"A nem-gondolkodás” egy zen kifejezésből származik, ami szó szerint azt jelenti: „az elme elme nélkül”. Ez olyan elmét jelent, amely nyugodt, kiegyensúlyozott, nem foglalatoskodnak az önközpontú gondolatok vagy érzelmek, ezért nyitott mindenre.
Miközben ellazul, figyeljen azokra a száguldó gondolatokra, amelyeket az elméje a pillanatban produkál. Van ennek a mozgásnak fizikai érzése? Koncentrálj erre az érzésre a gondolatok tartalma helyett. Kapcsolja össze légzését a mozgás érzésével. Le tudod lassítani ezt a mozgást a légzés lassításával? Ahogy a légzésed lelassul, a száguldó gondolataidnak is le kell lassulniuk. Gyakorlással a mozgás érzése teljesen megszűnik.
A Stop Monkey Mind gyakorlatok, amelyeket bárhol gyakorolnak, elvezethetnek ehhez az élményhez, amikor is a kontrollálatlan elme többé nem mozog kaotikusan egyik gondolatfolyamból a másikba, és a csevegés elnémult vagy abbamarad. Az elme nyugodt és néma. A konténer végtelen, és a problémákat már nem problémaként, hanem lehetőségként érzik.
Eredeti elme és természetes spiritualitás
Ha megérted, hogyan irányíthatod kaotikus elmédet, és látod, hogy ez egy olyan valóság, amelyet létrehozhatsz, lehetővé teszi, hogy utat építs a félelem, rögeszmés gondolatok és szorongás nélküli élethez. Ez a megértés segít visszavezetni ahhoz az Eredeti Elméhez, amellyel születtél, és ez a születési jogod. És ezzel visszaállítja a kreatív élet természetes állapotába. Ennek az elmének a visszaszerzése egy csodálatos utazáshoz való visszatérés – arra az útra, amelyen elindult, de valahogy eltért.
Amikor létrehozod ezt az újbóli kapcsolódást, az élet rögeszmés és önközpontú kérődzéssel vezérelt dolga és negativitása új perspektívát kap. Akár a spiritualitás korlátlan potenciállal rendelkező kifejeződését is előhozhatja. Mindezek a változások akkor következnek be, ha megértjük a problémát, és gyakoroljuk az önnevelést és a jelen-pillanat-központúságot, hogy az elmét ego-alapú vagy énközpontú gondolkodásból a kreatív életre összpontosító gondolkodásra alakítsuk át.
A végtelenül „megvilágosító” élmény
Sok egyén megtapasztalja a kreatív életet az egótól mentes elmével, és ebben a tapasztalatban megtalálja a létezés érzését, amit természetes spiritualitásnak nevezek. Sokak számára ez a szabadság erőfeszítés nélkül megtörténik; mások számára az ilyen felismerés tartós gyakorlást igényel, hogy legyőzze a kontrollálatlan elme negatív szokásait. Ez az Eredeti Elme bárki számára elérhető, bármilyen életkorban és bármilyen kultúrában.
Amikor ráébredünk erre a valóságra, a felismerés a természetes spiritualitás alapvető lépésévé válik. Ez a kifejezés egy visszataszító kifejezés, mert vallásos gondolatokat ébreszt. De a természetes spiritualitást a legjobban úgy lehet értelmezni, mint a teremtő késztetést, hogy a szentet különböző perspektívákból keressük.
A természetes spiritualitás a legtisztább lényegében a természettel való szinkronban lét. Vagy ahogy Emily Dickinson oly ékesszólóan leírta 1863-as versében: „A természet az, amit látunk”: ez az, amit látunk, amit hallunk, amit tudunk. Nincs mit mondanunk, folytatja, mivel a mi bölcsességünk tehetetlen a természet egyszerűségében.
