Kép innen pixabay

Néhány évvel ezelőtt egy szívátültetési eljárást mutattak be a televízióban. A nézők láthatták, hogyan műtötték ki a dobogó szívet. Ezzel egy időben egy donorszív – alaposan lehűtve és kálium-klorid injekcióval ideiglenesen immobilizálva – különleges szállítással útnak indult. A helikopter időben megérkezik? A szakemberek aggodalmát fejezték ki, hogy túl sok szívsejt pusztulhat el a szállítás során. A pácienst, egy kilencéves fiút mesterséges szívgéphez kötötték, és mély kómában volt. Nagyon rövid ideig szó szerint „szívtelen volt”.

Végül megérkezett a hideg szív. A sebészek nem vesztegették az idejüket az átültetéssel. A donor szíve dobogni kezdett. A művelet sikeres volt. Egy idős orvos a megváltó üzenetet hozta a várakozó, kétségbeesetten reménykedő és fárasztó időszakot átélő szülőknek a váróteremben: „Él a gyermek” – mondta vékony ajkú, fehér ruhás irgalmasangyal. együttérző mosoly. Minden idők legjobb egészségügyi rendszere ismét nem okozott csalódást.

A címzett személyiségének változása

Két szívátültetésben részt vevő orvos furcsa jelenségekre lett figyelmes. Dr. Paul Pearsall pszichológus és neuroimmunológiai specialista, valamint Dr. Gary Schwartz, az Arizonai Egyetem pszichológia és neurológia professzora – egymástól függetlenül – észrevették, hogy sok új szívű beteg személyisége megváltozott. . Átvették adományozóik sok érzelmi tulajdonságát.

Úgy tűnik, van egy szív intelligencia, mintha a szív valahogyan tárolná az emlékeket. Íme néhány példa (Schwartz és Russek 1999; Sylvia 1997; Pearsall 1999):

◆Pearsall arról számolt be, hogy egy nő, aki viszonylag hideg és szenvtelen volt az ágyban a műtét előtt, szívátültetése után nimfomániás lett. Kiderült, hogy a donor, aki egy balesetben meghalt, prostituált volt.

◆Egy lány, akinek szívdonorát meggyilkolták, olyan részletesen álmodozott az „ő” meggyilkolásáról, hogy segítségével meg lehetett találni a gyilkost.

◆Egy donorszívű férfi gyengéden más néven szólította feleségét szex közben; kiderült, hogy az adományozó feleségének a neve.

◆Egy volt vegetáriánusnak a műtét után kialakult a sör, a chili paprika és a csirke rög íze. Mint kiderült, ezek voltak a szívdonor kedvenc ételei. Egy másik nő, egy harcos leszbikus, aki korábban a McDonalds-ban szeretett hamburgert forgatni, hirtelen megszerette a férfiakat, és vegetáriánus lett, miután új szívet kapott.

◆Bill W., a phoenixi üzletember szívműtétje előtt teljesen érdektelen volt a sportok iránt. Amikor a beavatkozás után felépült, lelkes extrémsportoló lett. A szívdonor egy balesetben meghalt kaszkadőr volt, akinek szabadidős tevékenysége a freestyle-mászás és az ejtőernyős ugrás volt.

◆Egy Jim nevű angol teherautó-sofőr, aki nem sokat törődött az olvasással és írással, és alig végzett rossz jegyekkel, hosszú verseket kezdett írni, miután új donorszíve lett. A szívdonor író volt.

◆Egy nő annyira utálta az erőszakot, hogy még akkor is kiment a szobából, amikor a férje focit néz. Szívműtétje után nemcsak a futballt nézte lelkesen, hanem tengerész módjára káromkodni is kezdett. Szívdonora profi bokszoló volt.

◆Szívműtétje után egy negyvenhét éves férfi elkezdte élvezni a klasszikus zenét, és gyakran spontán módon dúdolt olyan klasszikus dallamokat, amelyeket korábban soha nem hallott. Szívdonora egy tizenhét éves hegedűművész volt, akit egy koncert után elgázoltak és meghalt.

◆Jerry tizenhat hónapos volt, amikor meghalt, és a szívét Carter kapta, aki majdnem megegyezett az övével. Amikor Carter hat éves volt, találkozott Jerry szüleivel. Mintha ismerte volna őket. Odaszaladt Jerry anyjához, megölelte, és az orrához dörgölte az orrát, ahogy Jerry tette. Amikor sírni kezdett, a férfi azt súgta neki: "Rendben van, mama." Aztán megölelte Jerry apját, és apának szólította.

◆Egy vízbe fulladt férfi szívét kapott fiúban kialakult a víztől való félelem. A műtét előtt lelkes úszó volt.

Ez csak néhány példa a sok közül a furcsa viselkedésbeli változásokra, valamint a szívátültetésen átesettek tetszésére és nemtetszésére vonatkozóan. Az illetékes orvosok igyekeznek figyelmen kívül hagyni az ilyen misztikus kérdéseket, amelyek természetesen egyáltalán nem férnek bele materialista világnézetükbe. De most olyan kutatók, mint Paul Pearsall, Gary Schwartz és Linda Russek, részletesebben tanulmányozzák ezeket a furcsa jelenségeket (Pearsall, Schwartz és Russek 2002, 191–206).

