Minden vallási fegyelem megtanítja. Minden kultúra értékeli. Az önuralom vagy önuralom a hatalom kulcsa.

Megjegyzés: Az „erős” és az „erő” szavakat néhány ilyen idézetben használják, mert az angol nyelvű szótárak megnevezik a szavakat erő és a hatalom szinonimaként. Amint ezeken az oldalakon és Charles Fillmore tanításaiban megemlítettük, az erő és az erő különálló lelki képességek.

Ki az erős? Aki irányítja szenvedélyeit. (Judaizmus; Misna)

Az erős ember nem jó bunyós; az erős ember csak az uralkodik magán, amikor dühös. (Iszlám; Bukhari hadísz és muszlim)

Aki meghódít másokat, annak fizikai ereje van; aki meghódítja önmagát, az erős. (Taoizmus; Tao Te Ching, Csillag, Két nap felkel, 33)

Noha egymillió embert kellene meghódítania a csatatéren, mégis ő a legnemesebb győztes, aki meghódította önmagát. (Buddhizmus; Dhammapada, 103)

Az elmém meghódításával meghódítottam az egész világot. (Szikhizmus; A Szentírás világa, 522)

Az az ember fegyelmezett és boldog, aki felülkerekedhet a vágyból és haragból fakadó zűrzavaron, itt a földön. (Hinduizmus; Bhagavad Gita, 5: 23)

Mert Isten nem a gyávaság szellemét adta nekünk, hanem a hatalom, a szeretet és az önfegyelem szellemét. (Kereszténység; 2 Timóteus 1: 7)

Integritásban lenni végtelen önmagunkkal

Az önuralom az a képességünk, hogy gondolatainkat, szavainkat és cselekedeteinket a Végtelen Énünkkel integritásban irányítsuk, ahelyett, hogy csak emberi vagy egós impulzusokból reagálnánk. Magunkat ismerjük. Tiszteljük magunkat, és tisztelünk másokat is.

Nem becsapjuk magunkat, hanem igazat mondunk magunknak. Arra törekszünk, hogy megértsük az impulzív érzelmeink alapját képező hiedelmeket és attitűdöket, hogy kijavítsuk a téves vélekedéseket és megváltoztathassuk hozzáállásunkat, tudva, hogy érzelmeink rendeződnek.

Az önuralom teljességünk és önrendelkezésünk igénye. Amikor gyermekeim kisgyermekek voltak, kicseréltem a babázást egy másik anyával. Egy napon a gyermeke, aki elégedetlen velem, mert nem engedtem, hogy mindent megtegyen, amit akart, így kiáltott fel: - Te nem vagy a főnököm!

Miután túlléptem döbbenten, azt gondoltam magamban: annyira igaza van! Remélem, hogy ezt felnőve tudja. Senki ne legyen a főnökünk, és senkinek ne legyen hatalma felettünk. A jogos hatalmi képességünk félreértésében azonban hatalmunkat más embereknek adjuk át; kényszerünk irányít minket; és rögzített attitűdökből működünk. Mindezeket hatalmi képességünk ápolásával kezeljük.

Példával tanítani?

Az egyházi szolgálat munkám elején egy iridológusnak egy vasárnap délutánra szóló műhelybeszélgetést kellett volna felajánlania az általam szolgáló egység templomban. Az egyház átalakulóban volt, csakúgy, mint én, mivel munkatársa voltam annak a ministránsnak, aki nemrég más egyházba indult. A helyzetem csekély volt. De facto spirituális vezető voltam, kevés képzettséggel vagy tapasztalattal.

Ebbe a forgatókönyvbe belépett egy iridológus, aki alig akarta bizonyítani a szemolvasás pontosságát a tudatállapot diagnosztizálásához - majd műhelyében tanította meg a gyógymódjait. Nem tudtam semmit sem az iridológiáról, sem erről az emberről, amikor percekkel azelőtt megkereste a két vasárnapi istentisztelet kezdete előtt, amelyet én szerveztem. Hihetetlenül a recepció kávézójában a szemembe nézett, és azt mondta nekem: „Bizonytalan vagy és ideges vagy. Ebben segíthetek.

Szótlan lettem. Kihúzódtam a szobából, és az irodámba mentem, hogy megkíséreljem összeszedni magam. Átnéztem az első szolgálatot, bizonytalan és ideges. Utána jött az iridológus, és bekopogott az irodám ajtajába, és felajánlotta, hogy példával megtanítja, hogyan kell eljuttatni az emberekkel összekötő vasárnapi üzenetet - nyilvánvalóan rosszul végeztem. Leeresztett állapotomban beleegyeztem!

A második istentiszteletet követően néhány laikus vezető megérezte, hogy valami rosszul esett. Végül is úgy terveztem, hogy mindkét szolgálatnál eljuttatom az üzenetet. Védelemül a laikus vezetők felvették az iridológust, aki később bocsánatot kért tőlem, mert érzéketlen vagyok. Csak segíteni akart.

