Valamikor a Nyugat történetében sok ember számára elveszett a szent kapcsolat érzete. Tanúi lehetünk szent kapcsolatoknak, vagy olvashatunk róluk a sámánnak a természeti világhoz fűződő viszonyában vagy a tantrikus gyakorló viszonyában az istenségekhez, de a saját életünkben gyakran nincs ilyen kapcsolat.
Kérdezd meg magadtól, mit jelent számodra a "szent". Van olyan kapcsolatban, amelyet szentnek tekint? Ha igen, akkor a saját szent értelmén alapszik-e, vagy másoktól tanult viselkedésből áll? Mi az életedben valóban szentnek hiszed?
Kapcsolódás a természeti világhoz, mint élő
Ha a természeti világhoz, mint élettelen mechanikai folyamatok összegyűjtéséhez kapcsolódunk, ez számunkra élettelen. Ha testünkhöz gépként viszonyulunk, akkor számunkra gépek. Ha a valláshoz mint fantáziához viszonyulunk, az számunkra fantázia. De ha a természeti világra élõként, szellemekkel és elemi lényekkel teli viszonyban állunk, a természeti világ szól hozzánk.
Ha a testet, akárcsak a tantrában, a testet isteni palotának tekintik, és a nagy szerencse eredményének, mint a megvilágosodás elérésének lehető legjobb eszközének, olyan járművé válik, amely a halálon túlra is képes vinni. Ha a dharmához, a spirituális tanításokhoz kapcsolódunk, mint a szent tanításokhoz, amelyek az igazság útjára vezetnek minket, a dharma valójában az igazsághoz vezet. Az elemekhez - a természeti világhoz, a testünkhöz és az elménkhez - mint szentekhez viszonyítva, szentekké válnak. Ez nem csak pszichológiai trükk. Valódi helyzetünk elismerése.
A szent kapcsolatokat nemcsak abban határozzák meg, hogy miként viszonyulunk a rajtunk kívül állóhoz. A szenthez való viszony egyúttal a legmélyebb értelemhez is eljut bennünket, azt, ami bennünk szent. A földhöz kapcsolódó sámánok önmagukban találják meg a kapcsolatot az egész élettel, a világot irányító erőkkel és erőkkel. A tantrikus gyakorlók azt tapasztalják, hogy az istenségek iránti odaadás felismeri, hogy mélyebb énjük az istenség. A guru jógában a hallgatónak meg kell találnia a mester elméjét belül. A szent kapcsolat kívülrõl talál valami szentet, de ami elismeri a szentet, az belülrõl szent.
Mindennel kapcsolatban vagyunk
Mindennel kapcsolatban vagyunk. Ez az élet - kapcsolat mindennel. Sok baráti kapcsolatunk lehet, amelyek ápolnak és segítenek, és ez jó. Ezek a kapcsolatok emberként támogatnak és teljesítenek minket.
De ha nincs szent kapcsolatunk a környezettel, az emberekkel, a vallási képekkel, a mantrákkal és így tovább, ez azt jelenti, hogy életünk szent aspektusa haldoklik, temetkezik, vagy nem férnek hozzá. Nem gazdagították és nem fejezték ki. Belső tapasztalataink szerint nem merül fel, mert nem talált párost a külvilágban; nincs semmi, ami felidézné vagy táplálná. Tehát eltűnik életünkből és kultúránkból, vagy absztrakcióvá válik, vagy mitológiává vagy pszichológiává redukálódik.
A szent érzékének elvesztése a modern világban
Könnyű elveszíteni a szent világérzetet a modern világban. Sokan élünk érintkezés nélkül a természeti világ erejével, tudva, hogy ez valami parkokban elkerített és kertekben megszelídített valami. A város visszavert fénye mögött az éjszaka már nem sötét és hatalmas. Házaink hőmérséklet-szabályozással rendelkeznek.
Sokan elvesztettük a vallásba vetett hitünket, és olyan világban élünk, amelyben az élet kémiai reakcióvá vált, a csillagok halott anyagi folyamatok, és a test halála után nincs élet. A nyugati társadalmak csodálatos technológiákat, művészeteket és tudományokat hoztak létre, de egy halott világban élni, szórakozásra támaszkodva a röpke elégedettség miatt szomorú és felesleges árat kell fizetni ezekért az előrelépésekért.
