A valóság polarizált felfogásának egyik ellentmondása az, hogy ha bizonyos szempontokat külön-külön is érzékelünk, minden a természeti törvények hatálya alá tartozik, ezért összefügg egymással.
Bármikor bármi ellen ítélkezünk, valamiben önmagunkban ítélünk. Ha a sötétség ellen ítélünk, és csak a fényt értékeljük, akkor bármit, ami bennünk van (a kifejezés 50% -át), határozottan tagadni kell. Ez nemcsak elválaszt minket személyes erőnk és kifejezésünk felétől, hanem ugyanezt az erőt a tudatos ellenőrzésen kívül és a tudattalan irányítása alá helyezi. Minél jobban tagadják, annál eszméletlenebbek vagyunk.
Most nem tudok rólad, de nem szeretem azt az elképzelést, hogy a hatalmam fele kívül esik a tudatos irányításomon, rohanva fut, elrontom az életemet.
A csapda
Amikor megítélünk másokat,
Valójában önmagunk megtagadott részét vetítjük rájuk.
Ez gyengít minket és megterhel másokat.
Az ítélkezés során
Saját készítésű csapdákba keveredünk
Amint a változásra való képességünket egy másikra vetítjük,
Végül személyes erőt fordítunk a vetítés fenntartására
Ez a saját ellehetetlenülésünket eredményezi
Bűntudat és szégyen
Amikor önmagunk egy része ellen ítélünk, bűntudatot és szégyent tapasztalunk. Érzelmeink többségének célja van, még azok is, amelyek ellen ítélünk. Erre példa a düh, amely tagadott haragból fakad. A harag természetes és szükséges a határok megadásához.
Az anyamackó félelmetes a védekező magatartásában. Nincs nyugtalansága a düh teljes vicsorításában. Mégis, amikor kölykeit már nem fenyegetik, nem haragszik, és egyszerűen folytatja a dolgát.
Az emberek viszont kevésbé tudják szabadon kifejezni a haragot. Nem civilizált morgolódni azon, aki átlépi a határainkat, ezért megtömjük. Bár a harag nem fejeződik ki pillanatnyilag, nem is feledkezik meg róla. Ehelyett hajlamosak vagyunk haragot tartani.
A haragot elégszer megtagadja a tagadásból, és tele leszünk dühvel. Ezt követően felrobbantják azt a szerencsétlen embert, aki akaratlanul is az utolsó idegünkre jut. Miután kiszellőztünk, még számunkra is nyilvánvalóvá válik, hogy az ingerre a válasz felülről érkezett, és bűntudatot és szégyent tapasztalunk.
Ítélet és tagadás
A bűntudat és a szégyen nem természetes kifejezés. Sehol nem találhatók, csak ítélet és tagadás jelenlétében. Ezek az idegen energiák annyira mérgezőek, hogy csak olyan sokáig lehet kibírni őket, mire ki kell szállnunk alóluk.
A szokásos módszer az ítélet kivetítése és a szegény szerencsétlen ember hibáztatása, aki kiváltotta dühünket. Azt a részét, amely tudja, hogy kiléptünk a sorból, ezután megtagadják. Ennek eredményeként még kevésbé vagyunk tudatosak, jelen vagyunk és irányítunk.
Egyszer beszéltem egy nővel a bűntudatról. Úgy érezte, bűntudat hiányában az emberek rossz dolgokat fognak csinálni. Hiszem, hogy az emberek természetüknél fogva jók, és jó dolgokat akarnak csinálni a tartozás érdekében. A bűntudat és a szégyen arra kényszeríti az embereket, hogy természetük ellen cselekedjenek azáltal, hogy maguk ellen ítélkeznek, és elaprózzák őket attól, amely ellen ítélnek.
A legsúlyosabb bűncselekmények abból adódnak, hogy az önbíráskodás kivetül a másikra, majd megtámadja a kivetítés tárgyát. Az az ördögi kör, amikor önmagunk ellen ítélkezünk, majd bűntudatot és szégyent érzünk, és amelyet előre vetítünk és tovább tagadunk, rendkívüli megosztottságot eredményez.
