Kép Gerd Altmann
Összetett lények vagyunk. Mindannyiunkon belül sok-sok szempont van, amelyek közül úgy tűnik, hogy háborúskodnak másokkal.
A belső kritikus: A kudarc hangja a fejemben
Mindannyiunknak van egy belső kritikusa: az a hang, amely minket nyaggat, leterít, elmondja, hogy nem vagyunk elég jók. Amikor kicsi voltunk, szüleink vagy tanáraink kritikusak voltak velünk szemben, és kialakult bennünk az a szokás, hogy kritizáljuk magunkat. Amikor egy hangot hallok a fejemben, amely azt mondta: "Nem sikerült", ez egy ajándék, amelyet a kritikusom mond. Csak a Kritikus mondaná ezt.
Legyen tisztában a kritikus jellegzetes hangjával vagy mintájával. A kritikus gyakran valóságnak vagy igazságnak álcázza magát, és valódi identitását jól rejtve tartja. Ilyenkor menjen óvatosan, és kérdezze meg magától: "Lehetséges, hogy más módon is meg lehet tekinteni ezt a helyzetet?" A trükkös rész az, hogy ne felejtsük el feltenni ezt a kérdést. Kérdezd meg, amikor csak rosszul érzed magad, különösen, ha leteszed magad, vagy kilátástalannak ítéled meg a helyzetet.
Tudd, hogy mindig választhatod, hogy a Critic csatornán vagy más elméd csatornán hangolsz-e; ne habozzon csatornát váltani, amint rájön, hogy hallja a Kritikust. Nem töltöttél eleget az életedből arra a hangra hallgatva? Talán egyszerre volt hasznos, és akkor talán nem is jött rá, hogy van más lehetősége, de most már tudja, hogy van választási lehetőség. Ne feledje, hogy eldöntheti, hallgatja-e a Kritikust, elhiszi-e, vagy cselekszik-e annak alapján, amit mond. Amikor más választást tesz, gondosan figyelje meg, mi történik. Bár a kritikus mindig figyelmeztetett, hogy katasztrófa következne be, ha abbahagyná annak betartását, fedezze fel, hogy ez igaz-e tapasztalata szerint.
Amikor hallgatom a kritikusomat ...
Amikor túl sokat hallgatom a Kritikusomat, körülöttem mindenki elkezd főnöknek és kritikusnak tűnni. A kritikusokat kezdem látni körülöttem, mert a saját elmémből vetítem őket. A kritikus megítélő szavait hallva elkezdem használni ezt a nyelvet mások felé, és ők viszont úgy érzik, hogy engem kritizálnak. Ilyenkor próbáld meg mondani kritikusodnak, hogy tegyen fülhallgatót és hallgassa meg kedvenc zenéjét.
Amikor mások haragszanak rám, felmerül a Belső Kritikusom, és azt mondja: "Látod - rosszul tetted, nem sikerült nekik tetszeni." Most, amikor ezt hallom, megtanulom azt mondani: "A lehető legjobbat tettem abban az időben. Ha mérgesek, akkor talán az ő problémájuk."
Kritikusom minden bántalmazása ellenére rám halmozódik, értékes szerepet játszik az életemben. Amikor felnőttem, figyelmeztetései segítettek túlélni; Meg kell tisztelnem ezért. Amikor a Kritikus hangja az utamba kerül, néha azt mondom: "Köszönöm az aggodalmakat. Kérjük, mentse el őket későbbre. Egy idő után jelentkezem." Ez megszabadít a Kritikusomtól, miközben egy fontos helyzetre koncentrálok. Később párbeszédet folytathatok kritikusommal, és rákérdezhetek a félelmeire. Általában megtudom, hogy a kritikusom félt a viselkedésem lehetséges negatív következményeitől, és megpróbált megvédeni. Jó meghatározni a kritikus számára, hogy mi legyen a feladata, miközben korlátokat szab arra, hogy mikor hallgassa meg.