A szenthez való viszony hiánya akadályozhatja a spirituális utat. Megtanulunk valamit - mondjuk a fizikai gyakorlatokat ebben a könyvben -, és jobban érezzük magunkat. Tehát egyszerűen úgy kezeljük őket, mint amitől jól érezzük magunkat, például sétálni vagy biciklizni.
Értelmezhetjük a sámáni gyakorlatokat csak szimbólumként, amelyet a mechanikai pszichológiai folyamatok manipulálására használnak. De amikor valóban segítségre van szükségünk, akkor nem fordulunk oda, ami szerintünk csak pszichológiai; mert kisebbnek tűnik, mint összességünkben. Szakrális kapcsolatban - az elemekkel, az istenségekkel, a mesterrel, a szent szövegekkel - valami nagyobbhoz fordulunk, mint önmagunk, nagyobb, mint a problémáink. Valami szenthez fordulunk, nagyobb értékkel és értelemmel, mint depressziónk, szorongásunk, önutálatunk vagy csalódásunk.
Idő eltöltése szent kapcsolatokban
Ha sok időt töltünk olyan kapcsolatokban, amelyeket bizalmatlanság, harag, tiszteletlenség stb. Jellemez, akkor életünk minden része érintett. Negatívabb megvilágításban látjuk a dolgokat. Amikor sok időt töltünk szent kapcsolatokban, az életünket pozitívan befolyásolja. Fájdalmas érzéseink nem olyan nagyok. Kezdjük látni minden lény szent magját.
A hit és a hála fejlesztése megnyitja a kaput a szent kapcsolatok felé. Megnyílunk a szent energiák előtt, és meggyógyulnak és megáldanak őket. Jólétünk függetlenné válik a külső körülményektől. A világ nagyobbá válik, és mindezt elevennek ismerik el. Nincs többé a nihilisták holt anyagú univerzuma vagy a dualisták tisztátalan anyagi világa. Csatlakozunk azokhoz a szent, kreatív energiákhoz, amelyek megjelenése maga a lét.
Hogyan lehet fejleszteni a szent érzését
Hogyan fejleszthetjük a szent érzését? Emlékeztetve arra, hogy mindennek forrása szent, hogy a tér és a fény szent. Minden megjelenés gyönyörű, ha túllépünk az előítéleteken és felismerjük a jelenségek élénk, ragyogó természetét. Ne feledje, hogy minden lény buddha jellegű. Ne feledje a vallási hagyomány szentségét. Töltsön időt a természetben, különösen az Ön számára különleges helyeken, és nyissa ki magát a természeti világ szépsége előtt.
Kezdje minden gyakorló időszakot imádsággal, és nyissa ki a szívét. Minden gyakorlási időszakot úgy fejezzen be, hogy minden lény javára szánja magát. Vegyen részt a gyakorlatban, hogy segítsen enyhíteni mindazok szenvedését, akiket érdekel. A lelki gyakorlat mindenki számára előnyös tevékenység; nem csak magának való. Nézz az éjszakai égboltra, amikor a csillagok láthatók, érezd az univerzum óriási és nagyszerűségét. Gondoljon saját testének összetettségére, a titokzatos funkciókra, amelyek támogatják létét.
Elég széles körű elméd, és szükségszerűen olyan rejtélyekhez jutsz, amelyek sokkal nagyobbak, mint a mindennapi gondok, hogy velük való találkozás félelmet, szentet tapasztal.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Snow Lion Publications. © 2002. www.snowlionpub.com
Cikk forrás
Gyógyulás formával, energiával és fénnyel: a tibeti sámánizmus, a tantra és a dzogcsen öt eleme
írta Tenzin Wangyal.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet.
A szerzőről
A TENZIN WANGYAL RINPOCHE egyike azon kevés Bon mestereknek, akiket nyugaton ismertek. Tanári készsége több mint tizenöt éves tapasztalatot tükröz a nyugati gyakorlók irányításában. A. Alapítója és igazgatója A Ligmincha Intézet a virginiai Charlottesville-ben, és a Az álom és az alvás tibeti jógája és a A természeti elme csodái.
