Halloween szellem. Werner Reischel / Flickr.com, CC BY
A Halloween egy olyan időszak, amikor a szellemek és a kísérteties díszek nyilvánosak, és a halottak birodalmára emlékeztetnek minket. De vajon fontos órákon is oktathatnak-e minket az erkölcsi élet folytatására?
Gyökerek Halloween
A származása a mai Halloween térjen vissza a „szamhainra”, a kelta ünnepre az év sötét felének kezdetére, amikor széles körben hitték, hogy az élők és a holtak közötti birodalom átfedésben van, és a szellemekkel gyakran találkozni lehet.
Kr. U. 601-ben I. Gergely pápa misszionáriusokat irányított, hogy elősegítse az észak-európai kereszténység kialakítását hogy ne állítsák meg a pogány ünnepeket, hanem inkább keresztényesíteni őket.
Ennek megfelelően az idő múlásával a szamhén ünnepségei mind lelkek és mindennapok lettek, amikor a halottakkal való beszélgetést vallásilag megfelelőnek tartották. Az egész Szent napot mindenszentek napjának is nevezték, és az előző este mindenszentek estéje, ill - Hallowe'en.
Keresztény szellemek
Nemcsak a holtak szellemével kapcsolatos pogány hiedelem folytatódott, hanem számos korai egyházi gyakorlat részévé váltak.
Maga I. Gergely pápa azt javasolta, hogy a szellemeket látó emberek tömegeket mondjanak nekik. A halottaknak ebben a nézetben szükségük lehet az élők segítségére, hogy útjukat a Mennyország felé tegyék.
A középkor folyamán a tisztítótűzben rekedt lelkek körüli hiedelmek az egyház növekvő gyakorlatához vezették az engedékenységeket - az egyháznak fizetett fizetéseket a bűnökért kiszabott büntetések csökkentése érdekében. Az széleskörű hit a szellemekben az engedékenységek eladásából jövedelmező gyakorlat lett az egyház számára.
Ilyen hiedelmek járultak hozzá a Megújulás, a kereszténység feloszlása protestantizmusra és katolicizmusra Martin Luther német teológus vezetésével. Valójában Luther „95 tézise”, amelyet 31. október 1517-én a wittenburgi Mindenszentek templomhoz szegezett, nagyrészt tiltakozás volt az engedékenység eladása ellen.
Ezt követően a szellemeket a „katolikus babonákkal” azonosították a protestáns országokban.
A szellemek és az emberek létezéséről azonban folytatódtak a viták a tudomány felé fordult hogy foglalkozzon a kérdéssel. A XIX. Századra a spiritualizmus, egy új mozgalom, amely azt állította, hogy a halottak beszélgethetnek az élőkkel, gyorsan vált mainstream, és olyan népszerű technikákat mutatott be, mint a szeánszok, a ouija tábla, szellemfotózás és hasonlók.
Bár a spiritualizmus kulturális jelentősége az első világháború után elhalványult, számos megközelítése látható a mai „szellemvadászokban”, akik gyakran tudományos technikák segítségével próbálják bizonyítani a szellem létét.
A szellemek széles, széles világa
Ezek a hiedelmek nemcsak a keresztény világ részét képezik. A legtöbb, bár nem mind, a társadalmakban a „szellemek” fogalma van. Tajvanon például kb Az emberek 90 százaléka szellemek látásáról számol be.
Tajvan számos ázsiai országgal, mint Japán, Korea, Kína és Vietnam mellett ünnepli a „Szellemhónap”, amely egy központi „Szellemnapot” is magában foglal amikor a szellemekről úgy gondolják, hogy szabadon járják az élők világát. Ezek az ünnepek és hiedelmek gyakran a buddhista történethez kötődnek Urabon Szútra, ahol Buddha utasítást ad egy fiatal papnak arra, hogyan segítsen anyjának, akinek szenvedését „éhes szellemnek” tekinti.
Mint sok hagyományban, a tajvani szellemeket „barátságosnak” vagy „barátságtalannak” is tekintik. A „barátságos” szellemek általában ősök vagy családiak, és a szellemfesztivál idején szívesen fogadják őket az otthonban. A „barátságtalan” szellemek azok a dühös vagy „éhes” szellemek, amelyek kísértik az élőket.
A szellemek szerepe az életünkben
Ennek tudós, aki tanult és sok éven át szellemtörténeteket tanítottam, azt tapasztaltam, hogy a szellemek általában jó okokból kísértenek. Ezek lehetnek megoldatlan gyilkosságok, megfelelő temetések hiánya, kényszerű öngyilkosságok, megelőzhető tragédiák és egyéb etikai kudarcok.
A szellemek ennek fényében gyakran megtalálhatók a síron túli igazságot keresve. Ilyen követeléseket tehetnek magánszemélyektől vagy a társadalmak egészétől. Például az Egyesült Államokban észleléseket jelentettek afro-amerikai rabszolgákról és meggyilkolt őslakos amerikaiakról. Tudós Elizabeth Tucker részleteket ezek közül sok észlelésekről számolt be az egyetemi campusokon, gyakran az egyetem múltjának durva vonatkozásaihoz kötődik.
Chris Jepsen / Flickr.com, CC BY-NC-ND
Ily módon a szellemek feltárják az etika árnyoldalát. Megfigyeléseik gyakran emlékeztetnek arra, hogy az etika és az erkölcs meghaladja az életünket, és hogy az etikai megszűnések súlyos lelki terhet hordozhatnak.
Pedig a szellemtörténetek is bizakodóak. A halál utáni élet felvetésében esélyt kínálnak arra, hogy kapcsolatba léphessenek az elmúltakkal, és ezáltal esélyt kapjanak a megváltásra - a múltbeli hibák kiengesztelésének módjára.
Ezen a halloweenen, a sikolyokkal és a csaholással együtt érdemes néhány percet szánnia arra, hogy értékelje a szellemek szerepét kísérteties múltunkban, és azt, hogy miként vezetnek minket erkölcsi és etikai élethez.
A szerzőről
Tok Thompson, tanári docens, A dél-kaliforniai egyetem - a Dornsife levél, mûvészetek és tudományok kollégiuma
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek
at InnerSelf Market és Amazon