Amíg Barbara Brennannel egy workshopon vettem részt, gyakoroltam azt a képességet, hogy mások energiamezejére hangolódjak. Kritikusom hangosan kijelentette: "Ezt soha nem fogod megtanulni; nincs semmiféle képességed!" Megköszöntem és megkértem, hogy egy ideig hallgasson, megígérve, hogy később bejelentkezem. Nagy meglepetésemre aztán a műhely két résztvevőjének meglehetősen pontos leolvasásait tudtam elvégezni. A vonaton hazafelé emlékeztem, hogy bejelentkeztem a Kritikusommal. Félelmet keltett, amiről tudatosan nem tudtam: hogy ha pszichés készségeket fejlesztenék, egyesek furcsának vagy őrültnek fogják fel, és elveszíthetnék bizonyos barátaimat. Ez volt az első alkalom, hogy valóban hallgattam kritikusomat a saját feltételeim szerint, ahelyett, hogy ellene tomboltam volna, vagy szelíden betartottam. Lenyűgözött a közérzetem iránti valódi aggodalom.
Meg lehet ezt csinálni másképp?
Amikor a kritikusom valami hibáról vagy rossz megítélésemről áradozik, néha jól működik, ha felvázolom, mit csinálnék legközelebb. Például, amikor a kritikusom engem szidott, hogy elmulasztottam a patak tisztasági napját, azt mondtam: "Legközelebb beírom a menetrendembe. Így nem fog hiányozni, vagy más dolgokat ütemezni aznapra."
Néha inkább panaszosnak, mint kritikusnak tűnik. Ez egy félelmetes hang aggasztja: "Rosszul döntöttél, ez az élmény nem az, aminek lennie kellene, hiányzik." A panaszokhoz és kritikákhoz vezető hamis felfogás azon a meggyőződésen alapul, hogy nekem csak a saját eszemre és választásaimra kell hagyatkoznom (a Lélektől nem elérhető segítség). Ez együttérző, de határozott választ igényel, például: "Kedves Panaszos, sajnálom, hogy ez az élmény nem elégíti ki az Ön elvárásait. De az élet valójában nem a legtökéletesebb élmények megtalálása, hanem a legjobbak kihasználása. összpontosítsunk arra, ami elragadó, és ami nem. " A hiánytól való félelem tulajdonképpen azt okozhatja, hogy lemaradunk a jelen pillanatról! Soha nem tudhatunk annyit, hogy mindenkor a legbölcsebb döntést hozzuk, de dönthetünk úgy, hogy megkeressük az ajándékot.
KÉRDEZD MAGAD: Mit próbál meg megvédeni belső kritikusom?
Az elfogulatlan tanú
A belső kritikus számára a legjobb egyensúly az elfogulatlan tanú. A Tanú szerepe nem megítélés, összehasonlítás, kritika vagy parancs kiadása, hanem egyszerűen pártatlansággal, önállósággal, kíváncsisággal, sőt csodálkozással figyelhető meg. A Tanú ilyesmit mondhat: "Vessünk egy újabb pillantást" és "Ez az igazi igazság vagy sem?"
Ram Dass egy gazda történetét meséli el, amelynek fia és lova van, és mindkettő nagy örömet okoz neki. Egy nap a ló elszalad, és az összes falusias megriadva rázza a fejét. A gazda azt mondja: - Meglátjuk. Másnap a fia kimegy keresni a lovat, ehelyett két vad lóval tér vissza, mindkettő nagyon pompás. A szomszédok azt mondják: "Milyen szerencse." A gazda egyszerűen azt mondja: "Meglátjuk." Néhány nappal később, amikor a fiú megpróbálja megülni az egyik vadlovat, akit ledobnak, és eltörik a lába. "Szegény fickó" - intonál együttérzően a szomszédok. A gazda: - Meglátjuk. A következő héten háború tör ki, és az összes fiatalkorú fiatalt felírják faluk védelmére; mindaz, kivéve a gazda fiát, aki túl mozgássérült a harcra. "Szerencsés ember!" sóhajtanak a falusiak. És így tovább. A gazda, akárcsak az elfogulatlan tanú, nem ragad bele az érzelmi hullámvasútba, amelyet az okoz, hogy minden eseményt jónak vagy rossznak, szerencsésnek vagy szerencsétlennek értékel. Megfigyeli és elfogadja azt, ami van, ítélet nélkül. Ebben rejlik a derűje.
