A középkori európai városok terei tanúskodnak a gazdaságok pestisek utáni újranyitásáról. (Shutterstock)
A fekete halál (1347-51) megsemmisítette az európai társadalmat. Négy évtizeddel az esemény után írva Thomas Walsingham angol szerzetes és krónikás megjegyezte, hogy „annyi nyomorúság követte ezeket a bajokat, hogy utána a világ soha nem tudott visszatérni korábbi állapotába. "
Ez a középkori kommentár egy megélt valóságot tükröz: egy világot, amelyet a tömeges félelem, a fertőzés és a halál fordított fel.
Még a társadalom talpra állt. Az élet a bizonytalanság ellenére folytatódott. De ez nem volt a szokásos üzlet a következményekben - a pestis fenyegetése továbbra is fennmaradt.
Az idősebb Pieter Bruegel Halál diadala elpusztított tájat mutat be, ahol a halál válogatás nélkül viszi az embereket, ahogy a pestis hullámában megjelent. (Prado Múzeum)
Lassú és fájdalmas gyógyulás
A fekete halál utáni világban „megújításával sem lett jobb. ” A francia szerzetes, Guillaume de Nangis sajnálkozott, hogy a férfiak „fukarabbak és megragadóbbak”, „kapzsibbak és veszekedőbbek”, és több „verekedésben, vitában és perben” vesznek részt.
Munkavállalók hiánya az utóhatásokban éles volt. A kortárs Historia Roffensis megjegyzi, hogy a földterületek Angliában ”műveletlen maradt”, A mezőgazdasági termeléstől függő világban.
Hamarosan szűkös áruk következtek, amelyek néhány földesúrra kényszerítették a birodalmat alacsonyabb vagy kegyelmi bérleti díjak a bérlőik megtartása érdekében. „Ha a munkások nem dolgoznak” - kérdezte Thomas Wimbledon angol prédikátor -A papoknak és a lovagoknak művelőkké és pásztorokká kell válniuk, különben testi eltartásuk miatt meg kell halniuk. "
Néha az inger erőszakkal jött. 1349 -ben az angol kormány kiadta Munkások rendelete, amely a munkaképes férfiaknak és nőknek törvényt szabott, az 1346-os pestis előtti ütemben fizetéseket és béreket kaptak.
Máskor a gyógyulás szervesebb volt. Jean de Venette, a francia karmelit fráter szerint „a nők mindenhol könnyebben fogantak, mint máskor; ” egyik sem volt meddő, és terhes nők voltak bőven. Többen ikreket és hármasokat szültek, ami egy új korszakot jelez egy ilyen nagy halandóság után.
Közös és ismerős ellenség
Aztán visszatért a pestis. A második pestis A harmadik hullám 1361-ben több más országot is érintett. 1369-1374-ben negyedik és ötödik hullám következett.
A nápolyi Domenico Gargiulo festménye az 1500-as évek közepén a várost sújtó betegséghullámot ábrázolja.
A pestis állandó jellemzője volt a késő középkori és kora újkori életnek. Andrew Cunningham és Ole Peter Grell történészek írták 1348 és 1670 között, ez rendszeres és visszatérő esemény volt:
A betegség a közösségeket, falvakat és városokat érintette nagyobb kockázatot jelent a városi központokra. London sűrű népességével alig volt mentes a betegségektől, nagy kitörésekkel 1603, 1625, 1636 és az 1665 -ös „nagy pestis”, amely azt állította A város lakosságának 15 százaléka.
Egyetlen generáció sem kerülte el haragját.
A katasztrófa ellenőrzése
A kormányok nem voltak félénkek a válaszaikban. Noha tapasztalataik soha nem tudták megakadályozni a járvány kitörését, betegségkezelésük megpróbálta enyhíteni a jövőbeni katasztrófákat.
I. Erzsébet királyné Pestisrend 1578-ból számos ellenőrzést hajtott végre a fertőzöttek és családtagjaik támogatására. Angliában egy kormányzati kezdeményezés biztosította, hogy a fertőzött emberek ne hagyják el otthonukat élelmiszer vagy munka miatt.
A pesti házakat a betegek befogadására és az egészségesek védelmére is építették. 1666-ban II. Károly király minden várost megparancsolthogy készen álljon arra az esetre, ha bármilyen fertőzés kitörne. ” Ha fertőzött személyt fedeznek fel, akkor el kell távolítani a házból és a városból, miközben az előbbi 40 napig zárva volt, piros kereszttel és a következő üzenettel:Uram, irgalmazz nekünk”Az ajtóra erősítve.
Bizonyos esetekben korlátok, ill kordon sanitaires, fertőzött közösségek köré épültek. De néha többet ártottak, mint használtak. Jean-Pierre Papon, a felvilágosodás történésze szerint Digne provence-i városának lakói 1629-ben megakadályozták az elutazást, a halottak eltemetését és az építkezést. kabanok ahol egyébként biztonságosan elkülönülhettek volna a betegségtől.
Állami és erkölcsi tekintély
A tapasztalatok és a szabályozási intézkedések nem mindig voltak eredményesek.
A nagy pestis, amely 1720 és 1722 között sújtotta a dél -franciaországi Marseille városát, megölt egy embert becslések szerint 100,000 XNUMX ember. A Grand Saint-Antoine, a Levantból visszatérő kereskedelmi hajó megérkezését követőenmegfelelő ellátás és gyógymódok”A betegség halálos következményeinek megelőzése érdekében késleltették és figyelmen kívül hagyták. A betegség a város minden részére kiterjedt.
Michel Serre francia művész 1721-es alkotása a marseille-i városházára nyújt kilátást a város előző évi járványkitörése során. (Marseille-i Szépművészeti Múzeum)
Heteken belül elkezdett tombolni benne a pestis. Korrupt orvos, hamis egészségügyi számlák, politikai és gazdasági nyomás a hajó áruinak kirakására, valamint a betegség kezdeti terjedését nyomozó korrupt tisztviselők mind hozzájárultak egy katasztrófához, amelyet Franciaország déli részén alig lehetett megfékezni.
A kórházak telítettek voltak, és nem tudták „fogadni a tömegeket, amelyek tömegesen jöttek hozzájuk”. A „kettős szorgalmat” gyakorló hatóságok új kórházakat építettek a sikátorokban, „nagy sátrakat szereltek fel” a város szélén, és megtöltötték „ahány szalmaágy maradhatott ott. "
A partjainál való továbbadástól tartva az angol kormány gyorsan frissítette védelmi intézkedéseit. Az 1721. évi karanténtörvény erőszakkal, bebörtönzéssel vagy halállal fenyegetett bárkit, aki megpróbál menekülni a kényszerházból, vagy aki nem hajlandó betartani az új korlátozásokat.
Edmund Gibson londoni püspök portréja John Vanderbank angol portréművésznek tulajdonítják. (Bodleian Könyvtár, Oxfordi Egyetem)
Néhányan szükségtelennek tartották ezeket az intézkedéseket. "A fertőzés több ezer embert ölt meg" - írta egy névtelen szerző.de a befogás megölte tízezerét ..."
Edmund Gibson, a londoni püspök és a kormány bocsánatkérője nem értett egyet. „Ahol a betegség kétségbeesett - írta -, a gyógymódnak is ilyennek kell lennie.” Mint írta, nem volt értelme lakni. ”a jogokra és szabadságjogokra, valamint az emberiség könnyedségére és kényelmére, amikor pestis lógott a fejünk felett. "
A társadalmi diszlokáció elkerülhetetlen következmény volt - szükséges rossz. De ahogy a középkori és kora újkori pestisjárványok emlékeztetnek bennünket, ez nem állandó jelenség.
A szerzőről
Kriston R. Rennie, a torontói Pápai Középtudományi Intézet vendégtagja és a középkori történelem docense, A Queenslandi Egyetem
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Ajánlott könyvek:
Tőke a huszonegyedik században
írta Thomas Piketty. (Fordította Arthur Goldhammer)
In Főváros a huszonegyedik században, Thomas Piketty húsz ország egyedülálló adatgyűjtését elemzi, egészen a XVIII. Századig, hogy feltárja a legfontosabb gazdasági és társadalmi mintákat. De a gazdasági trendek nem Isten cselekedetei. A politikai fellépés visszafogta a múltban a veszélyes egyenlőtlenségeket - állítja Thomas Piketty, és megteheti. Rendkívül ambiciózus, eredetiségű és szigorú mű, Tőke a huszonegyedik században újraértékeli a gazdaságtörténet megértését, és kijózanító tanulságokkal szembesít minket a mai napig. Megállapításai átalakítják a vitát és meghatározzák a gazdagság és az egyenlőtlenség kérdésének következő generációjának napirendjét.
