Például az asztrológusok tisztában vannak azzal, hogy a Mars-négyzet-Plútó egy olyan aspektus, amely a haraggal és a hatalmi harcok lehetőségével függ össze, némelyikük erőszakos. Míg egy személy szorgalmasan munkálkodhat nyílt agresszió iránti hajlamának megfékezésén, a hatalom és a tekintély körüli belső kérdések ennek ellenére következetesen "forró gombos" érzelmi kiváltó tényezők. A Mars-négyzet-Plútó negatív megnyilvánulásainak visszaszorításának egyetlen módja az, ha elismeri, megérti és a saját szempontjaival dolgozik együtt. Vagyis az illetőnek végül fel kell vállalnia saját dominanciáját valamilyen területen, és okosan kell használnia. Ellenkező esetben a kérdés elől való menekülés csak arra kényszeríti az energiákat, hogy kivetüljenek a partnerekre és a környezetben lévő másokra - ebben az esetben az ember áldozattá válik. Akárhogy is, a Mars-négyzet-Plútó számára az erő meghatározó kérdés.

Ezt követően, amikor egy előrehaladott, irányított vagy átmenő bolygó kiváltja vagy figyelembe veszi a Marsot vagy a Plútót, a hatalmi dilemma valamilyen változata megjelenik (nem feltétlenül a fizikai síkon). Abban az időben a személy visszhangzik a Mars és a Plútó által képviselt kérdésekre, és lehetősége lesz arra, hogy tudatosan dolgozzon az élet ezen területein. A valódi változás magjai elültethetők; a harcot érintő kreatív gondolkodás gyökeret ereszthet. Ez a fejlődési folyamat az összes asztrológiai aláírásnál érvényesül.

Az ezoterikus asztrológia nézőpontja, amely az itt alkalmazott megközelítés, az, hogy a belső cél határozza meg minden forma és szerkezet evolúcióját, beleértve életünk kibontakozó eseményeit is. E nézet szerint fizikailag, érzelmileg, mentálisan és lelkileg kapcsolódunk a naprendszerünkön belüli és azon kívüli bolygók, csillagok, csillagképek és más égitestek által megtestesített (és ciklikus úton keresztül továbbított) életenergiákhoz. Ezekre az energiákra adott válaszaink összessége átitatja a tudatot.

Az ezoterikus asztrológia a hylozoizmus filozófiájában gyökerezik, amely azt állítja, hogy az élet és az anyag elválaszthatatlanok; hogy az élet valójában az anyag tulajdonsága; és ez az anyag vagy szubsztancia spirituális elemekre épít és tükrözi azokat. A helmozoizmus a mai sokat vitatott Gaia-hipotézis alapja is, amely elmélet a kortárs tudósok által továbbfejlesztett, mint pl. James Lovelock és a Rupert Sheldrake, amelyben a Föld egy élő, önfenntartó szervezet.

Az ezoterikus asztrológia (és általában az ezotéria, mint a mögöttes lényeg, energia és erő tanulmányozása) alapgondolata az, hogy a tér tudatos entitás, és minden lény - beleértve a csillagokat és a bolygókat is - részt vesz abban a hatalmas makrokozmikus életben . Így egy bolygót a lakó lélek fizikai testének tekintenek. E nézet szerint az anyag állapota és állapota a tudat szintjét tükrözi, a legsűrűbbtől a legfinomabbig. Az ezoterikus asztrológia nézőpontja az, hogy minden ember mikrokozmosz, és az univerzumban működő összes erő minden emberben működőképes. Ezért az evolúció (egyéni és kollektív) a sűrűségtől a finomságig halad olyan szakaszokban, amelyeket asztrológiai progressziók, irányok és tranzitok írnak le.

Az ezoterikus asztrológia létfontosságú az ok (a gondolkodási terület bármely jelenségének finom eredete) megkülönböztetésétől a következménytől (a mentális tevékenység folyamatos alkalmazásával kialakult külső helyzettől). Ez a folyamat a bolygóciklusokon keresztül zajlik, miközben kibontakoznak mindannyiunk körül és belül. A szülői vonatkozások és jelenlegi asztrológiai kiváltó tényezők összefolyása között az élet laboratóriumgá válik, amelyben valaki saját alkimistája. Ilyen módon tekintve a progressziók és tranzitok a saját pszichéjében zajló változások nagykövetei vagy hírnökei a harmonikus rezonancia elvén keresztül. A fizikai bolygók a makrokozmikus éteri hálón keresztül kapcsolatba hoznak minket a saját életünkben is működő folyamatokkal.

Amikor egy progresszió vagy tranzit valamilyen bolygó szempontot kivált a szülődiagramunkban, akkor stimuláljuk önmagunk megfelelő aspektusát. A kettő elválaszthatatlan - a belső a külső; mint fent úgy lent. Mivel a bolygók és mi magunk is tagjai vagyunk az univerzum testének - amely önmagában egy még nagyobb lény kifejezője - mindannyian az Egy speciális formáiként vesznek részt. 

A Mars bolygó például egy olyan részünkhöz szól, amely rezonál a Mars-szükségességre. Van bennünk, mintha a Mars "receptorai" lennének. Amikor a születési diagramban lévő Marsot egy progresszió vagy tranzit követi, akkor a "receptor helyét" stimuláljuk, és fokozottabb hozzáférést biztosítunk a marsi energiákhoz. Ezen és más energiákon keresztül részt veszünk a teljes kozmikus rendszer életében. A szellem evolúcióval vagy változással fejeződik ki, és mivel a változás jellemző a szellemre, ez jellemző ránk is. A progressziók és a születési diagramjainkba történő átmenet pontos időzítése a változás megfelelőségének és szükségességének mutatója az életünkben, amikor reflektálunk és részt veszünk magában az élet fejlődésében.