Számomra a Tanú olyan, mint az ég fent, mindent megfigyel; vagy mint az ősök, akik feltétlen pozitív tekintettel és talán egy kis kedves szórakozással néznek ránk. A nagy öreg fáknak ez a tiszta tudatossága van, talán azért, mert emberek és állatok olyan sok generációjának és drámáinak lehettek tanúi. A fák továbbra sem mozognak, stabil tudatosság válság és vihar idején.
Az elfogulatlan tanú ápolása
Hogyan művelhetjük az elfogulatlan tanút? Thich Nhat Hanh emlékeztet a csendes víz tanúi minőségére, amelyet elménk elcsendesítésével megtanulhatunk utánozni, ezzel a meditatív mondattal: "Belélegezve csendes víznek látom magam. Kifújva a dolgokat úgy tükrözöm, ahogy vannak."
Angeles Arrien azt tanácsolja, hogy Tanúnknak erősebbnek kell lennie, mint Kritikusunk; "Ne etesse a kritikus ínyenc ételeit" - mondja. Azt javasolja, hogy túlzás és csökkenés nélkül nézzük meg tapasztalatainkat. Amikor megfigyelem, hogy valami olyasmit csinálok, amelynek negatív következményei vannak, most megtanulom azt mondani: "Milyen érdekes! Mit tanulhatok itt?" A Tanú kíváncsian és megértésre vágyik; nem próbálja értékelni.
Az egyik nagy feladat, amelyről úgy gondolom, hogy mindannyian azért érkezünk ide, hogy megismerjük, az, hogy megtanuljuk, kik vagyunk. Ez bizonyos szempontból viccesen hangzik. Nem kellene ismernünk magunkat, csak abból, hogy nap mint nap együtt élünk önmagunkkal, évről évre? Igazság szerint, ha nem reflektálunk és nem szánunk időt önmagunk megismerésére, akkor nagyon sokat maradhatunk a sötétben. Több mint ötven év után még mindig megdöbbent, hogy néha kevéssé ismerem magam. Éppen akkor, amikor azt hiszem, tudom, hogy ki vagyok, megváltozom. A csata fele az, hogy megtudjam, mit akarok igazán, így megadhatom magamnak!
Rájöttem, hogy az öntudat nagyszerű ajándék másoknak. Amikor tudom és kommunikálom, mire van szükségem, és ami nekem működik, vagy nem, világos útmutatásokat adok másoknak. Nem kell olvasniuk a gondolataimat, hogy elkerüljék a lábujjamra lépést. Ezzel szemben az öntudat hiányom nehézségeket okoz a kapcsolataimban. Például olyan tapasztalataim voltak, hogy egy barátommal utazgattam, amikor nem vettem észre, hogy minden nap egyedüli időre vagy csendes időre van szükségem. Ha ez nem történt meg, azt tapasztaltam, hogy ingerlékeny vagyok anélkül, hogy tudnám, miért.
A Tanú együttérző szemével nézve magamra látom, hogy sok segítségre van szükségem. Mégis azt is látom, hogy ez a legtöbbünkre igaz, és nem szégyellem, és nem is szomorúam emiatt. Én sem vagyok büszke rá. Csak úgy vannak a dolgok.
A meditáció erőteljes és gyakorlati gyakorlata
A Tanú művelésének leghatékonyabb módja a meditáció gyakorlása. Csendesen ülve elfogadva figyeljük gondolatainkat és érzéseinket, anélkül, hogy bármit megítélnénk vagy megkísérelnénk irányítani vagy megváltoztatni. A "nem kötõdés" kifejezés a gondolatokhoz és érzésekhez, és végül az élet bármilyen hozamához való higgadt hozzáállás leírására szolgál. Ha nem azonosulunk a nézőpontunkkal, véleményünkkel vagy ítéleteinkkel, akkor kezdünk szabadulni tőlük. Ez nagyon különbözik attól, hogy megtagadják a kényelmetlen belső folyamatok megtekintését vagy ismeretét.
