Különböző ezoterikus források már régóta azt sugallják, hogy az emberek képesek meggyógyítani egymást azáltal, hogy felhasználják azokat a különleges energiapotenciálokat, amelyek minden életbe bekerülnek. Ennek a gyógyító képességnek számos neve volt az évszázadok során, beleértve a kézrátétellel történő gyógyítást, a pszichés gyógyulást, a lelki gyógyulást és a terápiás érintést. A modern technológia és a felvilágosult tudósok tudata csak az elmúlt évtizedekben fejlődött oda, hogy a finom energetikai gyógyulás laboratóriumi megerősítése lehetővé vált.
Történelmi szemlélet a pszichés gyógyításról
A kézrátétel használata az emberi betegségek gyógyítására az emberi történelem több ezer éves múltra tekint vissza. Az ókori Egyiptomban való használatára vonatkozó bizonyítékokat az eperesi papiruszban találhatjuk, amely Kr. E. 1552 körül kelt. Ez a dokumentum a kézrátétes gyógyászat orvosi kezelésre való alkalmazását írja le. Négy évszázaddal Krisztus születése előtt a görögök terápiás érintésterápiát alkalmaztak asklepiai templomaikban a betegek gyógyítására. Aristophanes írásai részletesen leírják, hogy Athénban a kézrátétellel helyreállítják a vak ember látását, és a termékenységet egy kopár nőhöz viszik vissza.
A Biblia számos hivatkozást tartalmaz a kézrátétellel mind orvosi, mind lelki célokra. Köztudott, hogy Jézus csodálatos gyógyulásait a kézrátét tette. Jézus azt mondta: "Ezeket a dolgokat, amiket én teszek, tehetnek ti is és még sok minden mást." A kézen történő gyógyítást az ókeresztény szolgálat munkájának részének tekintették, éppúgy, mint a szentségek hirdetését és átadását. Az ókeresztény egyházban a kézrátételt a szent víz és olaj szentségi használatával kombinálták.
A következő több száz évben az egyház gyógyító szolgálata fokozatosan hanyatlani kezdett. Európában a gyógyító szolgálat királyi érintésként folyt. Több európai ország királya állítólag sikeresen gyógyította meg a betegségeket, például a tuberkulózist (scrofula) a kézre helyezéssel. Angliában ez a gyógyítási módszer a gyóntatóval kezdődött, hét évszázadon át tartott, és IV. Vilmos szkeptikus uralkodásával ért véget. Úgy tűnt, hogy a kezek gyógyításának korai próbálkozásai közül sokan Jézus, a király vagy egy bizonyos gyógyító erejébe vetett hitre támaszkodnak. Voltak más kortárs orvoselméleti szakemberek is, akik úgy vélték, hogy a természet különleges létfontosságú erői és hatásai közvetítik ezeket a gyógyhatásokat.
A gyógyulás mechanizmusainak számos korai kutatója elméletet vetett fel az érintett energiák valószínű mágneses természetéről. A természet mágneses életerejének egyik legkorábbi támogatója a vitatott orvos, Theophrastus Bombastus von Hohenheim, más néven Paracelsus (1493-1541). Az új gyógyszeres terápiák felfedezései mellett Paracelsus megalapította az orvostudomány szimpatikus rendszerét, amely szerint a csillagok és más testek (különösen a mágnesek) az egész teret átható finom sugárzás vagy folyadék segítségével befolyásolták az embereket. Elmélete arra tett kísérletet, hogy elmagyarázza az emberi lények, valamint a csillagok és más égitestek közötti látszólagos kapcsolatot. A Paracelsus szimpatikus rendszerét úgy tekinthetjük, mint egy korai asztrológiai betekintést a bolygók és csillagok emberi betegségekre és viselkedésre gyakorolt hatásaira.
