A vállam koppintása

Számomra egy fel nem ismert, ki nem fejezett érzés olyan, mint egy kitartó kéz, amely a vállamra csap. Ha nem adom meg az érzésnek azt, amit akar, elismerést és kifejezést kapok, akkor a kopogás ragaszkodóbbá válik. Az érzés egyre több figyelmemet vonja el a jelen pillanattól.

Ha figyelmen kívül hagyom ezt az érzést, idővel ez rabolja el a képességemet a jelenben való működésre. A ki nem fejezett érzés végül tombolóvá és igényessé válik, és ragaszkodni kell ahhoz, hogy figyeljek.

A kopogás a vállamon azt mondja:

- Hé, emlékszel rám, szomorú vagyok, amiért apád bánt veled.

Ezt akarja a szomorúság vagy bármilyen érzelem: figyelem, elismerés és kifejezés, tudatos kifejezés.

Tudatos azt jelenti, - Tudom, hogy ez szomorúság. Ha nem mondom a szomorúságra, - Rendben, hallom, igazad van. Szomorú vagyok emiatt ” a szomorúság minden természetes veszteségre rátér, jelen esetben az emberekre és a tekintélyre, és nagyobbá és ragaszkodóbbá válik. Végül egy 2 ”x 4” klub lesz belőle, ami érzelmileg a fejemre ver, amíg oda nem figyelek.


belső feliratkozási grafika


Vannak, akik úgy gondolják, hogy egyszerűen „át tudják terelni” dühüket olyan fizikai tevékenységekre, mint a sport vagy a testmozgás. De a gyógyulás bekövetkezéséhez tudatosságra van szükség.

Tudatában kell lennünk, hogy megvan az érzés. Lehet, hogy nem tudjuk az okát - ez a rész választható. A tudatosság és az externalizáció nem választható.

Amikor egészséges, ha nem fejezed ki érzéseidet

Van, amikor a jelenlegi helyzet vagy a körülöttem lévő emberek nem érzik magukat elég biztonságban ahhoz, hogy kiszolgáltatott legyek és megosszam intim érzelmeimet. Ebben az esetben egészséges, ha nem fejezem ki az érzéseimet.

Tudomásul kell vennem, hogy érzem őket, legalábbis magamban, de aztán metaforikus polcra tehetem őket. Megígérem nekik, hogy hamarosan, napokon belül visszatérek hozzájuk. Aztán amikor biztonságos, meghívhatom őket a jelenlegi tudatosságomba, és megadhatom nekik, amit keresnek: kifejezést.

Tervezhetünk egy polcnapot, amikor megteremtjük az időt, a teret és az energiát, hogy elérjük a „polcunkat”, és meghívhatunk bármilyen érzést, amit oda hoztunk, hogy jöjjenek le, hogy kifejezhessük őket. Ennek előnye, hogy emlékeztessük önmagunkat arra, hogy ellenőrizhetjük, hogy mikor, hogyan és kinek fejezzük ki érzéseinket.

Mozgás a tudatosságba és az érzelmek kifejezése

Nagy ajándék önmagunknak, hogy elismerjük és kifejezzük a régóta elfojtott érzelmeket. Először ez a cselekedet szabadítja fel az energiát, másodszor pedig mozgásban tartja a tudatosságot, és ez a mozgalom az egészség kulcsa.

Gyakran a legnehezebb és a legsötétebb időszak az, amikor úgy érezzük, hogy „beragadtunk”. Ami elakadt, az a tudatosságba való mozgás és az azt követő érzelemkifejezés.

Amikor van bátorságunk kifejezni az igazságát annak, amit érzünk, a jelen tudatosságnak az a szelete a kör tetején megnyílik, hogy megkapja a következő érzést; reagálhatunk bármire, ami következik. Visszatértünk életünk áramlásába, energiánkat már nem meríti le vagy blokkolja egy darab „befejezetlen ügy”. Ahelyett, hogy energiát használnánk fel természetes érzelmeink visszatartására, minden energiánk rendelkezésre áll a jelenben, hiteles érzelmeink kifejezésére, akik valójában vagyunk, lényegünk.

Az érzések nem logikusak

Az egészség másik minősége az a felismerés, hogy a tudatosság és a mozgás folyamata fontosabb, mint a tartalma annak, amiről tudunk. A kifejezés fontosabb, mint amit kifejezünk. Ez ellentmond a redukcionista, ego-alapú kultúránk üzeneteinek, amely nemcsak azt akarja tudni, hogy mi az érzés, hanem azt is, hogy miért érezzük ezt. A kultúra ésszerűt akar a történethez, igazolást.

Ha megpróbáljuk kielégíteni a kultúra megszállottságát azzal kapcsolatban, hogy pontosan mi az érzés, és miért érezzük, az gyorsan a fejünkbe hajt. Az elménk meg akarja oldani a „problémát”, hogy megoldást találjon. Értelmünk megpróbálja kitalálni. És ha nem tudjuk pontosan kitalálni, mi az érzés, vagy egy érvényes okot miért érzünk rá, akkor hirtelen elvesztettük az engedélyt arra, hogy érezzük.

A mi felelősségünk, hogy engedélyt adjunk magunknak arra, hogy megtegyük azt, amit meg kell tennünk, hogy egészségesek legyünk - érezzük természetes érzelmeinket, amelyek kopognak a vállunkon. Néha ez azt jelenti, hogy bízunk az érzés érvényességében anélkül, hogy tudnánk, honnan jött. Ez a természetes érzelem szépsége és ereje, sőt tisztasága is. Az érzés tiszteletére, az egészségre való tekintettel kifejezzük.

Lelki gyakorlat: „áramló szívek”

Keressen egy békés időt és helyet, ahol leülhet, ahogy van - nincs szüksége külön kellékekre.

Képzelje el, hogy bölcs és szerető emberek, a spirituális terület vendégei jelenlétében van. Ezek a vendégek spirituális mesterek, nők és férfiak az ősi hagyományokból és törzsekből származnak, akik tudatában csak azzal a céllal jönnek létre, hogy megszeressenek téged.

Mindannyian - és sokan vannak - fizikailag körülvesznek benneteket, és szeretetükbe burkolóznak, tiszta és hatalmas szeretet árad a szívükből a szívetekbe. Az egyetlen feladata, hogy megkapja, amit szabadon kínálnak.

Lélegezd ezt a bőséges szeretetet a szívedbe, hagyd, hogy csatlakozzon a szíved véréhez, és ossza el az egész tested. Ez a szeretet elárasztja lényét, és megnyugvást, bőséget, kényelmet, energiát, erőt és bizalmat hoz. És mindaddig, amíg folyamatosan lélegzik, és tudatában marad, a lelki vendégei továbbra is hozzák magukhoz minden szükséges szeretetet.

Kiadja: O Books. ISBN: 978-1-78279-978-8 (Puhakötésű)
12.99 USD 20.95 USD, EISBN: 978-1-78279-979-5 (e-könyv) 7.99 GBP 12.99 USD

Cikk forrás

Lényeg: Az érzelmi út a szellemhez, Jacob Watson.Lényeg: A szellemhez vezető érzelmi út
írta Jacob Watson.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

 

A szerzőről

Jacob WatsonJacob Watson egy New England családban nőtt fel, hagyományos iskolákba járt, majd keményen balra fordult. Alternatív iskolát alapított, bánati tanácsadó lett, és a HIV / AIDS, a Hospice, az Elisabeth Kubler-Ross Központ és a Gyászoló Gyermekek Központjával dolgozott. A Maine-i Káplánsági Intézet alapító apátja, életét a tanításnak, az írásnak és az imádságnak szenteli.