Egyedül érzed magad? Ha mégis, akkor nem vagy egyedül. Bár gondolhatja, hogy ez személyes mentális egészségi probléma, a kollektív társadalmi hatás igen járvány.

Alábecsülheti a a magány hatása. A krónikus társadalmi elszigeteltség egészségügyi hatása ugyanolyan rossz, mint napi 15 cigaretta elszívása.

A magány az globális kérdés. Félmillió japán társadalmi elszigeteltségben szenvednek. Az Egyesült Királyság nemrégiben kinevezte a miniszter a magányért, az első a világon. Ausztráliában a viktoriánus államfő, Fiona Patten ugyanerre szólítva itt. Andrew Giles szövetségi képviselő a közelmúltban beszéd, mondott:

Meggyőződésem, hogy a magányra való reagálást a kormány felelősségének kell tekintenünk.

Mi köze van a városoknak a magányhoz?

"A városok felépítésének és szervezésének módja elősegítheti vagy gátolhatja a társadalmi kapcsolatokat" - olvasható a Grattan Intézet jelentése.

Gondoljon a kínos csendre egy olyan liftben, amely tele van utasokkal, akik soha nem kommunikálnak. Gondoljon egy játszótérre, ahol a szülők gyakran beszélgetni kezdenek. Nem arról van szó, hogy az épített környezet kölcsönhatásokat „okoz”, de mindenképpen engedélyezheti vagy korlátozhatja a potenciális interakciókat.

Winston Churchill egyszer megfigyelt hogy alakítjuk az épületeket, majd az épületek formálnak minket. írtam máshol arról, hogy az építészek és a tervezők bár önkéntelenül is részt vesznek egy olyan városi táj kialakításában, amely hozzájárul az egészségtelen mentális táj kialakulásához.

Gondolhatunk-e a városban való tartózkodás különböző módjaira, egy másik építészetre? "gyógymód" magányosság?

Ezt a kérdést kiindulópontként tekintve nemrég egy diplomás tervezőstúdiót vezettem a melbourne-i Design School-ban. A hallgatók a dizájnt kutatási módszertanként alkalmazták a magányra adott lehetséges építészeti és városi válaszokkal.

Vártál már valaha egy vasútállomáson, és időt öltél anélkül, hogy kapcsolatba léptél volna a melletted lévő személlyel? Diana Ong utólag szerelte fel az Ascot Vale vasútállomást többféle „társadalmi elkötelezettséggel”, hogy elősegítse a beszélgetéseket és az aktivitást. Michelle Curnow azt javasolta, hogy alakítsák át a vasúti kocsikat „szenzoros élményfülkékké”, amelyek vonzzák az embereket, hogy felfedezzék a beépített galéria tereket, és ingázás közben hallgassák meg mások történeteit. Ki mondta, hogy az ingázásnak unalmasnak kell lennie?

A háziállat birtoklása az egyik leghatékonyabb módszer a magány leküzdésére, de az embereknek gyakran nincs elég idejük gondoskodni róla. Zi Ye előállt a „Puppy Society” alkalmazással, amely egy háziállatot több gazdával köti össze. A kutyákat egy közös létesítményben helyezik el, ahová a tulajdonosok jönnek, hogy megsimogassák a kutyát.

Denise Chan tanulmányozta a melbourne-i CBD-sávokat, és megállapította, hogy sok közülük elég halott, annak ellenére, hogy a melburni élénkség ikonja. Újra elképzelte a közösségi növénykertekkel, könyvsarokkal és bútorokkal újjáélesztett sávokat, hogy csábítsa az embereket, hogy belépjenek beléjük, és csatlakozzanak, például az irodai ebédidőben.

Azok közé tartozol, akiknek nehezen eszel egyedül? Fanhui Ding az, és előállt egy hallgató által működtetett étteremmel a Melbourne-i Egyetemen. A hallgatók hitelt kapnak az éttermet ellátó aquaponic gazdaságokban, amely felhasználható az étkezés kifizetésére. Az emberek kedvezményeket kapnak az ugyanazon asztalnál való étkezésért is, ösztönözve a hallgatókat az ételekkel való interakcióra. Tekintettel a magánytól szenvedő sok külföldi hallgatóra, koncepciója a főzést, az ételt és a gazdálkodást használta terápiás tevékenységként.

Beverley Wang a magányt vizsgálta az idősödő népességben. Kidolgozott egy „Nurture” elnevezésű projektet, amelyhez egy óvodát tervezett egy idősek otthonával együtt. A történetmesélés számára kialakított tereket az időseket informális tanulási segédletként hozta be az óvodába, és ezzel céltudatosságot adott nekik.

Van egy teljesen másfajta magány, amely a szeretett ember elvesztésével jár. Malak Moussaoui, tudomásul véve ezt, egy olyan installációt tervezett, amely virágokat növeszt magában, hogy a temetőkbe illessze be. Ahelyett, hogy útközben csak virágokat vásárolna, a Malak tervezése célja, hogy összehozza az embereket, terápiás intézkedésként bemutassa a virágkertészetet, és teret adjon az embereknek, hogy együtt gyászoljanak. Ezután találkozhatnak más emberekkel, akik hasonló veszteségtörténeteket osztanak meg, és kapcsolatba lépnek egymással.

Más diákok ismertebb esetekkel foglalkoztak, például több társas interakciós helyet terveztek a sokemeletes lakóházakban, és újratervezték a szupermarketeket, hogy azok vasárnap reggel az emberek látogatási helyévé váljanak. A hallgatói munka megtekinthető itt.

A puszta problémák elemzésén túlmutatva a kutatási eredmények azt mutatják, hogy valóban lehetséges egy alternatív, kevésbé magányos jövő. Anélkül, hogy azt állítaná, hogy megoldja a magányt, a tervezés fontos eszköz lehet erre reagálva.

A szerzőről

Tanzil Shafique, PhD kutató a várostervezésről, Melbourne Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon