Néha a szivar csak egy szivar

"A térdrángató reakciókkal az a probléma, hogy túl gyakran tévedsz rossz bunkón." - Szvámi Beyondananda

A bostoni tragikus és értelmetlen robbantások nyomán három "szokásos gyanúsított" merült fel:

  • A muszlimok voltak.
  • A fehér felsőbbrendű fegyverek voltak.
  • A kormány újabb hamis zászló elleni támadást indított el.

Ebben a whodunit -ban minden tábor a világnézete alapján előre lezárta az elkövetőt - vagy legalábbis hangosan remélte, hogy gazemberük a perp. A progresszív újságíró, David Sirota, aki egyébként úgy tűnik, hogy egyenes fejjel rendelkezik, írt egy darabot a Salonnak a "Reméljük, hogy a bostoni maratoni bombázó fehér amerikai" címmel, és akik kicsit túl sokat tudnak a "hamis zászlóműveletekről", kormányzati összeesküvés írt mindenfelé.

Most két Chechin testvért azonosítottak elkövetőkként, és ez elég valószínű történetnek tűnik. Ahogy Freud állítólag mondta, néha a szivar csak szivar. Ugyanakkor, tekintettel arra, ahogyan a kormány minden esetet felhasznált a kúszó hadiállapot bevezetésére (ebben az esetben az egész város lezárása), érthető, hogy miért hiányozhat bármely hivatalos történet hitelessége.

A Wolfowitzot síró kisfiúhoz hasonlóan kormányunk és katonai ipari komplexumunk olyan gyakran manipulálta a tényeket, eltorzította az igazságot, és félelmet, megosztottságot és dezinformációt művelt, hogy a testpolitikusok szenvednek attól, amit csak poszttraumás stresszzavarnak lehet nevezni , valószínűleg közel fél évszázadra nyúlik vissza a Kennedy -gyilkosságtól.


belső feliratkozási grafika


Mivel az "igazság" megbízható döntője már nincs, az emberek szabadon elhihetik bármit, amit hisznek, és "silóikba" bukkannak, és csak azokat az információkat kapják meg, amelyek megerősítik előítéleteiket.

Még mindig vannak emberek, akik úgy vélik, hogy a muzulmánok az egyetlen gazemberek, vagy Amerika, vagy Obama, vagy az NRA. Itt a kényelmetlen igazság. Villainy esélyegyenlőségi munkáltató. Az úgynevezett civilizációnk történetét annyira uralta az "Aranyszabály" ("Doo-doo too others before they doo-doo you"), hogy a kollektív tudattalanunk feloldhatatlan bánat forrongó mérgező tömege, rémület és düh. Ahogy az egész kivitelezhetetlensége egyre nyilvánvalóbbá válik, a méreg kiszabadul - vagy felrobban - bármilyen kényelmes pórusból.

Ahogy a média belevon minket a történet "részleteibe", talán jobban járunk, ha kihúzzuk magunkat a fák közül, hogy megnézzük, mit mond nekünk az "erdő". És látom a "közös alap" két kulcsfontosságú területét, hogy egyénileg és együttesen észhez térhessünk, és - ahogy a Swami fogalmazna - "működésbe hozzuk a funk -t, és hagyjuk a szemetet a csomópontban".

Kényelmes igazság

Az első egy nagyon kényelmes igazság értékelése és alkalmazása. Mélyen egységes testületünk van. Függetlenül attól, hogy hol helyezkednek el a politikai spektrumon, a hétköznapi polgárok túlnyomó többsége elismeri, hogy kormányunk és vállalati médiánk nem bízható meg abban, hogy elmondja nekünk az igazat, vagy akár konstruktív beszélgetést kezdeményez. Akárcsak az alkoholista vagy addiktív drogoktól megszállott barátja vagy családtagja, a kormány (valójában a vállalati állam - a kényszerítő hatalom, amely nagy pénzekből tesz ajánlatot) nem tudja "meggyógyítani" önmagát.

Szükség van egy "beavatkozásra", ahol a szenvedélybetegek szerettei összegyűlnek, és programba ellenőrzik az egyént.