~ Hadd viselje ruhádat, aki szennyezett kezét a ruhádra törli.
Lehet, hogy újra szüksége lesz rá; akkor biztosan nem fog. - Kahlil Gibran ~
A polarizált, szétválasztott valóság azt mutatja, hogy különállónak tekintjük magunkat, nem ugyanazok a törvények vonatkoznak ránk és örökké egyedül. Ez kiszolgáltatottá tesz bennünket a fogyasztó által vezérelt társadalom iránt. Minden, ami az elviselhetetlen magány és az önmegtagadás illúziójának enyhítését ígéri, rendkívül kívánatos lesz, olyannyira, hogy sokan örömmel jelzálogoljuk jövőnket egy pillanatnyi megkönnyebbülés ígéretére. Ez az a fájdalom és szenvedés, amelyet valóságként elfogadtunk.
1-1. Ábra: Életidő-vonal
Idősorok: Mi a jövőm?
Mivel ebben a lineáris, polarizált valóságban élünk, hajlamosak vagyunk lineárisnak gondolni az életünket. A születéskor kezdjük, a dolgok előre meghatározott útját járjuk be, amelyek „velünk történnek”, és a halállal végződnek. Ez lett életünk történelmünk eredményeként, mégsem kell, hogy ez így maradjon.
Valójában egy olyan útvonal-készlettel érkezünk, amelyek közül választhatunk. Minden alkalommal, amikor megtestesülünk, választjuk vagy elfogadjuk ezt a készletet, attól függően, hogy mit szeretnénk megtapasztalni, megtanulni vagy megvalósítani egy adott élet során. Itt lép be a szabad akarat.
Amikor először kezdtem spirituális utamat, én is, mint sokan mások, azt kerestem, amit a Lélek akart tőlem. Mi kellett volna lennem? Nagy megrázkódtatás volt, amikor rájöttem, hogy: "Őszintén szólva, asszonyom, a Spirit nem ad át." Minden alkalommal, amikor életem útjáról kérdeztem, a válasz a következő volt: "Mit akarsz?" Beszéljen arról, hogy nincs útmutatás vagy irány! Magányos élmény felfedezni, hogy mi vagyunk az a szellem, amelyet szolgálunk.
Végül megtudtam, hogy az adott készleten belül a „nagy célom” egyszerűen az életem élése volt. Hogy én hogyan választottam ezt megtenni, rajtam múlik. Biztosan kivette a képből azt az ürügyet, hogy „A szellem késztetett rá”.
Ez az életem. Rajtam múlik a választás és a választás eredménye. A bak itt megáll. Tehát hol a dicsőség? Először csalódtam, hogy nem én voltam valami nagyszerű terv sztárja.
Azóta rájöttem, hogy valami nagyszerű terv sztárja vagyok, de én vagyok a tervező. Ebben nagy a szabadság és a felelősség. Mélyebb szinteken inkább alkotótársak vagyunk, mint bábok. Miután túl vagyunk azon a sokkon, hogy végső soron felelősek vagyunk a döntéseinkért, és hogy az élet, amelyet élünk, teljes egészében választásaink eredménye, tudatos vagy tudattalan, akkor valóban bekapcsolódhatunk az élet folyamatába.
Vizsgáljuk meg ezt egy kicsit részletesebben. Mint kijelentettem, amikor bejönünk, van egy „készletünk”, amelyen belül működhetünk. Ebben az életemben soha nem leszek magas, fekete, sikeres kosárlabda játékos. Rossz verseny, rossz nem, rossz magasság és ezen a ponton rossz életkor. Egyszerűen nincs az én készletemben. Gondolom, csatlakozhatnék egy edzőterembe, és órákat tarthatnék, de elég kicsi az esély arra, hogy többet tegyek, mint egy bokát megrándítani és magam megszégyeníteni. Szerencsére (vagy terv szerint) nincs igazi szenvedélyem vagy vágyam kosárlabdázónak lenni.
