Kép Сергей Корчанов
A 2008-as halálközeli élménye előtt Dr. Eben Alexander – aki idegsebészetet tanított és végzett a Harvard Medical School-ban – egyetértett a legtöbb tudóstársával abban, hogy az agy termeli a tudatot. Ám az egyhetes kómát követő haláleset után, amikor a bakteriális meningitis ritka formája támadta meg az agyát, Dr. Alexander világképe megváltozott.
Az agyműködésre vonatkozó uralkodó elméletek szerint Dr. Alexandernek eszméletképtelennek kellett lennie kómája alatt. Ahogy Dr. Alexander megjegyzi könyvében, Mennyei bizonyíték, „Ez idő alatt a teljes neokortexem – az agy külső felszíne, az a rész, amely emberré tesz bennünket – leállt. Hatástalan. Lényegében hiányzik. Amikor az agyad hiányzik, te is hiányzol."
Ennek a szörnyű forgatókönyvnek ellenére Dr. Alexander valójában kibővített tudatosságot tapasztalt, megérezte az isteni forrással való mérhetetlenül szeretetteljes kapcsolatot, és megismerte az univerzum összekapcsolt természetét. Biológiai felépülése csodálatosnak mondható, mivel az orvosok nem számítottak arra, hogy Dr. Alexander túléli. Azon töprengtem, hogy van-e nagyobb cél a munkának – miért volt az, hogy egy ilyen hátterű és termetű ember véletlenül visszajött a halál széléről, hogy elmesélje történetét.
Több alkalommal volt alkalmam beszélni Dr. Alexanderrel, és megkérdeztem a tapasztalatairól. Ez késztette arra, hogy megossza legnagyobb kinyilatkoztatását, amelyet korábban kérdőíves formában mondott el kollégáinak: „Tudod, mit jelent ez?!”
Dr. Alexander ezután megosztotta álláspontját, tükrözve az én nézetemet, miszerint a tudat az elsődleges, az anyag és a forma pedig a tudat által előidézett kreatív kifejezések – és hogy a spirituális birodalom valóságos. Dr. Alexander története megerősíti azt az állításomat, hogy a személyes tapasztalat a változás legnagyobb katalizátora az emberben. De mi van azokkal, akiknek még nem volt ilyen életüket megváltoztató eseményük?
Látni Kulturális Kondicionálásunkon keresztül
A kulturális kondicionáláson keresztül az emberek egy bizonyos objektíven keresztül látják a dolgokat, amely létrehozza a valóságukat. És néha az emberek olyan erősen azonosulnak egy ideológiával – legyen az vallási fundamentalizmus, szcientizmus, ateizmus vagy más „izmus” –, hogy maga a hitvallás válik az egyén saját énképének kulcsleírójává. Ez nemcsak korlátozza feltárásuk hatókörét, hanem hamis vagy hiányos önérzetet kelthet.
Lehet, hogy nem könnyű, de ha az emberek meg tudják nyitni az elméjüket az új információk és bizonyítékok előtt, ez az első lépés lehet abban, hogy felismerjék saját igazságukat – „Ismerd meg önmagad”, amint azt az ókori görög mondás javasolja. Az egyén könnyen azt mondja: „Én ezt hiszem” vagy „én ez vagyok”. Nehezebb mélyen elmélkedni, egy belső igazságot asszimilálni, mint egy általánosan elfogadott ideológiát.
Nem javaslom, hogy az emberek hagyják el választott vallásukat vagy spirituális filozófiájukat. Inkább azt javaslom, hogy egy mély önfeltárás – amelyet komolyan és őszintén hajtanak végre – kibővíti az egyén öntudatát, az új dolgok elsajátítására való hajlandóságát és a változásra való képességét. Ez a folyamat gazdagíthatja valaki vallási vagy lelki életét, valamint közösségi élményét, empatikusabbá teheti.
A középső föld és a túlvilág felfedezése
Azt akarom, hogy az emberek megnyissa az elméjüket a felfedező rendelkezésére álló bizonyítékok széles tárháza előtt. Remélem, hogy segíthetek az embereknek átjutni a kibékíthetetlennek tűnő szakadékon a szcientizmus kultúrája – annak ateista, szekuláris-humanista ideológiája és a szellemtagadás – és a hagyományos vallási magyarázatok között, amelyek sok ember számára nagyrészt elavultnak és valószínűtlennek tűnnek. Van egy középút.
Felismerem, hogy egyesek el lesznek zárva, mert az információ ütközik a világnézetükkel – függetlenül attól, hogy felismerik-e ezt elutasításuk forrásaként, vagy sem. Komolyan arra biztatom az ilyen személyeket, hogy mélyen gondolkodjanak el ezeken a kérdéseken, és mérlegeljék, hogy nyitott elmével közelítették-e meg a bizonyítékot, vagy valódi megfontolás nélkül utasították el azt.
