Rendkívül hasznos minden nap ugyanabban az időben meditálni, ha az időbeosztásunk lehetővé teszi. Sokunk számára a család verseng a meditációs időnkért. Talán ez az egyik legnagyobb küzdelmünk: hogyan találhatunk időt magunkra anélkül, hogy elvennénk tőlük?

Erre nincs könnyű válasz, de ami különösen fontos, az a kedvesség központi eleme. Kemény és gyors szabályokat nem lehet alkalmazni, de ez nem jelenthet problémát, mivel az éberség nem a tökéletességről szól, hanem a létről be.

Martin Wells, aki több mint 30 éve tanulmányozza a meditációt, leírja, hogy figyelmesen jelen van bármi mellett, ami történik, még akkor is, ha a napi ülési gyakorlat nehezen bizonyítható:

Volt olyan emberünk az elmúlt képzési évben, akinek kisgyermekei vannak, és megkérdezi: "Hol találom a szükséges helyet?" Anélkül, hogy túlságosan el akarnék térni erről, azt javaslom, hogy az embereknek legyen idejük és helyük a gyakorlásra, mert úgy gondolom, hogy mindkettő hasznos. Az idő és a hely azonban egyszerűen horgonyok és módszerek arra, hogy megtartsuk a elkötelezettség, nem valami, amihez kötődni lehet. Az övéhez hasonló helyzeteknél fontosnak tartom, hogy más gondolkodási lehetőségeket is gondoljunk az éberség gyakorlására. Például a gyerekek gyakorlása - felismerve, hogy az általa előidézett zavar nem zavar semmit az alapvető mozdulatlansága vagy a benne rejlő béke szintjén. Tehát bizonyos értelemben a gyakorlatot fokozhatják az ilyen jellegű kihívások, és ami zavarnak tűnik, emlékeztethet a háttér csendességére.

A tökéletes helyzet?

Fontos az a kérdés, hogy ne törekedjünk a tökéletes helyzetre, amelyben gyakorolni lehet. Szinte lehetetlen megtalálni a tökéletesen csendes és teljesen zavartalan helyet, de ami még fontosabb - korlátok között - nem is kívánatos, mivel ez nem segítene bennünket abban, hogy fejlesszük tudatosan a jelenlétet és a bármi helyzetünk és körülményeink vannak. Jó vagy rossz.

Martin erről egy család kapcsán beszél, emlékeztetve arra, hogy a csend nem annyira a környezetünk minősége, mint inkább egy olyan hely önmagunkban, amely nem reagál a saját elménkben zajló eseményekre vagy arra a helyre, ahol fizikailag lakunk:

Lehet, hogy - gyakorlati módszerekkel - ismét lehet foglalkozni a gyakorlás idejének és helyének megtalálásával: Mikor kelnek fel a gyerekek? Mikor vannak ágyban? Megvan-e az idő, hogy formálisan gyakoroljuk? Vagy tegyen néhány fejhallgatót, és hagyja, hogy a felesége foglalkozzon a fürdési idővel. Vannak módok kerekíteni általában! De az egyik dolog, ami gyakran felmerül. . . az emberek azt feltételezik, hogy a meditációhoz csendre van szükségük - el kell zárniuk a világot, nem pedig be kell ölelniük a világot és annak zavaró tényezőit és zajait. De a zavaró tényezők és a zajok olyanok lehetnek, mint egy csengő. Hangja figyelmeztet a csendre, amikor megáll. És ez hasznos váltás az emberek számára, mert néha az embereket elkapja az a szinte lehetetlen küzdelem, hogy teret hozzon létre, vagy csendet teremtsen, és természetesen nem kell létrehozni - már ott is van. Változatlan.

A tökéletes hely?

Amellett, hogy időt találunk a meditációra, helyet is kell találnunk. Fontos megtalálni az ülőhelyet, amikor az éberséget gyakoroljuk, mivel maga a hely támogatni fogja gyakorlatunkat mind társulás, mind pedig a meditáció során kialakuló különleges légkör által.

A buddhista szövegek azt javasolják, hogy induljunk el az erdőbe, és üljünk le egy fa alá, egy fűpárnára, hogy meditálni kezdjünk. Manapság nagyrészt városi létünk valószínűtlenné teszi egy ilyen beállítást, de mégis találhatunk otthonunkban - vagy akár autónkban - egy olyan sarkot, amelybe rutinszerűen beülünk.

~ Ann ül a kanapén a nappaliban, mert sok a fény és a hely.

~ Ben azt mondja, hogy bár van egy nagy háza, ahol külön meditációs szobát tudna készíteni, a konyháját részesíti előnyben.

~ Tessnek különleges menedékhelye van, amelynek vendégként és tévés helyiségként kell lennie tizenévesek számára.

© 2015 Nigel Wellings.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
A Pingvin Csoport / Perigee. www.pingguin.com

Cikk forrás

Miért nem meditálhatok ?: Hogyan vigyük tudatosságra a gyakorlatot?
írta Nigel Wellings.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

NIGEL JÁTÉKOK egy pszichoanalitikus pszichoterapeuta és szerző, aki tágan szemlélődő perspektívában dolgozik. Késő tizenéves korában először próbálta gyakorolni az éberséget, és az elmúlt negyven évben foglalkozott a pszichoterápia és a meditáció kapcsolatával. Bathban él, és a Bath és Bristol figyelem tanfolyamok. Látogasson el a weboldalára  http://www.mindfulness-psychotherapy.co.uk/