A hagyományos bölcsesség helyesen rendelkezik azzal, hogy soha nem kapunk többet, mint amennyit el tudunk viselni. Ehhez hozzá lehet tenni - azt kapjuk, amit készek vagyunk elviselni. A külső bolygók, amelyek tranzitjainak és haladásainak nehézsége jó hírnévnek örvend, külső és belső kapcsolatban állnak naprendszerünk távoli részeivel és azon túl, valamint az időbeli tudatosságunk gyűrűjével. Feladatuk finomítani minket. Metafizikailag az az oka, hogy viszonylag nemrégiben fedezték fel őket, az az oka, hogy felfedezésük dátuma előtt az emberi faj tudata nem volt eléggé fejlett üzeneteik felfogásához. 

Ma már képesek vagyunk az egység bizonyos finom tanulságait megtanulni, amelyeket csak tudatos megbocsátás, áldozatkészség, a kötődésekről való lemondás és a feltétel nélküli szeretet révén lehet elsajátítani. Ezek a tanulságok nehézek. De amikor hozzánk fordulnak, biztosak lehetünk abban, hogy pontosan ezt tették, mert mi külön-külön és csoportosan teljesítettük a fenti követelményeket. Ilyenkor nekünk, mint egyéneknek, jogunk van felhívni az emberi faj kollektív bölcsességét, hogy segítsenek bennünket személyes küzdelmeinkben.

A külső bolygók megfelelnek az emberiség csoportlelkének, amely tudatosságon keresztül nyúlik a szellem felé. Már jóval a Plútó felfedezése előtt volt halál, de az emberiség többsége csak 1930 óta kezdett komolyan megérteni a halál útját és jelentését. Ez idő előtt a halált asztrológiailag kizárólag a Szaturnusz, a forma bolygó jelentette. Ma együttesen ismerjük fel, hogy az életben több is van, mint forma, és ennélfogva a halál is. 

Már jóval az Urán felfedezése előtt egyes emberek megtapasztalták az intuíció villámlását, de az emberiség csak 1781 óta aktívan keresi a megvilágosodást. Ez idő előtt a megvilágított állapotokat asztrológiailag a Jupiter, a vallás bolygója képviselte. Most már képesek vagyunk felismerni az igazság által önállóan kiválasztott utakat. 

Hasonlóképpen, a miszticizmus és a kibővített tudatállapotok voltak az elkötelezettek tartománya Neptunusz 1846-os felfedezése előtt. Csak a papi rendek tagjait, akiket a Jupiter szimbolizál, oktatták a "misztériumokban". De a Neptunusz észlelésével párhuzamosan az emberi faj elkezdte felismerni saját lehetőségeit, hogy felemelkedhessen az istenekkel.

Chiron valószínűleg üstökös, ezért nem minősíthető szigorúan külső bolygónak, de energiája mélyen átalakító. Chiront 1977-ben fedezték fel, körülbelül akkoriban, amikor emberek elkezdtük felébreszteni kollektív identitásunk mély test nélküli dimenzióit. Ha cselekszik, ha nem formájában, Chiron külső bolygónak minősül, és mindig ilyen módon működik a horoszkópokban. Most már egyértelműnek tűnik, hogy az Uránusnak, a Neptunusznak és a Plútónak korábban tulajdonított néhány jellemző valójában Chiron tulajdonságai. Egyedülálló helyet foglal el a bolygók sorrendjében, és különösen ügyesnek tűnik abban, hogy segítsen nekünk a külső bolygók energiáinak hasznosításában.

A külső bolygók átjutása és továbbjutása a natális bolygókba és pontokba tehát az egyéni készségünket jelöli, hogy részt vegyünk a csoportos életben, amikor az egyetemes élet tágabb spektrumán belül változik és fejlődik. Ezek a bolygómozgások lehetővé teszik számunkra, hogy ne csak összefoglaljuk a faj lelki fejlődését, hanem bővítsük is azt. A külső bolygók lassú mozgása hosszú távú rezgésklímát hoz létre, amelyben az életre adott válaszaink belátással és tapasztalatokkal alakíthatók. Bár igaz, hogy a tranzitok progressziókat váltanak ki, a külső bolygók tranzitjai önmagukban eléggé erőteljesek ahhoz, hogy katalizálják a szülői bolygó elhelyezkedését.

Folytatás a következő oldalon:
* A szakadék áthidalása a Jupiterrel és a Szaturnusszal;
* Külső bolygók mint trenddiktátorok;
* Plútó: Változás vagy változtatás;
* Négy lehetőség a változtatásra.

Források:

• Alice Bailey, Ezoterikus asztrológia, New York: Lucis Publishing, 1985.

• Alan Leo, Ezoterikus asztrológia, Rochester, NY: Destiny Books, 1983.

• Ruth Miersa, Sugárközpontú asztrológia, San Diego, Kalifornia: Libra Publishers, 1986.

• Errol Weiner, Transzperszonális asztrológia, Rockport: Element, 1991.

• Kees Zoeteman, Gaiasophia, Hudson: Lindisfarne Press, 1991.