1953-ban KY, egy japán vezető ellátogatott egy japán kolostorba Nakagawa-roshi vezetésével, hogy gyakoroljon egy napot a meditációval. Philip Kapleau, könyvében A zen három oszlopa, elmeséli KY saját élménybeszámolóját a hazatérés után:
„Éjfélkor hirtelen felébredtem. Először ködös volt az elmém, aztán hirtelen ez az idézet villant be a tudatomba: "Tisztán rájöttem, hogy az elme nem más, mint a hegyek és a folyók és a nagy széles föld, a nap, a hold és a csillagok." És megismételtem. Aztán egyszerre csak úgy sújtott belém, mintha villámcsapott volna, és a következő pillanatban az ég és a föld összeomlott és eltűnt. Egyszerre, mint a hullámzó hullámok, hatalmas gyönyör áradt belém, az elragadtatás valóságos hurrikánja, miközben hangosan és vadul nevettem.
Egy másik történetben, amelyet Kapleau mesélt el, AM, egy amerikai iskolai tanár részt vett egy hetes sesshinben. A sesshin az intenzív meditáció időszaka, jelen esetben egy zen kolostorban. 1962-ben AM részt vett egy sesshin-n Yasutani-roshival Hawaii-on, az Egyesült Államok szárazföldi látogatása előtt. Az intenzív erőfeszítéssel töltött hét végén az iskolai tanár arról számolt be, hogy
„Egy élet egy hétbe tömörült. Ezer új érzés bombázza érzékeimet, ezer új út nyílik meg előttem. Percről percre élem az életem, de csak most hatja át a meleg szeretet az egész lényemet, mert tudom, hogy nem csak az én kis énem vagyok, hanem egy nagy, csodás Én vagyok. Állandóan az a gondolatom, hogy mindenki ossza meg ezt a mély elégedettséget.”
Az ilyen típusú felismerések vagy megvilágosodási élmények még mindig szokatlan történetek a nyugati közönség számára. Egzotikus és távoli visszhangok veszik körül őket, és a legtöbb ember számára nem rokoníthatóak. De ezek mind a szabadság történetei. Egy olyan elméről, amely hirtelen kiszabadult az ego-alapú kérődzés mentális ketrecéből. Valójában annak az átalakuló tapasztalatnak a leírásai, amikor a kaotikus elme ellenőrzés alatt áll, és visszatér eredeti elméjébe; olyan elme, amely kreativitást, bölcsességet és örömöt mutat.
Az eredeti elme tudja, mit kell tennie
Ahogy sok ilyen történet újra és újra elmondja, az Eredeti Mind tudja, mit és hogyan kell csinálni. Bölcsessége abban rejlik, hogy képes felfogni a jelentős kihívásokat, legyen az egyszerű vagy összetett, és tudja, hogyan kezelje azokat. Előhívja azokat a veleszületett készségeket, amelyek ezeknek a kihívásoknak a megoldásához szükségesek. Tudni fogja, milyen jól csinálod, és így fog reagálni, függetlenül attól, hogy nincsenek zavaró tényezők, vagy elárasztják azok. De ahhoz, hogy elérje ezt a gondolkodásmódot, először fel kell oldania az egót, amely eltakarja azt.
Craig Hamilton, a modern kori spirituális tanító az ébredést nem tudatállapotként vagy gondolatként írja le, hanem annak felismerését, hogy mi vagy, valódi természetednek. Felismerjük, hogy akik vagyunk, nem ez a korlátozott, különálló ego-én vagy bármely gondolat és érzés, amellyel korábban azonosultunk.
Az ébredés ennek az ego-gondolkodásnak a kioltása. Ez akkor következik be, amikor ráébredünk, hogy akik a legmélyebb szinten vagyunk, az valami sokkal nagyobb és mélyebb annál, mint akiknek gondoltuk magunkat. Egyfajta tudatosságot, intelligenciát, szeretetet, létet és jelenlétet érzékelünk, ami magának a valóságnak az alapja.
Ez a jelenlét már szabad, teljes és tökéletes. Hogy kik vagyunk, az a valóság e szent dimenziójának egy aspektusa. Olyan, amely meghaladja az intellektuális megértést, de valahogy mégis „ismerjük” és tudjuk, hogy nem hiányzik belőle semmi, nem hiányzik belőle semmi, és túlcsordul szeretettel, bölcsességgel, erővel és világossággal.
