Wayne Dyer rámutatott, hogy amikor kinyom egy narancsot, narancslét kap. Kapsz narancslevet mert a narancslé a narancsban volt. Nincs különbség, ki csinálja a préselést, vagy mit használ a narancs kinyomására. A narancslé azért jön ki, mert a narancsban narancslé volt.

Hasonlóképpen, amikor más szavai (értelmezése) bizonytalanság, félelem vagy harag érzetét váltják ki bennem, csak azért van, mert ezek az érzések már bennem voltak. Ami kijön, amikor összeszorul, soha nem a szorító hibája. Csak annak kifejezett kifejezése, ami már benne volt az elmédben.

Békét érezhettem e helyett

Mi az életében érzi most magát idegesnek? Ki vagy mit felelős a negatív érzésekért, amelyeket most tapasztal? Emlékeztesd magadra, hogy a zaklatottság már benned volt, mielőtt „összenyomódtak”. Engedje szabadon a másikat attól a téves gondolattól, hogy az okozza idegességét. Hogyan érzed magad most?

Ezzel a gyakorlattal együtt javasolnék egy nagyon egyszerű gyakorlatot is Az Út a csodákhoz. Valahányszor boldogtalannak érzed magad, emlékeztesd magad: „Ehelyett békét érezhettem.”

A kivetítésekről van szó, nem a hibáról

Valahányszor idegesnek érzi magát vagy rajtad kívül álló személyt, gondoljon arra, mint valami nyugtalanságra a saját elméjében, amelyet kreatívan fordítanak át annak a tapasztalatára, hogy valaki valamit tesz “veled”. Valami belsõséget vetítenek vád formájában. Ne tagadja azt az idegességet, amelyet érez. Csak ne adj hozzá semmit - ne add hozzá a gondoltam hogy az elméden kívüli valami okozza.

Amikor ideges valami miatt, ami a múltban történt, gondoljon arra, mint valami nyugtalanságra a saját fejében, amelyet kreatívan fordítanak egy múltbeli esemény emlékezetébe, amely valahogy megsebesített vagy korlátozott. Ismét valami belső dolog vetül fel hibáztatás formájában. Ne tagadja azt az idegességet, amelyet érez. Csak ne adj hozzá semmit - ne add hozzá a gondoltam hogy most valami elméden kívüli okozza.

Ha fájdalmat vagy betegséget érez, gondoljon rá úgy, mint valami nyugtalanságra a saját elméjében, amelyet kreatívan lefordítanak a fizikai kellemetlenség élményének formájában, amelyet valamilyen (azaz a teste) okoz az elmén kívül. Ismét valami belső dolog vetül fel hibáztatás formájában. Ne tagadja az érzett kellemetlenségeket. Csak ne adj hozzá semmit- ne add hozzá a gondoltam hogy az elméden kívüli test-dolog okozza.

Szándékosan átértelmezi tapasztalatait

Ez egy gyakorlat a tapasztalatok szándékos újraértelmezéséhez. Itt nem az a kérdés, hogy vajon „valóban” tették-e ezt a dolgot, sem az, hogy valamilyen múltbeli esemény „valóban” történt-e, sem az, hogy az orvosi vizsgálatok „valóban” helyesek-e vagy sem. Egyelőre függessze fel az ilyen jellegű kérdéseket.

Szándékosan gondolja át azt a tapasztalatát, hogy „valami külső szenvedést okoz téged”, mint egyszerűen egy bizonyos nyugtalanság kreatív kivetítése a saját elmédben. Úgy gondolja, hogy hasonló ahhoz, ahogyan tudatalatti elméjében némelyik nyugtalanság az alvás és az áldozat álmaként fejezheti ki magát. Ennek az egész gyakorlatnak az a célja, hogy segítsen felismerni, hogy a külsőség és a hibás gondolatok nem pedig egyszerűen tényeket közöl.

Ne feledje azonban, hogy ez a gyakorlat nem arról szól, hogy önmagát okolja a szenvedés tapasztalataiért. Ennek a gyakorlatnak inkább az a célja, hogy felfedezze, hogyan változik a tapasztalata, amikor elengedi a gyakorlatot gondoltam hogy idegességed oka rajtad kívüli valami.

Bármit teszel mással, azt magaddal teszed

Amikor hibáztatsz egy másikat, vagy kritizálod a hibáit, tekintet nélkül attól, hogy hibád és kritikád pontos-e vagy sem, bántasz magad. Amikor dicsér vagy becsül egy másikat, tekintet nélkül annak, hogy „megérdemli-e” a dicséretét és elismerését, vagy sem, hasznot húz magad.

Vegyünk egy pillantást az előző két gyakorlat bármelyikére, akit felróttál idegességed miatt. Kérdezd meg magadtól: "Mit tudnék most értékelni abban a személyben?" Ne hagyja abba a kérdést, amíg nem rendelkezik legalább egy jó válaszsal - olyanról, amelyről tudja, hogy jó, mert ez a béke és az öröm érzését kelti.

Amikor legközelebb egy másik hibáztatása vagy kritizálása közepette találja magát, úgy tekintsen rá, mint egy Alkalom csinálni magad szívességet, és terelje tudatosságát az elismerésre. Kérdezd meg magadtól: "Mit tudnék értékelni ebben a személyben?" Ismét ne hagyja abba a kérdezést, amíg legalább egy jó választ nem kap.

© 2010 William R. Yoder. Újranyomás a szerző engedélyével.
Kiadta: Light Publications. http://thehappymindbook.com/

Cikk forrás

A boldog elme: Hét alapelv, hogy megtisztítsd a fejed és felemelhesd a szíved
írta William R. Yoder.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

William Yoder mind filozófiából, mind kiropraktikából doktorált. Kelet- és nyugati filozófiát és vallást tanított a főbb egyetemeken. Személyes tanulmányait az Option Institute-nál végezte, és olyan tanároknál, mint Ram Dass, Michael Hatncr, Gail Straub és David Gershon, Wallace Black Elk, David Spangler, Brant Secunda és Thich Nhat Hanh. Feleségével az egészség és a gyógyítás, az emberi potenciál, az önmegvalósítás és a lelkiség témakörében workshopokat tartott a magán- és a vállalati szektorban egyaránt. Látogassa meg a weboldalát a címen http://thehappymindbook.com/