Az "éberség" azt a képességet jelenti, hogy mindennapos tevékenységeinket - légzés, járás, vezetés, beszéd, evés - végigcsinálhatjuk, miközben teljes mértékben jelen vagyunk és tudatában vagyunk. Ez a koncepció, amelyről először Thich Nhat Hanh csodálatos könyvében tudtam meg Az éberség csodája, megtévesztően egyszerűen hangzik. A baj az, hogy az életünk borzasztóan összetettnek tűnik. Csak akkor tudok eszemszerűen enni, ha lassítok, abbahagyom a rádió olvasását vagy hallgatását, vagy folytatom a beszélgetést, és teljes figyelmemet minden falat ételre fordítom. Megéri? Amikor valódi éberséggel eszem, kíváncsi vagyok, léteznének-e étkezési rendellenességek, ha mindenki egyszerűen figyelmes étkezést gyakorolna. Nagyon megkóstolnánk az ételeinket, és jobban érintkeznénk a testünkkel, hogy megtudjuk, az étel egyetért-e velünk vagy sem; tudhatjuk, mikor eszünk, hogy megpróbáljuk kitölteni az érzelmi ürességet, és mikor elegünk van.
Lélegzetünk az egyik legnagyobb szövetséges az éberség gyakorlásában. Visszatérni a légzés tudatához, naponta többször, mély gyakorlat, hogy jelen van a testben, jelen van minden pillanatban. Ez egy csodálatos menedék a jövő félelmeitől és a múlt sajnálatától. Ezekben a pillanatokban tanúm erőre kap.
TÖLTSEN MINDEN NAPOTT KERESETT élményeinek áttekintésére, miközben nyugodt és nyugodt vagy, nem adsz több időt vagy energiát arra, ami rosszul vagy jól sikerült, hanem csak azt a kicsit távoli perspektívából láttam, amit az idő adhat. Nagyon csábító értékelni: "Nagyszerű munkát végeztem ezen, borzasztóan." Ehelyett egyszerűen nézze meg az egészet, és kérdezze meg: "Mit tanulhatok az életről? Mit tanulhatok magamról?"
Copyright 2000, kiadta a Talking Birds Press.
www.TalkingBirdsPress.com
Cikk forrás
A gyógyulás köre: kapcsolataink elmélyítése önmagával, másokkal és a természettel
írta Cathy Holt.
A szerző Cathy Holt egyfajta elméletet nyújt számunkra, hogy jobban megalapozzuk a személyes történetek megosztásával és számos olyan ismert spirituális szakember tanításának ismertetésével, mint Thich Nhat Hahn és a Nap Medve, valamint más orvosi és holisztikus szakértők munkáinak tanulmányozásával. A természethez való kapcsolódásunk fontosságára emlékeztető számunkra a szerző felvázolja azokat az eszközöket, amelyek elengedhetetlenek a béke megtalálásához a személyes tudatosság révén.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet.
A szerzőről
Cathy Holt, MPH, holisztikus egészségügyi oktató és környezetvédelmi aktivista. Egy korábbi könyv- és szalagsorozat társszerzője, A teljesség megteremtése: Öngyógyító munkafüzet a dinamikus kikapcsolódás, képek és gondolatok felhasználásával, Ph.D. Erik Peperrel, és a EarthLight magazin munkatársa. Biofeedback terapeuta, a béke, a megújuló energiák, a foglalkozás-egészségügy, a mély ökológia és az önkéntes egyszerűség mozgalmainak aktivistája, emellett segíti a betegeket a műtétre való felkészülésben, és műhelymunkákat vezet a természet meggyógyulásáért. Nemrég költözött a Hannoveri ökofalu. Cathy látogatással érhető el https://www.heartspeakpeace.com
Kapcsolódó könyvek
Videó Cathy Holttal: Bevezetés a Connection Practice-be (TCP)
{vembed Y = uOrBgyUvBVI}