Az emberek és a fenti ég között javasolt kapcsolat finom átható folyadékon keresztül zajlott, talán az "éter" korai konstrukcióján keresztül, amely az egész világegyetemben létezett. Mágneses tulajdonságokat tulajdonított ennek a finom anyagnak, és úgy érezte, hogy egyedülálló gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. Arra a következtetésre jutott továbbá, hogy ha ezt az erőt valaki birtokolta vagy irányította, akkor az illető letartóztathatta vagy meggyógyíthatta más betegségeket. Paracelsus kijelentette, hogy az életfontosságú erő nem volt bezárva az egyén belsejében, hanem sugárzott benne és körülötte, mint egy világító gömb, amelyet távolról tudtak hatni. Figyelembe véve az embereket körülvevő energiák leírásának pontosságát, felmerül a kérdés, hogy Paracelsus tisztánlátóként képes-e megfigyelni az emberi aurikus mezőt vagy sem.
A Paracelsus halálát követő évszázadban a mágneses hagyományt Robert Fludd, orvos és misztikus folytatta. Fluddot a tizenhetedik század elejének egyik legkiemelkedőbb alkimista teoretikusának tartották. Hangsúlyozta a nap egészségben betöltött szerepét, mint fény- és életforrást. A napot a föld minden élőlényéhez szükséges életsugarak szállítójának tekintették. Fludd úgy érezte, hogy ez a felsőbbrendű és láthatatlan erő valamilyen módon megnyilvánul minden élőlényben, és hogy a lélegzeten keresztül jutott be a testbe. Emlékeztetünk a prána indiai fogalmára, a napfényben rejlő finom energiára, amely a légzés folyamata során asszimilálódik. Sok ezoterikus úgy érzi, hogy a belélegzett prána vizualizált áramának mentális irányításával a gyógyítók ezt az éteri energiát a kezükön keresztül a betegbe fókuszálhatják. Fludd azt is hitte, hogy az ember rendelkezik egy mágnes tulajdonságával.
1778-ban egy radikális gyógyító lépett előre, mondván, hogy figyelemre méltó terápiás sikereket érhet el anélkül, hogy szükség lenne a betegek Jézus vagy saját gyógyító erejébe vetett hitére. Franz Anton Mesmer azt állította, hogy az általa elért gyógyító eredmények az általa fluidumnak nevezett univerzális energia felvilágosult felhasználása révén jöttek létre. (Érdekes hasonlóság mutatkozik Mesmer folyadékának terminológiája és a Ryerson csatornázott anyagában említett éteri folyadék, vagyis az étertest anyaga között.) Mesmer azt állította, hogy a fluidum finom fizikai folyadék, amely kitöltötte az univerzumot, és ez volt az összekötő közeg. emberek és más élőlények, valamint élő szervezetek, a föld és az égitestek között. (Ez az elmélet meglehetősen hasonlít Paracelsus szimpatikus orvoslásának asztrológiai koncepciójához.) Mesmer azt javasolta, hogy a természetben minden dolognak van egy olyan sajátos ereje, amely más testekre gyakorolt különleges cselekedetek révén nyilvánul meg. Úgy érezte, hogy minden fizikai testet, állatot, növényt és még követ is átitatott ezzel a varázslatos folyadékkal.
Korai bécsi orvosi kutatása során Mesmer felfedezte, hogy a betegséggel sújtott testrészek fölé helyezve egy mágnest, gyakran gyógyulást eredményez. Idegbetegségben szenvedő betegekkel végzett kísérletek gyakran szokatlan motoros hatást váltottak ki. Mesmer megjegyezte, hogy a sikeres mágneses kezelések gyakran kifejezett izomgörcsöket és rángásokat váltottak ki. Úgy vélte, hogy a terápiában használt mágnesek főleg egy éteri folyadék vezetői voltak, amelyek saját testéből bocsátottak ki, hogy finom gyógyító hatásokat teremtsenek a betegeknél. Ezt a létfontosságú erőt vagy folyadékot mágneses természetűnek tartotta, "állati mágnességként" emlegette (hogy megkülönböztesse az ásványi vagy a ferromágnesességtől).
Kutatásai során Mesmer meggyőződött arról, hogy ez a finom energetikai folyadék valamilyen módon kapcsolódik az idegrendszerhez, különösen akkor, ha kezelése gyakran akaratlan izomgörcsöt és remegést okoz. Feltételezte, hogy az ideg és a test folyadékai továbbítják a folyadékot a test minden területére, ahol élénkítik és újjáélesztik ezeket a részeket. Mesmer folyadékfelfogása emlékeztet az ókori kínai ch'i energia elméletre, amely a meridiánokon áramlik, és a létfontosságú erővel táplálja a test idegeit és szöveteit.
Mesmer rájött, hogy a mágneses folyadék életfenntartó és szabályozó tevékenységei szerves részét képezik a homeosztázis és az egészség alapvető folyamatainak. Amikor az egyén egészségi állapota volt, akkor úgy vélték, hogy összhangban áll a természet ezen legalapvetőbb törvényeivel, amint azt a létfontosságú mágneses erők megfelelő kölcsönhatása kifejezi. Ha a fizikai test és a természet ezen finom erői között diszharmónia következett be, akkor a betegség a végeredmény volt. Mesmer később rájött, hogy ennek az egyetemes erőnek a legjobb forrása maga az emberi test volt. Úgy érezte, hogy az energetikai áramlás legaktívabb pontjai a tenyeréből származnak. Azzal, hogy a kezet a betegekre helyezték a közvetlen gyógyulás érdekében, az energia közvetlen utat engedett áramolni a gyógyítótól a betegig. Mesmer befolyása miatt ebben a forradalmi időszakban a francia történelemben a kézrátétel, más néven "mágneses passzok" technikája meglehetősen népszerűvé vált.
Sajnos sok tudományos megfigyelő abban az időben úgy vélte, hogy a mesmerizmus csupán hipnózis és szuggesztió aktus. (A mai napig sok tudós a hipnózist még mindig "mesmerizmusnak" nevezi, így a "hipnotizálva" kifejezés eredete.) -?
1784-ben a francia király kinevezte a vizsgálóbizottságot Mesmer gyógyító kísérleteinek érvényességére. A bizottság között voltak a Tudományos Akadémia, az Orvostudományi Akadémia, a Királyi Társaság tagjai, valamint az amerikai államférfi-tudós, Benjamin Franklin. Az általuk kitalált kísérleteket a mágneses folyadék jelenlétének vagy hiányának tesztelésére hozták létre, amely Mesmer állítása szerint a terápiás sikerek gyógyító ereje volt. Sajnos a bizottság által kidolgozott tesztek egyike sem foglalkozott a fluidum orvosi hatásainak mérésével. -?
Ennek a rangos bizottságnak a következtetése az volt, hogy a fluidum nem létezik. Noha nem tagadják Mesmer terápiás sikereit a betegeknél, úgy érezték, hogy a Mesmer által kiváltott orvosi hatások érzékeny izgalomnak, fantáziának és (más betegek) utánzásának köszönhetők. Érdekes módon az Academie des Sciences Orvosi Szakosztályának bizottsága 1831-ben ismét megvizsgálta az állatok mágnesességét és elfogadta Mesmer álláspontját. Az igazolás ellenére azonban Mesmer munkája soha nem ért el széles körű elismerést.
Mivel a kézrátétel fiziológiai hatásainak újabb laboratóriumi vizsgálatai megerősítették e finom gyógyító energiák mágneses jellegét, a kutatók bebizonyították, hogy Mesmer évszázadokkal megelőzte az emberi test finom energiáinak mágneses természetét. kortársai. Ezen energiák közvetlen mérése az elektromágneses detektálás hagyományos eszközeivel ma ugyanolyan nehéz, mint Mesmer idején.
Mesmer azt is felfedezte, hogy a vizet fel lehet tölteni ezzel a finom mágneses erővel, és hogy a gyógyítóval kezelt vizes palackokból származó tárolt energiát fémes vasrudakkal lehet továbbítani a betegeknek, amelyeket a betegek a kezükben fognak tartani. A tárolóeszközt, amelyet a feltöltött víz gyógyító energiájának továbbítására használtak a betegek számára, "bacquet" néven ismerték. Bár manapság sokan azt gondolják, hogy Mesmer nagyszerű hipnotizőrnek számít, kevesen ismerik igazán a gyógyítás finom mágneses energiáinak kutatásának úttörő jellegét.