Amerika nem csak beavatkozást igényel, hanem egy „belső beavatkozást”, ahol magunkba nézve elismerjük annak a gonoszságnak a magvait, amelyet „kint” látunk, és együtt beszélgetünk - balra és jobbra elöl és középen - együtt beszélünk és hallgatunk először a "legkedvesebb történet" meghatározásához, majd annak megállapításához és előhívásához, hogy mit szeretnénk helyette. Más szavakkal, a beavatkozásnak és a belső szellőzésnek IN-inventhez kell vezetnie.

Ahogy Van Jones néhány évvel ezelőtt híresen mondta, Martin Luther King beszéde nem így hangzott: "Van egy panaszom". Mindannyiunknak van panasza, sérelme, igazságtalanság története. Ez az emberiség története - helyesebben mondva, az emberszeretet.

És van egy párhuzamos történet, amely a második reményteli közös területünk.

Lelki tanítóink évezredeken keresztül arra a képzetre irányítottak bennünket, hogy valóban mindannyian együtt vagyunk benne, hogy amint Jézus mondta: "Amit a legkisebbünkkel teszel, azt velem teszed."

Nem számít, hogy mi a vallási vagy nem vallásos etikai rendszer, az alap a szeretet és a kapcsolat. Láthatod itt az aranyszabály hasonló kifejezései számos különböző hagyományban. 

Alan Watts filozófus javaslata szerint talán itt az ideje, hogy a világ vallásos emberei abbahagyják az ujj imádását, és inkább nézzék meg, merre mutat. Ez vonatkozik a fundamentalista ateistákra is, akiknek a nem Istenben való hite ugyanolyan heves és merev lehet, mint bármely vallásos fanatikus. Még ha nem is tudnak hinni Istenben, biztosan hisznek a jóban. A szavakon és fogalmakon túli térben ugyanaz.

Szóval ... milyen lenne, ha az amerikaiak kilépnének a képernyőiktől (számítógépek képernyőjétől, tévéképernyőjétől és a hiedelemektől, amelyek megvédenek minket az új ötletektől), és összegyűlnének a szent térben? Milyen lenne előhívni azt, ami a valláson és nem valláson túl létezik, és megkérnénk magunkat arra, hogy beszéljünk bele és hallgassunk abból a térből? Nincs politikai, vallási, gazdasági, technikai megmentő, aki helyrehozná vagy meg fogja tenni a dolgokat. És ... ha az emberiség összegyűjtött szívbölcsességét arra használjuk, hogy megfelelően összpontosítsuk szellemi képességeinket, akkor valóban képesek leszünk eligazodni az előttünk álló evolúciós szakaszon.

Megfogjuk csinálni? Ahogy a baseball nagyszerű Willie Mays mondta egyszer: "Ezt fogjuk játszani a szezonban, hogy megtudjuk."


A szerzőről

SteveSteve Bhaerman nemzetközileg ismert szerző, humorista és műhelyvezető. Az elmúlt 23 évben Swami Beyondananda, a "Kozmikus Képregény" címmel írt és szerepelt. Swami vígjátékát "irreverzíven felemelőnek" nevezték, és egyszerre nevezték "bölcsességnek álcázott vígjátéknak" és "vígjátéknak álcázott bölcsességnek". Steve politológia szakos, 2005 óta ír egy szellemi nézőpontú politikai blogot, Jegyzetek az ösvényről, biztató hangként üdvözölték "a pusztaságban". Legfrissebb könyve, a sejtbiológus, Bruce H. Lipton, PhD Spontán evolúció: Pozitív jövőnk és az út, hogy innen eljussunk. Steve aktív a transzpartiszánus politikában és annak gyakorlati alkalmazásában Spontán evolúció. Online címen található www.wakeuplaughing.com. Iratkozzon fel, hogy megkapja Steve Bhaermanét Jegyzetek az ösvényről itt ingyen. Segélyalap Jegyzetek az ösvényről by feliratkozás itt.


Ajánlott könyv:

Spontán evolúcióSpontán evolúció: Pozitív jövőnk és az út, hogy innen eljussunk
írta Bruce H. Lipton és Steve Bhaerman.

Steve Bhaerman politikai filozófussal együttműködve Dr. Lipton arra kéri az olvasókat, hogy kérdőjelezzék meg azokat a régi meggyőződéseket, amelyek oda juttattak minket, ahol ma vagyunk, és megragad bennünket a status quo-ban. Ezzel kiválthatjuk fajunk spontán evolúcióját, amely egy szebb jövőt fog bevezetni.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez az Amazon-on.