Kattintson ide további információkért és / vagy megrendelheti ezt a könyvet az Amazonon.
A természet vagyona: Hogyan fejlődik az üzleti élet és a társadalom a természetbe történő befektetés révén
írta Mark R. Tercek és Jonathan S. Adams.
Mit érdemel a természet? A kérdésre adott válasz - amelyet hagyományosan környezetvédelmi szempontból fogalmaznak meg - forradalmasítja az üzleti módszert. Ban ben A természet vagyona, Mark Tercek, a The Nature Conservancy vezérigazgatója és volt befektetési bankár, valamint Jonathan Adams tudományos író azt állítja, hogy a természet nemcsak az emberi jólét alapja, hanem a legokosabb kereskedelmi befektetés is, amelyet bármely vállalkozás vagy kormányzat megtehet. Az erdők, ártéri síkságok és az osztriga-zátonyok gyakran egyszerűen nyersanyagként vagy akadályokként tekinthetők a haladás érdekében, valójában ugyanolyan fontosak a jövőbeni jólétünk szempontjából, mint a technológia vagy a törvény vagy az üzleti innováció. A természet vagyona alapvető útmutatót kínál a világ gazdasági és környezeti jólétéhez.
Kattintson ide további információkért és / vagy megrendelheti ezt a könyvet az Amazonon.
A felháborodáson túl: Mi romlott el gazdaságunkban és demokráciánkban, és hogyan lehetne ezt kijavítani? -- írta Robert B. Reich
Ebben az időszerű könyvben Robert B. Reich azt állítja, hogy semmi jó nem történik Washingtonban, hacsak az állampolgárok nem kapnak energiát és szervezést annak biztosítására, hogy Washington a közjó érdekében cselekedjen. Az első lépés az összkép megtekintése. A Túl a felháborodás kapcsolja össze a pontokat, megmutatva, hogy a csúcsra jutó jövedelem és vagyon növekvő aránya miért hobbizta a munkahelyeket és a növekedést mindenki más számára, aláásva demokráciánkat; az amerikaiak egyre cinikusabbá váltak a közélettel szemben; és sok amerikait egymás ellen fordított. Azt is elmagyarázza, hogy a „regresszív jobboldal” javaslatai miért holtak helytelenek, és világos ütemtervet ad arról, hogy mit kell tenni helyette. Itt van egy cselekvési terv mindenkinek, akinek fontos Amerika jövője.
Kattintson ide további információkért vagy a könyv megrendeléséért az Amazon-on.
Ez mindent megváltoztat: foglalja el a Wall Street-et és a 99% -os mozgalmat
Sarah van Gelder és az IGEN munkatársai! Magazin.
Ez mindent megváltoztat megmutatja, hogy az Occupy mozgalom hogyan változtatja meg az emberek nézeteit önmagukban és a világban, milyen társadalmat tartanak lehetségesnek, és saját részvételüket egy olyan társadalom létrehozásában, amely inkább az 99% helyett a 1% -ot szolgálja. Ennek a decentralizált, gyorsan fejlődő mozgalomnak a galambdúcolására tett kísérletek zavartsághoz és félreértéshez vezettek. Ebben a kötetben a IGEN! Magazin hangokat vonz össze a tiltakozásokon belülről és kívülről, hogy közvetítse az Occupy Wall Street mozgalommal kapcsolatos kérdéseket, lehetőségeket és személyiségeket. Ez a könyv Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader és mások, valamint a Occupy aktivisták közreműködését tartalmazza, akik a kezdetektől fogva ott voltak.
Kattintson ide további információkért és / vagy megrendelheti ezt a könyvet az Amazonon.
