A káromkodásoknak sok funkciója van. Használhatók hangsúlyozásra, komikus hatásra, közös nyelvi eszközként, amely erősíti a társadalmi kötelékeket és fenntartja a kapcsolatokat, vagy egyszerűen csak sértést és sokkot okozhat.

Ezek olyan szavak, amelyek érzelmileg felvillanyozhatnak. Teljes szörnyűséget, megvetést vagy éppen frusztrációt fejezhetünk ki egy egyszerű négybetűs (vagy több) szó kimondásával. De a káromkodás nem mindig jár negatív érzelmekkel vagy kellemetlen eseményekkel.

Egy tanulmány Emma Byrne azt vizsgálta, hogy a rajongók miként használták a Twitteren való káromkodást a focimeccseken. Legalábbis a támogatók számára ez volt a módja tapasztalataik és személyes történeteik tömör és beszédes leírására.

Amikor a tweetekre esküsznek, a futballrajongók ritkán esküt tettek egy ellenfél csapatáról vagy a mérkőzés tisztviselőiről. Az eskütétel a szédítő diadalok megünneplésére vagy saját csapatuk kudarcainak siratására volt fenntartva. Lehetővé tette a felhasználók számára, hogy fokozzák pozitív („kibaszott szépség”) vagy negatív („kibaszott fájdalmas”) gondolataikat és érzéseiket.

Byrne és munkatársai azt tapasztalták, hogy a káromkodáskor a tweetek szerzői implicit módon feltételezték, hogy olvasóik megosztják és megértik összefüggéseiket és a hozzájuk kapcsolódó érzéseket.

Neki későbbi könyv arra a következtetésre jutott, hogy a káromkodás valójában jó neked. Kifejezi érzelmeinket, és jobban érzi magát. És ahogy egy jól ismert kísérlet kimutatta, bizonyos helyzetekben a káromkodás akár a fájdalmat is csökkentheti.

A kísérlethez az (angolul beszélő) résztvevőket arra kérték, hogy merítsenek kezet jéghideg vízbe, ameddig csak bírják, egyesek káromkodást ismételnek, miközben mások semleges szót ejtettek. Az eskütevők hosszabb ideig tudták tartani a kezüket a jeges vízben - 44 másodperccel többet a férfiaknál, 37 másodperccel többet a nőknél -, és kevesebb fájdalmat éreztek, mint azok, akik nem esküdtek.

2012-ben egy japán egyetem hallgatójaként, amikor olvastam a kísérletről, meg akartam vizsgálni, hogy ez fordít-e japán anyanyelvűeket. Tudtam, hogy japán barátaim nem voltak ugyanolyan viszonyban a káromkodásokkal, mint én az anyanyelvemen.

Nyelvi (és fájdalom) akadályok

A japán kultúra nagyra értékeli a becsületet és a tiszteletet - ez az eszme tükröződik a nyelvükben. De ez egy olyan nyelv, amely színes és kreatív módon terjeszti a hangsúlyt vagy a sértést.

A kontextus, például az, hogy a beszélt személy társadalmi vagy társadalmi magassága magasabb vagy alacsonyabb-e, mint te, diktálja a használt főneveket és igéket. Ha olyan szót választunk, amely nem megfelelő a társadalmi kontextushoz, nagyobb hatása lehet, mint a tényleges szavaknak, amikor profánnak lenni. Bár ez nem egyenértékű a káromkodásokkal az angol nyelvben, a japán nyelvű káromkodás ugyanolyan sértő, mint a világon bárhol másutt.

A brit kultúrában a fájdalomra adott káromkodás - például amikor megdugja a lábujját - általános viselkedés. A japán kultúrában azonban teljesen helytelen lenne. Ehelyett a japánok az onomatopoeát használják fájdalmuk leírására és kifejezésére. Például a „Zuki-zuki” egy közepesen súlyos vagy súlyos lüktető fájdalmat ír le, és gyakran a migrénnel kapcsolatos fájdalom leírására használják. Összehasonlítva az angol és japán anyanyelvű anyák anyanyelvén beszélő fájdalomra adott káromkodás hatásait, sikerült megvizsgálnom, hogy a kapcsolódó fájdalomcsillapítás hogyan történik.

Ahogy az eredetiben, kísérletem során a japán és a brit angol anyanyelvűeket arra kérték, hogy minél hosszabb ideig merítsék el a kezüket jéghideg vízben. A résztvevők felét arra kérték, hogy ismételjék meg a „csésze” szót saját nyelvükön. A másik felét ismételten káromkodásra kérték.

Az angolul beszélőket arra kérték, hogy mondják: „fasz”, míg a japánul beszélők megismételték a „kuso” szót. A „Kuso” önmagában nem szitokszó - nem cenzúrázzák a tévében, és nem lenne szokatlan, hogy egy gyermek használja. De ez egy olyan szó, amelyet teljesen helytelen lenne egy felnőttnek kimondani egy olyan laboratóriumban nem ismert tudós előtt. Ugyanolyan társadalmi tabu lenne, mint az f-szó kimondása.

Ismét, az önkéntesek, akik „megesküdtek”, hosszabb ideig tolerálták a jeges-hideg vizet, mint azok, akik nem. Ugyanaz az eredmény volt igaz mindkét nyelven. Az angol káromkodók 49% -kal tovább bírták a fájdalmat, mint az angol nem káromkodók. A japán esküsző résztvevők 75% -kal tovább tartották a kezüket a jeges vízben, mint azok, akik nem káromkodtak.

Ez arra utal, hogy a káromkodás több, mint társadalmi eszköz, amellyel megsérthetjük, profánok lehetünk vagy kifejezhetjük érzelmeinket. Ez egy hatalmas és időtlen eszköz, amely valójában megváltoztathatja a fájdalom tapasztalatait. A kultúrán túllépő eszköz, a biológiánkban gyökerező eszköz.

A japán káromkodás kissé eltérõ szabályokat követhet, mint az angol káromkodás. De függetlenül a kulturális háttértől, az eskütétel mindannyiunk számára hasznos lehet, ha fájdalmaink vannak.

A szerzőről

Olly Robertson, a pszichológia doktorjelöltje, Keele Egyetem

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon