In A régi út: Az első emberek története, Elizabeth Marshall Thomas leírja a kalahári sivatagban lakó ju / wasi nép ajándékkultúráját. Leírja a xaro fogalmát és gyakorlatát: „szinte minden tárgyat alávetettek a xaro-nak, amelyet mástól kaptak ajándékba, hogy később másnak ajándékozzanak”.

Xaro-nak hitelesnek kell lennie. Például: „A túl korán elkészített visszatérési ajándék kereskedelemnek tűnik, nem pedig szívből készült ajándéknak, és így nem erősítené a társadalmi köteléket, amelynek célja volt.” Más szavakkal, a xaro által létrehozott társadalmi kötelékek az összekapcsolódás hiteles vágyából nőttek ki, és az egyiknek nyújtott hasznot a másik hasznának tekintették.

"Olyan feszes és vastag társadalmi szövetben, mint a Ju / Wasi, az történik, ami mindenkivel megtörténik."

A nyugati modernitás megfordította ezt az elképzelést, miszerint elsősorban interszubjektív társadalmi lényekként létezünk. A derékszögű szolipszizmus és a dualizmus a hírhedt szubjektum-tárgy szétválásához vezetett, amely a neo-darwinizmus és a pozitivizmus később megszilárdult. A modernitásban az egyén felvette az elsődleges ágens szerepét a természetben, és a kapcsolatokat és a kollektívákat másodlagosnak tekintette.

Amikor az egyéniség elsőbbsége uralkodik, blokkoljuk az interszubjektivitás erejét. Az egyéniség megünneplése az „közbejátszás” rovására (ahogy Thich Nat Han buddhista tanár nevezte) néhány hatalmas egyén által uralt társadalmi rendszerekhez és a „lecsepegtetett közgazdaságtan” ideológiájához vezet.

Ezzel szemben az őshonos ajándékmegosztó és rokoni társadalmakban az egyének nem „győznek” a társadalom rovására, hanem inkább a társadalom győzelmét tartják magukénak. A futurista Riane Eisler erre a partnerségi paradigmára jellemző „összekapcsolás helyett rangsorolásként” hivatkozott, és a domináns paradigmának az ellentétét. Az „ön és mások felhatalmazása” jellemzi a partnerségi modellt.

Egyéni célunk megajándékozása

Nem csak ajánlatunkra felajánlandó ajándékok; mi faliórái ajándékok - önmagában. Ahelyett, hogy kizárólag annak megítélésében értékelnénk az értékünket, hogy mit kínálhatunk anyagilag, vagy mennyire jól játszunk ideológiai játékokat, ápolnunk kell az entelechiát az egyes lényeken belül. [Entelechy = ami megvalósítja vagy aktuálissá teszi azt, ami egyébként csupán potenciális.]

Ahelyett, hogy az embereket kategóriákba sorolnánk, vagy az industrianizmus és a kapitalizmus folyamatosan növekvő mechanizmusának fogaskerekeként kezelnénk, jobban tennénk, ha azt feltételeznénk, hogy minden lénynek belső célja van, az egész számára kínálva. A szerző, Jean Houston egyszer leírta az entelechyt:

"Mindannyian dinamikus céllal, különleges ajándékkal és képességgel vagyunk kódolva, amely természetesen megkapja bennünket - olyan természetesen, hogy akár természetesnek is vehetjük, és nem ismerhetjük el velünk született, nagyszerű célunkként."

A természet zsenialitása körülöttünk zajlik - egy makkon tölgy van - és a természet zsenialitása bennünk is végbemegy.

Nyitott, egészséges rendszerben az energia ott áramlik, ahol a megfelelő struktúrák útmutatásain keresztül kell átmennie. Ez minden mértékű organizmusra vonatkozik. Az áramlás elősegíti a jólétet. Például a legtöbb betegség az anyagok túlzott felhalmozódásából származik a test bizonyos rendszereiben, amelyek eltömődéshez vagy rendellenes növekedéshez vezetnek.

A betegség ismételt egyensúlyhiányból adódik, amely a természetes áramlás korlátozásához vezet. Ha a normálisan előnyös folyamatok felgyorsulnak vagy lelassulnak, és nem képesek normális sebességgel és megfelelő időben keringeni az egész testben, betegség következik. Ami előnyös folyamatként kezdődött, az természetellenes elzáródássá válik. Az erőforrások túlzott felhalmozódása társadalmi betegségnek tekinthető, amely eltömíti a rendszert, és zsúfoltságot és hiányosságokat okoz.

Ajándékozás a közös haszon vagy a közjó érdekében

Az igazi ajándék közös előnyként kering a rendszeren keresztül. Ban ben Csendes lopás, David Bollier azt mondja:

"Ha egy ajándékot" tulajdonként "kezelnek, ha egyszer kizárólag a közösség tulajdonában lehet, és visszatarthatja azt - az ajándékként való ereje csökken."

Az ön ajándékának visszatartása csökkenti hatalmunkat. Ez emlékeztet Thomas Berry „megszakadt beszélgetésére”. Amikor az emberi beszélgetések uralják a tudatosságunkat, akkor már nem tudunk hozzájárulni az érző élet egészéhez. Magán felhalmozással fogyasztva már nem szolgáljuk a tágabb kollektívát.

Ahogy az egész életre felajánlásunk is megőrzi mi az élet, a felajánlások a kollektívának megőrzik önmagunkat. A jövőnk tehát attól függ, hogy folytatjuk-e az „ajándék” áramlását, felajánljuk az énünket és hozzájárulunk a „nagyszerű beszélgetéshez”.

Visszatérés az ajándék mentalitáshoz

George Simmel szociológus egyszer azt mondta: "A hála az emberiség erkölcsi emléke." Charles Eisenstein fenntarthatósági aktivista ezt „ajándék mentalitásnak” nevezi. Ban ben Az emberiség felemelkedése leírja a modernitás megalapítóinak „magányos, zsoldos területét”:

"Az ajándékban élni megfordítja ezt a folyamatot, feloldva a diszkrét és elkülönült én és minden vele járó kötelékét."

Tehát, ha a privatizáció és a felhalmozás egyensúlytalanságot és betegséget okoz, akkor az ajándék mentalitáshoz és a szent szimbiózishoz való visszatérés megfordíthatja a folyamatot, helyreállítva az egyensúlyt az egészben.

Fritjof Capra fizikus és környezetvédő tisztázta a szimbiózis fontosságát evolúciós sorsunkban:

„Minden nagyobb organizmus, beleértve magunkat is, élő tanúbizonyság arról, hogy a romboló gyakorlatok hosszú távon nem működnek. . . Az élet sokkal kevésbé versenyképes harc a túlélésért, mint az együttműködés és a kreativitás diadala. ”

Amikor az atomok molekulákká váltak, amelyek viszont sejteket képeztek, ez „szerves választással” történt. Ahogy Stephen Harding rámutat:

"A mitokondriumok arra tanítanak minket, hogy a függetlenség lehetetlen."

Az evolúció akkor történt, amikor az élő szervezetek az együttműködés mellett döntöttek. Mitokondriális őseink bölcsessége nélkül nem lett volna hatalmas előjogunk olyan összetett lényekké fejlődni, mint az emberek.

A meghajtó a csatlakozáshoz: gondoskodó kapcsolatok

Az emberi csecsemők a legtöbb emlősnél jobban születésük pillanatától függenek másoktól. Eisler megjegyzi:

"Az emberek biológiailag fel vannak szerelve arra, hogy óriási előnyöket szerezzenek a gondoskodó kapcsolatokból, amelyek nélkül egyedülállóan hosszú gyermekkorunk miatt nem is élhetjük túl."

Ez a csatlakozási törekvés megalapozta evolúciós utunkat. Az emberi törzsek társadalmi evolúciója, fajtánk túléléséről nem is beszélve, ettől a kapcsolattartási, partnerkapcsolati, valamint másokért és másokkal való alkotás képességétől függ. Minden nap annyit kapunk más lényektől, és nekünk is annyi mindent kínálunk cserébe.

© 2019 Julie Morley. Minden jog fenntartva.
Újranyomás a kiadó, a Park Street Press engedélyével
az Inner Traditions Inc. lenyomata www.innertraditions.com

Cikk forrás

Future Sacred: A természet összekapcsolt kreativitása
írta Julie J. Morley

In Jövő szent, Julie J. Morley új perspektívát kínál a kozmoszhoz való emberi kapcsolatról azáltal, hogy bemutatja a természet kapcsolódó kreativitását és szakrális intelligenciáját. Elutasítja a „legmegfelelőbb túlélés” narratíváját - azt az elképzelést, hogy a túléléshez viszályok kellenek -, és szimbiózist és együttműködést kínál a természet előremutató útjaként. Megmutatja, hogy az egyre összetettebb világ egyre összetettebb tudatot követel. Túlélésünk attól függ, hogy befogadjuk-e a „komplexitástudatot”, megértjük-e önmagunkat a természet részeként, valamint hogy a természetet szentnek tekintjük.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez. Kindle kiadásként is elérhető.

A szerzőről

Julie J. Morley író, környezetvédelmi oktató és futurista, aki olyan témákban ír és tart előadásokat, mint a komplexitás, a tudatosság és az ökológia. A Dél-Kaliforniai Egyetemen szerzett klasszikus diplomát, a kaliforniai Integral Studies Intézetben pedig transzformatív vezetői diplomáját szerezte, ahol doktori fokozatot folytat a fajok közötti interszubjektivitásról. Látogassa meg a weboldalát a címen https://www.sacredfutures.com

Kapcsolódó könyvek

at

Felébredés az őrült objektivitás és az elsajátítás mítosza útjából

Julie J. Morley

Az univerzum ősi felfogása egységes egész volt. Parmenidész a világegyetemet a létezés egyetlen, egységes blokkjaként írta le.…

Köszönjük látogatását InnerSelf.com, hol vannak 20,000 + életet megváltoztató cikkek, amelyek "Új attitűdöket és új lehetőségeket" hirdetnek. Minden cikk le van fordítva 30+ nyelv. Feliratkozás a hetente megjelenő InnerSelf Magazine-hoz és Marie T Russell Daily Inspiration című könyvéhez. InnerSelf Magazine 1985 óta jelent meg.