Hamilton sok máshoz hasonlóan azt állítja, hogy az ébredés nem csupán annak felismerése, hogy Isten létezik, vagy minek nevezzük ezt a végső tapasztalatot, hanem annak felismerése, hogy Hogy a lényeg az, ami vagyunk. Az, amit mindig is kerestünk és magunkon kívül helyeztünk, valójában az igazi természetünk. Ez a megértés szétzúz minden tudatos vagy nem tudatos hitünket a saját korlátainkról. Elpusztítja minden hiányérzetet, az elégtelenség érzését, azt az érzést, hogy van valahol máshol, ahová el kell jutnunk. Rájössz, hogy az egész már itt van.
Már az vagyok Hogy
Az ébredés az, amikor mindennek a lényegét szentnek, mérhetetlenül és dicsőségesnek, felfoghatatlannak érzed. Egy ilyen élmény lehet rövid, mint egy gondolat, vagy olyan tartós, mint egy életen át. A különbség az, hogy mennyire teljes az ego-én kioltása. Ezért a legtöbbünk számára ezt a gyakorlatot egész életünkön át folytatni kell.
Vannak figyelemre méltó történetek olyan személyekről, akik – akárcsak Philip Kapleau megvilágosodási történeteiben szereplők – hirtelen vagy nem olyan hirtelen fedezik fel eredeti elméjüket. Sokféle módon találják meg az utat a szabadsághoz, még idős korban is.
Stop Monkey Mind: Gyakorold az ABC-t
A nagyobb konténerrel (ABC) való gyakorlás azt jelenti, hogy fantáziát és kreatív éberséget használunk a rögeszmés gondolatok nagyságának és szembetűnőségének csökkentésére.
Miközben ellazul, és lecsillapítja elméjét, azonosítsa a domináns gondolatot. Képzeld el ezt a gondolatot (pl. „Félek”) egy kis tartályba töltve, amelyben csak az egyetlen gondolat elfér. Ez a közös tapasztalatotok, és ebben az összefüggésben a gondolat MINDEN figyelmedet leköti.
Most képzelje el, hogy a kis tartály tartalmát egy sokkal nagyobb tartályba helyezi át (minél nagyobbnak képzeli el a tartályt, annál jobb; képzelje el például, hogy akkora, mint az univerzum). Ebben a nagyobb tárolóban a zavaró gondolat a tartalom egy nagyon apró aspektusát képviseli, egy szinte láthatatlan részét, amelyet könnyen figyelmen kívül hagyhat, és lehetővé teszi, hogy más dolgokkal foglalkozzon.
Vizualizálja ezt a nagyobb dobozt és az érzés ürességét, amelyet érzékel. Hagyja, hogy az üdítő üresség élménye elárassza egész lényét.
Copyright 2023. Minden jog fenntartva.
A szerző engedélyével nyomtatva.
A szerző könyve: Controlling Mental Chaos
A mentális káosz szabályozása: A kreatív elme erejének kihasználása
írta: Jaime Pineda, PhD.
Az olvasók megtanulják, hogyan használhatnak egyszerű, jól bevált technikákat a szorongás megfékezésére és kreatív természetük helyreállítására.
A spiritualitás évszázadok óta azt üzeni nekünk, hogy az élet problémáira bennünk rejlik a válasz, ha ráébrednénk, hogy többen vagyunk annál, mint amit elképzelünk. Most a tudományos megértés mutat utat nekünk. Jaime Pineda megtanít bennünket arra, hogyan ismerjük fel az alapvető problémát, és hogyan találjuk meg a megoldást egy sor lépésen és technikán keresztül, amelyek segítenek kihozni minket a hurokból, és helyreállítani egy tisztább gondolkodásmódot, amely lehetővé teszi számunkra, hogy túllépjünk a szorongás statikusságán.
További információért és/vagy ennek a keményfedeles könyvnek a megrendeléséhez, kattints ide. Kindle kiadásként is elérhető.
A szerzőről
Jaime A. Pineda, PhD a kognitív tudományok, idegtudományok és pszichiátria professzora a San Diego-i Kaliforniai Egyetemen, valamint számos, széles körben idézett közlemény szerzője az állatok és az emberek kognitív és rendszer-idegtudományáról, valamint két verseskötet az elme-agy kapcsolatokról. a spiritualitás, a miszticizmus, a környezetvédelem és a társadalmi aktivizmus hangsúlyozása.
Tudjon meg többet a szerző honlapja. Az új könyve A mentális káosz szabályozása: A kreatív elme erejének kihasználása.