Az 1.2. Ábrán tekintsük az egyes köröket „opciónak”, a körök közötti vonalakat pedig „utaknak” az egyes lehetőségekről. Ez azt a készletet képviseli, amellyel jövünk. Egy tökéletes világban minden lehetőségünkhöz hozzáférnénk. A helyzet a helyzet, hogy egy kicsit verünk, és ennek eredményeként leválunk néhány lehetőségünkről.
1-2. Ábra: Az élet lehetőségei
Amikor megtestesültem ezúttal, nőként jöttem. Ezen a készleten belül sok lehetőségem volt, de már korán lenyűgözött, hogy lánynak lenni másodrendű állampolgár vagyok. Ha valaki egyetemre járna, az a bátyám lenne. Ha egyáltalán el kellene mennem, az lenne, ha férjet találnék, és jó feleség lennék. Ezt tették a nők. Nagyon szerettem volna orvos lenni, és a készletemen belül nagyszerű is lehettem.
De szenvedtem az úgynevezett „lélekvesztést”, mivel képes voltam olyan szakmát folytatni, amelyet akkoriban csak férfiaknak tekintettek. Ennek a meggyőződésnek a felvétele azt eredményezte, hogy elszakadtam a sok lehetőségtől. Hasonlóképpen, szisztematikusan lekapcsolunk lehetőségeinkről, amíg a maradék egyetlen út, amely születéskor kezdődik és halálkor végződik, miközben meglehetősen kiszámítható dolgok történnek velünk.
Az én utam könnyen lehet: férjhez menni, gyermekeket szülni, felnevelni, üres fészkessé válni, nyugdíjazása után férjemmel utazni, özvegyé válni, majd meghalni. Szerencsére felfedeztem a készletemet, legalább néhány eredeti lehetőségemmel újracsatlakoztam, és inkább azt az életet élem, amelyet választottam, nem pedig azt, amelyikre beprogramoztam.
© 2013, 2016 Gwilda Wiyaka. Minden jog fenntartva.
Kivonatolták a szerző engedélyével.
Cikk forrás
Szóval, még mindig itt vagyunk. Most mi van ?: Lelki evolúció és személyes felhatalmazás egy új korszakban (The Map Home)
írta Gwilda Wiyaka
Szóval, még mindig itt vagyunk. Most mi? túlmutat a maja naptár végén és az előre jelzett Új Korszakon, segít átrendezni életét, így könnyebben tud váltani az előttünk álló változásokkal. A könyv mélyrehatóan elmélyíti a hatékony sámángyakorlatok mögött rejlő rejtett elveket, amelyeket régen alkalmaztak arra, hogy az embereket a változások idején irányítsák, és megtanítja Önt, hogyan kell ezeket az elveket használni a mai zavarok közötti eligazodáshoz. A Wiyaka által kínált koncepciókat sámángyakorlóként végzett harmincéves magángyakorlata során terepen tesztelték. A könyv a COVR Visionary Awards: Alternative Science Division első helyezettje volt. Ez egy komoly referenciakötet, amely minden komoly kereső magángyűjteményébe tartozik. (Kindle kiadásként is elérhető.)
A szerzőről
Gwilda Wiyaka a Path Home Sámán Művészeti Iskola alapítója és igazgatója, és létrehozza a gyermekek és felnőttek számára tervezett online sámánórákat, amelyek célja a spirituális fejlődés és a személyes erőfeszítések támogatása a sámánművészetek mindennapi életében történő megértése és alkalmazása révén. Gwilda a Colorado Egyetem Orvostudományi Egyetemének is előítélete, ahol oktatást nyújt orvosok számára a sámánizmus és az allopátiás orvoslás modern interfészéről. A MISSION: EVOLUTION rádióműsor házigazdája, amelyet nemzetközi viszonylatban sugároznak az „X” zóna műsorszóró hálózaton keresztül, www.xzbn.net. Korábbi epizódjai a következő oldalon találhatók www.missionevolution.org. Tapasztalt spirituális tanár, inspiráló előadó és énekes / dalszerző műhelyeket és szemináriumokat vezet nemzetközi szinten. További információ itt: www.gwildawiyaka.com és a www.findyourpathhome.com
A szerző további könyvei
at InnerSelf Market és Amazon