A pszichés gyógyítás modern vizsgálata
Az elmúlt néhány évtizedben a kézrátétellenes gyógyászat orvosi hatásainak tudományos vizsgálata új megvilágításba helyezte Mesmer eredményeit. Amellett, hogy megerősítik a gyógyító és a páciens közötti tényleges energiacserét, amelyet Mesmer és mások javasolnak, a kutatók érdekes hasonlóságot mutattak a gyógyítók biológiai hatásai és a nagy intenzitású mágneses mezők között. A gyógyítók energetikai terei, bár mágneses jellegűek, más egyedi tulajdonságokat is bemutatnak, amelyek csak nemrég kezdtek feltárulni a tudományos vizsgálatok előtt.
Dr. John Zimmerman legújabb kísérletei rendkívül érzékeny SQUID (Superconducting Quantum Interference Device) detektorokkal, amelyek végtelenül gyenge mágneses mezőket képesek mérni, a gyógyulás során megnövekedett mágneses térkibocsátást találtak a pszichés gyógyítók kezéből. Ugyanezek az alig kimutatható gyógyító mezők erőteljes hatással voltak a biológiai rendszerekre, amelyeket csak a nagy intenzitású mágneses mezőkkel történő kezeléssel lehetett előállítani.
Az éteres mezőknek ez a nagyon megfoghatatlan jellege olyan, hogy a tudósoknak napjainkban is nehézségeik vannak a jelenlétük mérésével, akárcsak Benjamin Franklin Mesmer korában. Csak a biológiai (enzimek), a fizikai (kristályosodás) és az elektronikus rendszerek (elektrográfiai szkennerek) másodlagos hatásainak megfigyelésével kezdik a tudomány felhalmozni az éteri energiák érvényességéről szóló bizonyítékokat. A gyógyító / éterikus mező jelenlétének egyik közvetett jelzése az, hogy a rendszeren belüli rendet növekszik, azaz negatív entrópikus hajtása.
Számos kutató megértette a gyógyító energia negatív entrópikus tulajdonságát. Dr. Justa Smith kutatása szerint a gyógyítók képesek szelektíven befolyásolni a különböző enzimrendszereket a nagyobb szervezettség és az energiaegyensúly irányába. A különféle enzimatikus reakciók felgyorsításával a gyógyítók segítik a testet, hogy meggyógyuljon. (Ez is az orvostudomány egyik el nem ismert elve. Az orvosok csak olyan mértékben gyógyítanak sikeresen, hogy képesek drogokat, műtéteket, táplálkozást és különféle egyéb eszközöket használni, hogy segítsék a betegek veleszületett gyógyulási mechanizmusait saját betegeik helyreállításában testek.) A gyógyítók szükséges energetikai lendületet adnak a beteg teljes energetikai rendszerének homeosztázisba való visszaszorításához. Ez a gyógyító energetikai lendület speciális negatív-entrópikus, önszerveződési tulajdonságokkal rendelkezik, amelyek segítik a sejteket abban, hogy a rendellenességből rendet teremtsenek a sejtek expressziójának szelektíven meghatározott útvonalai mentén.
Kísérletet dolgoztak ki a gyógyítók energiájának negatívan entrópikus tulajdonságainak tesztelésére. Oregonban egy multidiszciplináris csoport találkozott Olga Worrall lelki gyógyítóval, aki részt vett Dr. Smith gyógyítói, mágneses terének és enzimjeinek tanulmányozásában. Tesztelni akarták azt a hipotézist, miszerint a gyógyítók fokozzák egy szervezet saját képességét a rend növelésére. Úgy vélték, hogy a gyógyító hatással lehet egy Belousov-Zhabotinskii (BZ) néven ismert speciális kémiai reakció önszerveződő tulajdonságaira is. A BZ reakcióban egy kémiai oldat két állapot között elmozdul, amelyet egy sekély Petri-csészében oldott oldatban kibontakozó, tekercsszerű spirális hullámok jeleznek. Ha festékeket adnak az oldathoz, megfigyelhetjük a színek vöröstől kéktől pirosig terjedő oszcillációját. Ez a reakció különleges eset az úgynevezett "disszipatív struktúrának". (Ilya Prigogine elnyerte az 1977-es Nobel-díjat a disszipatív struktúrák elméletéért, "egy innovatív matematikai modell, amely elmagyarázza, hogy az olyan rendszerek, mint a BZ reakció magasabb rendű szintekké fejlődnek az entrópia vagy rendellenesség által létrehozott új kapcsolatok felhasználásával."