Pearsall, Schwartz és Russek arra a következtetésre jutottak, hogy a viselkedésben és preferenciákban megfigyelt változások nem lehetnek véletlenek; túl gyakran előfordul, és a részletek túl pontosak. Néha a szervrecipiensek szinte varázslatos módon, szokatlan véletlenek vagy tudatos álmok révén fedezték fel a donor kilétét.

A Szív Emlékszik

A szív mindenre emlékszik, ami mozgatja az életben. Emiatt logikus, hogy amikor a szívszervet műtéti úton eltávolítják és átültetik egy másik személybe, az egykori tulajdonos élettapasztalatai és szívemlékei továbbra is visszhangot kapnak.

Nem csoda, hogy a fentebb leírtak szerint számos személyiségminta átkerülhet az új szerv befogadójára. Gyakorlatilag elkerülhetetlennek tűnik. A transzplantáción átesettek beszámolóiból felismerjük, hogy minden testszerv, nem csak az agy, a tudat hordozója.

Az agy funkciója egyszerűen az, hogy emlékeket vigyen be a mindennapi tudatba. Ebben az értelemben ez egy tükör, amely a mélyebb élményeket tükrözi – szív-, tüdő-, lép-tapasztalatokat –, akárcsak a hold a nap fényét.

Ez érthetővé teszi a szervátültetett betegek kijelentéseit, például a következőket:

„Kezdtem úgy érezni, hogy az adományozóm szelleme vagy személyisége bizonyos mértékig tovább él bennem.”

„Néha az volt az érzésem, hogy valaki más van bennem és velem, és valami meghatározhatatlan módon az ego-érzékem egyfajta „mi”-vé vált.

"Bár nem mindig voltam tudatában ennek az extra jelenlétnek, néha úgy éreztem, mintha megosztanám a testem egy második lélekkel."

Az elhunyt donor közleménye

Dr. Pearsall arról számolt be, hogy egy tizennyolc éves szívdonor, aki autóbalesetben halt meg, mindig is szeretett verseket és dalokat írni. Egy évvel a baleset után a szülei átnézték a hátrahagyott dolgokat, és megtalálták a „Danny, My Heart Is Yours” című dalt. A dalban arról beszél, hogyan fog korán meghalni, és a szívét valaki másnak adják.

Valóban, a tizennyolc éves szervátvevő neve Danielle volt. Így számol be: „Amikor képeket mutattak a fiukról, közvetlenül ismertem őt. Bárhol kiválasztottam volna. Bennem van. Tudom, hogy bennem van, és szerelmes belém. Mindig is a szeretőm volt, talán máskor valahol. Honnan tudhatta volna évekkel a halála előtt, hogy meg fog halni, és nekem adja a szívét? Honnan tudhatná, hogy a nevem Danny? (Pearsall, Schwartz és Russek 2002, 194).

William Baldwin pszichológus és reinkarnációs terapeuta könnyed transzba hozza azokat a klienseket, akiknek átültetett szervük van, és hagyja, hogy beszéljenek. A halott szervdonor gyakran a recipiensen keresztül fejezi ki magát. A pszichológus azt írja: „A szervdonor lelke követheti az átültetett szervet az új testbe.”

Leírja Alex esetét, akitől több donorszervet vettek ki, és aki a következő szavakat mondta: „A veséim egy irányba mentek, a májam másfelé, a szívem pedig máshol. A szívemet követtem, mert ott élek” (Baldwin 2003, 8–9).

Copyright 2024. Minden jog fenntartva.
A kiadó engedélyével átdolgozva,
Healing Arts Press, az Inner Traditions Intl.

Cikk Forrás:

KÖNYV: A szív és gyógyító növényei

A szív és gyógynövényei: hagyományos gyógynövények és modern szívbetegségek
szerző: Wolf-Dieter Storl Ph.D. 

A neves etnobotanikus, Ph.D. Wolf D. Storl a szívvel kapcsolatos korai európai kultúrák és bennszülött népek hagyományos megértését, valamint számos olyan növényt vizsgál, amelyet az ókorban és a jelenkorban egyaránt használtak szívbetegségek és betegségek kezelésére. Megvizsgálja, hogy mitől fáj a szív, beleértve az okok kezelésére használt különböző gyógyító paradigmákat. Azt is megvizsgálja, hogyan érzékeli a szív az időt, és hogy a szívbetegségek modern járványa hogyan hozható összefüggésbe kultúránkban a természet ritmusaitól való elszakadással.

A szív – és a szívbetegség – holisztikus nézetét megosztva ez a könyv új módszereket tár fel a szív gyógyítására, felismerve annak integrált szerepét a testi, érzelmi és lelki jólétünkben.

További információért és / vagy a könyv megrendeléséért kattints ide.  Kindle kiadásként is elérhető.

A szerzőről

Wolf D. Storl, Ph.D. kulturális antropológus és etnobotanikus, aki a Kenti Állami Egyetemen, valamint Bécsben, Bernben és Benaresben tanított. Ő társszerzője Boszorkánygyógyászat és több mint 30 könyv szerzője az őslakosok kultúrájáról és etnobotanikájáról németül és több angol nyelven. Németországban él.

Látogassa meg a szerző webhelyét: https://www.storl.de/english-books-by-wolf-d-storl/

A szerző további könyvei.