Amikor tiszteletben tartod magad, akkor mások is tisztelni fognak

Ez a fájdalmas élmény számomra feltáró volt. Először is, a kellemetlen igazság az volt, hogy leszögezett - látta bizonytalanságomat és idegességemet; ha be tehetnék, így mások is. Nyilvános rendetlenség voltam, elhittem! Mondtam a férjemnek, Gilesnek. Bölcsességében Giles azt tanácsolta: „Amikor tiszteletben tartod magad, akkor mások is tisztelni fognak téged.” Bingó! Kezdtem látni, hogy egy másik ember zaklatásának vagy uralmának áldozatának nevezni magam, csak azt jelentette, hogy hatalmamat adtam neki.

Komolyan elkezdtem tanulmányozni az önmaga elsajátítását, idővel megtanultam tisztelni önmagamat, bízni önmagamban és meghatározni magam. Megtudtam, hogy van különbség az agresszivitás között, amelynek megszelídítése központi szerepet játszik az önuralom klasszikus meghatározásában; és az asszertivitás, amely a tudatosság egészséges aspektusa. Megtanultam szándékosan és pozitívan érvényesíteni magam másokkal való kényelmetlen interakciók során.

Egyesek azt mondhatják, hogy erősebb képességeink magasabb, szellemi alkalmazásai vannak, mint kisebb, személyközi eseményekben. Úgy gondolom azonban, hogy hatalmi képességünk minden egészséges megnyilvánulása spirituális. Olvassa el a helyi újságban olvasható tanácsoszlopokat, például a „Kedves Abby” vagy a „Carolyn Hax”, és valószínűleg egyetért azzal, hogy az emberiség interperszonális küzdelmeinek zöme akkor merül fel, amikor úgy érezzük, hogy nem vagyunk irányíthatók, és amelyeket gyakran úgy fordítunk, hogy valaki más ellenőrzése alatt áll. Néhány példa a klasszikus hatalmi harcokra a következő lehet:

A trópusokon laksz. Az északi rokonok szívesen látogatnak. Ön rendszeresen kényelmetlenséget okoz, amikor a rokonok nyaralási terveket készítenek az Ön környékén, és elvárják, hogy otthont adjon nekik. Engedélyezi, hogy egy rokon egy hónapig maradjon. Egy másik család felajánlja, hogy tartózkodásuk alatt semmit sem fizet, elfogadja vendégszeretetét, elfogyasztja ételét és autóval vezet. Negatív érzéseid ellenére, amikor felhívják a jövő évi vakáció ütemezését, igent mondasz! Nem tehet róla - ők családosok.

Egy barátunk és Ön rendszeresen ütemezi az időt a helyi éttermekben. A barátod minden alkalommal meghatározza, hogy melyik étteremben tevékenykedsz, és akkor is elmész, ha nem törődsz az étterem konyhájával, vagy ha az árkategória meghaladja a lehetőségeidet.

Munkája másokkal való együttműködéssel jár. Egy munkatárs későn érkezik az értekezletekre, szinte semmivel sem járul hozzá a projekthez, elismerést ad az asztalra hozott legfontosabb ötletért, és elsőként fogadja el a dicséretet, amikor a megbízás teljesült. Nem tudja kijavítani a munkatársat, mert úgy tűnik, senki más nem törődik vele, és nem panaszkodhat a főnöknek, mert kicsinyesnek tűnhet.

E helyzetek bármelyike ​​vagy mindegyik ésszerű és elfogadható lenne, ha valóban vendégszeretőnek, beleegyezőnek és kegyesnek érezné magát. E beszámolók mindegyikében benne van az az érzés, hogy elégedetlennek érzed magad, de képtelen vagy érvényesíteni magad. Mások irányítják. Mások irányítanak.

Az önmaga elsajátításának fontossága

Miért fontos az önuralom ápolása ezekben az aprónak tűnő kérdésekben? Úgy gondolom, hogy a mindennapi hatalmi harcok szakadásokhoz, családi viszályokhoz és háborúkhoz vezetnek! A mindennapi hatalmi harcok önmaguk degradálásához és önértékének deflációjához vezetnek, ami ahhoz vezet, hogy elsötétíted belső fényedet, és visszavonulsz attól az áldástól, amelynek itt vagy a földön.

Ha Ön boldogtalan vendéglátó, Abby és Carolyn azt tanácsolhatják, hogy proaktívvá váljon a családjával. Tudassa velük, hogy egyszerre akár négy napig is várják őket; küldje el nekik a helyi szállodák és autókölcsönzők stb. listáját; és légy őszinte, ha valaki ütemezett látogatása zavarja a már tervezett ütemtervet. Ha Ön az a barát, aki soha nem fejezi ki véleményét, a tanácsok rovatvezetői arra ösztönözhetik Önt, hogy keresse meg a hangját, vagy vegye át a vezetést, és javasolja, hogy melyik a preferencia. Ha Ön csalódott munkatárs, a tanácsadók javasolhatják, hogy kezdjen egy-egy, szív-szív látogatással az alulteljesítő csapattaggal.