Mivel a BZ reakciót önszerveződő kémiai rendszernek tekintik, a kutatócsoport arra volt kíváncsi, hogy a gyógyító befolyásolhatja-e az entrópikus állapotát. Worrallt arra kérték, hogy próbáljon befolyásolni egy BZ reakciót. Gyógyító kezével végzett kezelést követően az oldat kétszer akkora hullámokat produkált, mint egy kontrolloldat. Egy másik kísérletben az oldat két főzőpohárában a vörös-kék-piros oszcilláció szinkronizálódott Worrall kezelése után. A kutatócsoport következtetése az volt, hogy a gyógyító területe nagyobb rendű rendet tudott teremteni egy nem szerves rendszerben a negatív entrópikus viselkedés mentén. Ezek az eredmények összhangban vannak a többi olyan vizsgálattal, mint Dr. Smith, amelyek kimutatták, hogy a gyógyítók (például Olga Worrall) az UV-károsodott enzimek visszailleszkedését okozhatják normális szerkezetükben és működésükben. A növények fokozott növekedése és az egerek gyorsabb sebgyógyulása további példák a gyógyítók hatására a sejtrendszer szervezettségének és rendjének növelésére.
A gyógyítás biológiai hatásaira vonatkozó kísérleti adatok sokfélesége alátámasztja azt a hipotézist, miszerint a gyógyítók valódi energetikai hatást gyakorolnak a beteg szervezetekre. Az előző kísérletekben vizsgált biológiai rendszerek mind nem emberi természetűek voltak. Állati, növényi és enzimrendszereket alkalmaztunk annak reményében, hogy megszüntessük a tesztalany szuggesztiójának vagy meggyőződésének bármilyen hatását. Miután igazoltuk a gyógyítók és a nem emberi alanyok közötti valódi terápiás energiacserét, elgondolkodhatunk azon, hogy mi is történik valójában a gyógyítók és az emberi betegek között.
Ha valaki elfogadja azt a tényt, hogy a gyógyítók mérhető hatásokat képesek kiváltani az élő organizmusokban, akkor fontos kérdéseket kell feltennie a gyógyítók természetéről általában. Vajon a gyógyítók csupán egy elit embercsoport a társadalmunkban, akik születésükkor ritka ajándékkal rendelkeznek? Vagy a veleszületett emberi potenciál gyógyulása, amelyet, mint bármely más készséget, a tanulás is fokozhat? Ha igen, hogyan folytatja másoknak a gyógyítás tanítását? Meg lehet-e tanítani a gyógyulást az egészségügyi szakmában dolgozó egyének számára, hogy tudományos szempontból nyert orvosi készségeiket terápiás interakciók természetes energetikai módszereivel fejlesszék?
Ezek a kérdések csak nemrég kezdtek értelmes válaszokat találni. Az ilyen kérdések növekvő hatása azt tükrözi, hogy a fejlõdõ egészségügyi terület finom változásokat tapasztal.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Sun Bear & Co. / InnerTraditions Inc.
www.innertraditions.com
Cikk forrás
Rezgésgyógyászat: új lehetőségek önmagunk gyógyítására
Richard Gerber.
Az ősi bölcsesség és az új fizika ezen bestseller kombinációja végleges bevezetést jelent a hagyományos és alternatív egészségügyi ellátáshoz a modern időkben. Dr. Gerber az energiamezők, az akupunktúra, a Bach-virág gyógymódok, a kristályok, a radionika, a csakrák, a meditáció és a részecskefizika enciklopédikus kezelését mutatja be.
További információkért vagy a könyv megrendeléséért.
A könyv 3. kiadása újranyomásával a következő címmel:
Rezgésgyógyászat: A finom energetikai terápiák első számú kézikönyve.
Itt rendelheti meg a 3. kiadást.
A szerzőről
Dr. Richard Gerber belgyógyászattal foglalkozik, és nagyon népszerű nemzetközi tanár. Rezgésgyógyászat: új lehetőségek önmagunk gyógyítására az alternatív orvosi diagnózis és kezelés húszéves elismert kutatásának csúcspontja, és az energetikai orvoslás végleges szövegévé vált.
A szerző további könyvei
at InnerSelf Market és Amazon