A túlvilágot megerősítő jelenségek közül a médiumságra helyezem a hangsúlyt, mivel ez adja a legmeggyőzőbb bizonyítékokat, és mert óriási gyógyulást tud nyújtani a gyászolóknak. Ez az a terület, amelyet a legjobban ismerek, mivel egy apa nevelt fel, aki rendelkezik ezekkel a képességekkel, és azóta találkoztam a világ legkiválóbb pszichés médiumaival.
Ami a médiumság gyógyító hatását illeti, láttam olyan embereket, akik teljesen elkeseredtek egy szeretett személy elvesztése után, de egy bizonyító erejű olvasat után visszaálltak. Ezekben az egyénekben helyreállt a remény, mert elegendő bizonyítékot kaptak arra vonatkozóan, hogy valóban kapcsolatba kerültek elhunyt szeretteik élő lényegével és személyiségével. Remény és céltudatosság nélkül az emberek elveszíthetik élni akarásukat, és ezért nem adhatják ajándékaikat a világnak. Úgy látom az életnek van célja és értelme.
Új Perspektíva
Olyan szülőkkel is kapcsolatba kerültem, akik áhítatosak voltak vallásos meggyőződésükben egészen addig, amíg el nem veszítették a gyermeküket, majd megkérdőjelezték mindazt, amit korábban hitnek vallottak. Az egyik ilyen házaspár, akik most már jó barátaim, más utat jártak be fiuk halála után, és teljesen új perspektívából kezdtek szemlélni a dolgokat, szélesebb körben, mint korábban. Fiuk halála után a gyülekezet, ahol sok éven át komolyan részt vettek, alig törődött jólétükkel, és nem nyújtott támogatást.
A pár azt is megállapította, hogy a legkülsőleg vallásosabb barátaik voltak a legkevésbé hajlandóak elhunyt fiukról beszélni, és ők a „leglehangolóbb emberek” a közelben. Ezzel szemben a házaspár nagy támogatást kapott váratlan köröktől – egy másik gyülekezet lelkészétől és néhány médiumtól, akik kéretlen módon nyúltak hozzá, és nem kértek fizetést a szolgálataikért. Ezek a médiumok rendkívül bizonyító erejű információkat szolgáltattak, köztük néhány tényt fiuk halálának okáról – amelyeket akkor még senki sem tudott, de később hitelesítettek.
Fiuk halála előtt a pár még azt sem tudta, mi az a médium, de később rájöttek, hogy nem kell egyedül a vakhitre hagyatkozniuk. Egy jó közeggel végzett kezelés gyógyító balzsamként szolgálhat.
Vannak, akik, mint a barátaim, soha nem kérdőjelezték meg az egyházi tanokat vagy a hagyományosan elfogadott nézeteket, mielőtt veszteséget szenvedtek volna. De a gyermekük halálával összefüggő trauma után mélyebben megvizsgálták a dolgokat – végül értetlenségüket fejezték ki azon okok felett, amelyek miatt az egyházak gyakran figyelmen kívül hagyják a szentírási beszámolókkal párhuzamos jelenségek modern kori előfordulását. Elvesztésük katalizátorként szolgált egy újonnan felfedezett kíváncsisághoz olyan dolgok iránt, amelyek korábban soha nem keltették fel érdeklődésüket, és ez a nyitott szemlélet mélyebb keresést és reflektívebb személyes introspektív folyamatot eredményezett.
Végül ezek közül az emberek közül sokan nem veszítették el hitüket a hittel szembeni végső kihívás ellenére: miért történnek rossz dolgok a jó emberekkel. Ehelyett olyasmivé alakították át, amiben igazán el tudtak hinni, és ez visszhangra talált bennük. A szabadság új érzését is érezték abban a tekintetben, hogyan alakítsák hiedelmeiket, miközben megtartják egyházi tagságukat – vagy sem.
A kapcsolat a vallás, a spiritualitás és a pszichés-közepes jelenségek között
A Szentírás sok „csodát” említ, amelyek a legésszerűbben a prekognícióval, a pszichokinézissel, a tisztánlátással, a tisztánhallással és a médiumisággal magyarázhatók. A legtöbb gyülekezet tétovázik elismerni ezt, bár a papság néhány tagja szolgálaton kívül igazolni fogja ezeket a dolgokat. Ennek a nyilvánvalónak tűnő összefüggésnek a figyelmen kívül hagyása annyit tesz, mint a materialistáknak elmélkedni, akik azt állítják, hogy az ilyen történetek nem más, mint bonyolult mesék, amelyek évszázadokkal ezelőtt becsapták az egyszerű gondolkodású embereket, és amelyek most a vallás hiteltelenítését szolgálják.
A spirituális vezetők bölcsen tennék, ha többet tanulnának a parapszichológiáról, megnyitva annak lehetőségét, hogy a történetek legalább egy része egybevág az említett jelenségekkel. Az ezen a területen szerzett tudásuk megerősítené érveiket a szentírásban szereplő csodabeszámolók legitimitásával kapcsolatban, és nagyobb bizalmat és hitet erősítene a plébánosok között.