Az észlelt tehetetlenségi helyzetek esetleges jogorvoslata magában foglalja hatalmi képességünk igénybevételét. Gondoljon erre: Ha egy másik személlyel van problémánk, annak figyelmen kívül hagyása vagy kitérése a tiszteletlenség cselekedete. Nem tiszteljük a másikat azzal, hogy azt mondjuk magunknak, hogy nem tudják kezelni az őszinte visszajelzésünket. Ha azt mondjuk magunknak, hogy „ez nem olyan nagy baj” vagy „túl leszek rajta”, nem tiszteljük magunkat.

Az önmaga elsajátítása, erőnléti képességünk bátorsága mellett önismertté, átláthatóvá és magabiztosabbá válunk - és jobban alszunk éjszaka.

Elhúzta a kényszeres magatartás erejét?

Az önmaga elsajátításának másik kifejeződése a kényszeres viselkedés legyőzése. Emlékszem, huszonegy éves koromban, négy évig cigarettáztam, egyik téli reggel munkába hajtottam. A Windows felállt, a hő be volt kapcsolva. A cigarettafüst olyan vastag felhőben kavargott, hogy alig láttam a szélvédőn keresztül. Köhögtem és nehézségeim támadtak.

A tudat villanásában rájöttem, A cigaretta átvette az irányítást! Nincs cigarettám. Cigaretta van nekem! Eloltottam a meggyújtott cigarettámat, és a csomag többi részét kidobtam a kocsi ablakán.

Jézus azt mondta: „Bármit is köt a földön, az meg lesz kötve a mennyben; és amit elengedsz a földön, az el lesz engedve a mennyben ”(Máté 18:18). Két hasznos módszert találok a mestertanítás értelmezésére. Először a földre gondolok, mint a mikrokozmoszra, és a mennyre, mint a makrokozmoszra.

A kvantumfizika bizonyítja az élet holografikus jellegét, ami azt jelenti, hogy minden rész minden egyes részben benne van. Egy kis részben végrehajtott cselekvés hatással van az egészre. Ezért tanították minden korú mestertanárok, hogy ha egy szerény gyakorlat mellett köteleznénk el magunkat a tudatos élet felé, akkor - teljes egészében - felébrednénk.

Jézus mélységes kijelentésének értelmezésének másik módja a megértés föld téged, testedet és körülményeidet jelenti; ég szellemét jelenti és a szellem mindennel egységben, vagy egység. Charles Fillmore azt tanította, hogy amikor megköti vagy irányítja „a test [föld] étvágyait, szenvedélyeit és érzelmeit”, egyszerre teremti meg hatalmát finom, vibrációs, spirituális kérdésekben; ezáltal „helyreállítja az egyensúlyt a menny és a föld, vagy a Lélek és az anyag között” (Az ember tizenkét hatalma, 69).

Az önmaga elsajátításának belső erejének felszabadítása

Hamis meggyőződésünknek adjuk át hatalmunkat, amikor „cukorbetegségemre” vagy „allergiámra” hivatkozunk. Soha nem gyógyíthatjuk meg ezeket a röpke körülményeket úgy, hogy állandónak gondoljuk őket. Az élethez és különösen önmagunkhoz fűződő állandó hozzáállásunk feltárása felszabadítja belső önuralmunk erejét. Eric Butterworth, az egység vezetője ezt írta:

Rögzített hamis hozzáállást (vésett képeket) is tartunk magunkról - gyenge vagyok, nem vagyok olyan okos, mint. . . értéktelen, szerethetetlen, képtelen. . . Nincs szükség új önképre. Amire szükséged van, el kell engedned a magad képét, amelyet a tudatalatti elmédbe véstél, és ismerni és elengedni a saját isteni képedet. (Butterworth, A tízparancsolat megszegése, 25–26)

Copyright 2015: Linda Martella-Whitsett.
Újranyomás a Hampton Roads Publishing Co. engedélyével
Távolság: Red Wheel Weiser, www.redwheelweiser.com

Cikk forrás

Isteni merészség: Merj a világ világossága lenni
írta Linda Martella-Whitsett.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

Linda Martella-Whitsett, a nyertes A 2011-es legjobb spirituális szerző verseny, inspiráló, megbecsült egységminiszter és spirituális tanár. Linda üzenete az isteni identitásunkról arra ösztönzi az embereket, hogy a kultúrák és a hithagyományok között is lelki érettséggel találkozzanak az élet körülményeivel. Linda a San Antonio-i Egységes Gyülekezet magas rangú minisztere és az új gondolat új vezetőinek mentora. Látogassa meg a weboldalát a címen www.ur-divine.com/

Megnézni egy videót: Isteni természetünk - Linda Martella-Whitsett tiszteletes úrral