Az álommunka kiegészítéseként Carl Jung kifejlesztett egy olyan technikát, amelyet aktív fantáziának nevezett, és amely lehetővé teszi, hogy bárki konzultálhasson magában egy orákulummal. Az aktív képzelet a tudattalanunkkal folytatott tudatos párbeszéd folyamata "a tudattalan azon tartalmainak előállításához, amelyek mintha közvetlenül a tudatküszöb alatt lennének, és ha felerősödnek, akkor a spontán kitörés a legvalószínűbb a tudatos elmében . " [CJ Jung, A transzcendens funkció] Valaki, aki aktív képzeletet tanult, képes bizonyos fokú irányítást gyakorolni saját növekedési folyamata felett.
Amikor az orákulummal Delfiben konzultáltak, a papnő - Pythia - teljesen befogadóvá vált bármire, ami keresztüláradt rajta. Szerepe egyszerűen az volt, hogy az Apollo szócsöve legyen. Ezzel szemben az aktív képzeletben váltakoznunk kell a teljes befogadóképesség között - hogy a tudattalanok beszélhessenek rajtunk keresztül - és a tudattalan elkötelezettség között. Ez a kettő közötti váltakozás, amely Jung módszerében egyedülálló, és ami olyan hasznos eszközzé teszi.
Az Aktív képzelet használata: Indítsa el a folyamatot áhítattal
Mint minden orakuláris rendszer esetében, most is tisztelettel kezdje a folyamatot. Keressen időt és helyet, ahol egyedül lehet, majd szánjon néhány percet arra, hogy megnyugtassa az elméjét. Miután nyugodtnak érzi magát, használja a tudattalan elérésének két alapvető módjának egyikét - vizuális vagy szóbeli.
a vizuális módszer, csukja be a szemét, majd kezdjen valamilyen vizuális kiinduló ponttal, esetleg egy jelenettel egy nemrégiben készült álomban, amelynek jelentősége van a kérdésben. Szerezd meg ezt a kiindulópontot olyan egyértelműen a fejedben, amennyire csak tudod, majd hagyd kibontakozni, ahogy tetszik. Ha erősen vizuális vagy, akkor azt tapasztalhatod, hogy a létrejövő fantázia gyakorlatilag ugyanolyan élénk, mint egy álom. A különbség az, hogy mivel ébren vagy, tudatosan tudsz kapcsolódni az álom alakjaihoz. Mint minden más, a belső világgal való találkozásnál, szűk utat is be kell járnia, hogy továbbra is befogadó maradjon mindarra, amit a tudattalan produkál, mégis képesek tudatos szándékkal reagálni.
A szóbeli technika, párbeszédet folytat egy olyan személlyel vagy tárggyal, aki úgy érzi, hogy segíthet a kérdésben. Valójában beszélhet hangosan, tarthatja a fejében a párbeszédet, vagy egyszerűen megírhatja a párbeszéd mindkét oldalát. Általában a számítógépnél ülök, lelassítom a légzésemet, és amennyire csak tudok, megállítom a majom elmémet. Ezután beírok egy kérdést, például egy rejtélyes álomfigurának egy közelmúltbeli álomból. A párbeszéd megkezdése után továbbra is fogékony maradok mindenre, ami belülről kiderül, és egyszerűen beírom, ami kijön. Miután engedtem, hogy a belső hang szóljon, ameddig csak tetszik, visszatérek a saját személyiségemhez, és reagálok az elhangzottakra. A párbeszéd így folytatódik.
Megállapíthatja, hogy valóban hallja a tudattalanból érkező szavakat, vagy egyszerűen kijönnek az írásban, a hallás közbenső folyamata nélkül. Amikor vizuális vagy szóbeli technikákat alkalmazok, általában csak homályosan "látok", vagy egyáltalán nem "hallok", de valahogy kitöltöm azt, ami hiányzik a testemben lévő "érzések" révén. Jung ugyanezt tapasztalta:
"Néha olyan volt, mintha fülemmel hallanám, néha szájjal érezném, mintha a nyelvem szavakat fogalmazna meg; időnként hallottam, hogy hangosan suttogok. A tudatküszöb alatt minden elborult az élettől." [CG Jung, Emlékek, álmok, elmélkedések]
Jung nagy küzdelem után jött erre a módszerre
Eleinte ostobának érezheti magát, ha kipróbálja ezeket a módszereket, de ha mégis megteszi, akkor valószínűleg meg fogja lepni magát azzal, hogy milyen könnyű megengedni ennek a folyamatnak a megvalósulását. A vizuális technika használatakor rájön, hogy a kiindulópontként használt kezdeti álomjelenet olyan irányokba fejlődik, amelyeket soha nem tudott megjósolni. Hasonlóképpen, a szóbeli technika alkalmazásakor azt fogja tapasztalni, hogy az álom figurájának hangja és jelleme élesen megkülönbözteti sajátját, és hogy nem tudja megjósolni a párbeszéd irányát. Az ellenőrzés hiánya ugyanolyan kényelmetlenné teheti Önt, mint Jung:
"Számomra az egyik legnagyobb nehézséget a negatív érzéseim kezelése jelentette. Önként engedelmeskedtem olyan érzelmeknek, amelyeket nem igazán tudtam jóváhagyni, és olyan fantáziákat írtam le, amelyek gyakran hülyeségnek számítottak, és amelyek felé erősen ellenállások. " [CG Jung, Emlékek, álmok, elmélkedések]
Kötelet kell megtenni az aktív fantázia felhasználásával. Az egyik veszély az, hogy nem nyitjuk meg magunkat kellőképpen az öntudatlanok előtt, hanem szerkesztjük azt, ami megjelenik, még mielőtt esélye lett volna a tényleges megjelenésre. Vagy elkezdhetjük értelmezni, hogy mindez mit jelent, ahelyett, hogy egyszerűen nyitva maradnánk a kialakulóban. Csak hagynunk kell, hogy kijöjjön, kijönjön.