Azt a „semleges talajt” vagy közös spirituális nevezőt is szerettem volna azonosítani, amelyhez a legtöbb ember kapcsolódni tud. Azt javaslom, hogy ez a „hely” körülbelül két lépéssel hátrébb van bármely vallástól vagy dogmától – egy olyan tér, ahol mindenki találkozhat, és békés és kölcsönösen tiszteletben tartó módon találkozhat egymással.
Arra késztet, hogy rávilágítsak az emberiség egymásra épülésére és arra a kritikus szükségletre, hogy minden nép között nagyobb egységre törekedjünk. Édesapám segített megértenem és elfogadnom ezeket a fogalmakat, és ma is kritikus szempontok maradnak a perspektívámban. Azt javasolnám, hogy ezek az elvek valójában magától értetődőek, még akkor is, ha az emberiség hajlandóságot mutatott az ellenkező életvitelre.
A közös pontjaink felfedezése
A történelem során a szélsőségesek ragaszkodtak ahhoz, hogy az ő útjuk az egyetlen elfogadható út, és alig vagy egyáltalán nem mutattak toleranciát az alternatív nézetekkel szemben. Ez a fajta gondolkodás arra késztetett néhány kultúrát és vallást, hogy démonizáljanak másokat, akiknek a nézetei eltértek a sajátjuktól – olyan embereket, akiket eleve soha nem akartak megérteni. A Szentírás szerint azonban Jézus ezt mondta követőinek: „Szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket” (Máté 5:44). Annak alapján, ahogy a legtöbb ember bánik egymással a mai világban, ez az irányelv magasztos és elérhetetlen ideálnak tűnhet.
A „mi vs. ők” néven megnyilvánuló, folyamatban lévő és gyengítő dilemmával kapcsolatban azt javaslom, hogy kritikus fontosságú a közös pontjaink feltárása, amint az az igazság egyetemes alapelveiből kiderül, amelyek minden hiten és ideológián áthaladnak. Míg a hiedelemkészletek közötti különbségeket alaposan feltárták – néha halálos következményekkel is járva –, az egyetértési területeket ritkán vették figyelembe.
Az, hogy az Istenről alkotott elképzelésed egy személyes Isten, egy kimondhatatlan erő, maga az univerzum vagy valami egészen más, végső soron csak rajtad múlik. A kulcs az, hogy felismerd, hogy ennek az isteni forrásnak egy része benned van – elérhető számodra –, és a létezés egy másik birodalma létezik a fizikai megnyilvánulások világán túl.
Ez azért fontos, mert az imán, meditáción, elmélkedésen és egyéb gyakorlatokon keresztüli kapcsolódási folyamat útmutatást ad és segít feltárni életútunkat. Erőt is adhat, hogy a nehéz időkben is jó úton haladjunk. Végül vigaszt és magabiztosságot adhat, hogy valóban tudja, hogy létfontosságú esszenciája kiterjesztett módon folytatódik, miután a most elfoglalt fizikai test megszűnt.
Copyright 2013, 2023. Minden jog fenntartva.
Eredetileg „Üzenetek a túlvilágról” címmel jelent meg.
Adaptált (2023-as kiadás) engedéllyel
a kiadóé, Belső Hagyományok Nemzetközi.
Cikk Forrás:
KÖNYV: A lélek kitartása
A lélek kitartása: médiumok, léleklátogatások és túlvilági kommunikáció
írta: Mark Ireland.
Legfiatalabb fia váratlan halála után Mark Ireland elkezdett kutatni a túlvilági üzenetek után, és figyelemre méltó bizonyítékot fedezett fel a halál utáni életre.
A mélyreható személyes tapasztalatokat és a meggyőző tudományos bizonyítékokat összefonva Mark mélyrepülést mutat be a pszichikai médium jelenségeibe, a szellemlátogatásokba, a túlvilági kommunikációba, a reinkarnációba, a szinkronba és a halálközeli élményekbe, rámutatva a tudat túlélésére a testi halál után. Részletezi, hogyan szállt szembe az elhunyt apja, a 20. századi médium, Dr. Richard Ireland spirituális és parapszichológiai gyakorlataival szembeni ellenállásával.
További információért és / vagy a könyv megrendeléséért kattints ide. Kindle kiadásként is elérhető.
A szerzőről
Mark Ireland a szerző, kutató és társalapítója Segíteni a szülőket a gyógyulásban, egy szervezet, amely világszerte támogatja a gyászoló szülőket. Aktívan részt vett a médiumokkal kapcsolatos kutatásokban, amelyeket neves intézmények, köztük az Arizonai Egyetem és a Virginia Egyetem végzett. A terület vezető alakjaként közepes minősítési programot működtet. Mark a "Soul Shift" szerzője is.
Látogasson el a weboldalára: MarkIrelandAuthor.com/