Az ellenkező veszély talán inkább érvényesül. Annyira rajonghatunk a belülről kialakuló fantáziákért vagy párbeszédekért, hogy valójában nem vesszük őket komolyan valamiben, amellyel küzdenünk kell. Ez az álommunkával egyaránt megtörténhet. Egyszerűen elbűvölhetünk esztétikai szinten, és soha nem foghatjuk fel, hogy kihívásaink vannak az értékeinkkel szemben.
Végül megbánnám, ha nem említeném meg, hogy az aktív képzelet pontosan nem megfelelő módszer, ha az ember már instabil és nehezen választja el a valóságot a fantáziától. A legaktívabb képzelet a saját személyiségének megszemélyesített aspektusaihoz kapcsolódik. Amikor ilyen figurákkal találkozol, ez olyan, mint másokkal találkozni az élet normális menetében. Ahogy azonban belép a belső világ mélyebb részeibe, az emberek és a helyzetek kollektívvá válnak, és már nincs semmi közük egyéni személyiségéhez.
A belső hang kezdetben kényelmetlenül érezheti magát
Nem meglepő, hogy a régiek úgy tekintették ezeket az üzeneteket belülről, hogy egy isten nélkül érkeztek. A tudattalan gyakran úgy beszél, mint egy isten, ettől kényelmetlenül érezheti magát, vagy kétségbe vonhatja, hogy megbízhat-e az elmondottakban. Modern emberként Jung ezt kezdetben irritálónak találta: "Az archetípusok a magas retorika, sőt a bombas nyelvét beszélik. Ezt a stílust kínosnak tartom; az idegeimre reszket, mint amikor valaki a körmét lehúzza egy gipszfalra, vagy a kését egy lemezhez kaparja. " [CG Jung, Emlékek, álmok, elmélkedések]. De pontosan ez a tulajdonság jelzi, hogy valóban öntudatlan anyagot csapol meg.
Aki kevésbé stabil, ahelyett, hogy csak kényelmetlenné válna, valójában a felmerülő, embernél több energia birtokában lehet. Jung azt mondja, hogy néha "a tudatalatti tartalmak már olyan magas energiával rendelkeznek, hogy ha az aktív képzelet kiaknázza őket, felülkerekedhetnek a tudatos elmén és birtokba vehetik a személyiséget". [CG Jung, A psziché szerkezete és dinamikája].
Amíg azonban az "aktív képzelet" valóban aktív - vagyis hogy tudatosan foglalkozunk az anyaggal, a birtoklás nagyon valószínűtlen. Valószínűbb, hogy nem emlékszünk arra, hogy nem mi, hanem valami kollektív hatalom alakul ki. Felfújjuk, felfújjuk az isteni energiát, amelyet érezünk. Vagy felváltva lehangolódhatunk; ebben az esetben a tudattalan elérése annyi energiát igényel, hogy kevés marad a tudat számára. Az infláció és a depresszió ciklusai az élet normális részét képezik annak, aki belemerül a belső világába.
De idővel megtanuljuk felismerni, hogy felfújt vagy depressziós állapotban vagyunk-e, és mindkettő mértékét csillapítani. Ennek a folyamatnak a megalapozásának egyik kiváló módja az, ha időt szán arra, hogy az aktív képzeletet valamilyen folyóiratba írja, hogy vissza tudjon utalni rá, akárcsak egy álom. Kombinált naplót készítek az álmokról és az aktív fantáziáról, minden egyes dátumra rövid életrajzi bejegyzésekkel is. Az aktív képzelet hihetetlenül hatékony módszer a tudathoz nem hozzáférhető információkhoz való hozzáféréshez. Azok, akik kipróbálják, rájönnek, hogy mindegyikünk rendelkezik egy Oracle-lel, akit átmenet vagy nehézség esetén megkérdőjelezhetünk.
Újranyomás a kiadó, a Nicholas-Hays, Inc. engedélyével
terjesztett Red Wheel Weiser Inc. © 2000.
http://www.redwheelweiser.com
Cikk Forrás:
A lélek bányászata: Kívülről
írta Robin Robertson.
Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.
A szerzőről
Robin Robertson pszichológus, bűvész, matematikus és író, aki egy életen át áthidalja a tudomány, a pszichológia és a művészetek világát. Tíz könyvet és több mint száz cikket és könyvismertetőt írt a pszichológiáról vagy a hobbi mágia területén. Dzsungiánus könyvei között szerepel Kezdő útmutató a jungi pszichológiához, Kezdő útmutató a Jelenésekhez, Jungi archetípusokés Az árnyékod.
