A közösség tagja: Ne barátokat keressen, hanem barát

Az emberek közösségekben élnek. Ez a mi természetünk; génjeinkben és farmereinkben van. A más emberekkel való kapcsolat döntő fontosságú a boldogságunk szempontjából. Lényegében a „közösség” egyszerűen olyan emberek összessége, akik kapcsolatban állnak vagy úgy érzik magukat, akik segítenek és függnek egymástól. A nagyobb közösséghez kapcsolódó emberek egészségesebbek és hosszabb ideig élnek. Így a közösség a hosszú élet és a boldogság alapja.

Az empátia és az együttérzés közösséget hoz létre

Két fontos dolog határozza meg a boldog embereket: Boldog emberek azok, akik kapcsolatban állnak más emberekkel, és azok, akik adnak más embereknek. Ez nem véletlen. Ezek az attribútumok összefüggenek, és érdemes elgondolkodni azon, hogy a másoknak való adakozás hogyan építi fel azokat a kapcsolatokat és közösséget, amely boldoggá tesz minket.

Bizonyos értelemben a közösség empátiával kezdődik, vagy azzal a képességgel, hogy elképzeljük, mit jelent egy másik ember cipőjében járni, a másik helyére helyezni magát, és érezni az igényeit. Az élet nehezebb, ha egyedül kezelik, az empátia pedig azt látjuk, hogy mindenki közös küzdelmet folytat. Másoknak olyan igényei vannak, mint nekünk.

Az együttérzés arra késztet minket, hogy segítsünk mások szükségleteinek rendezésében vagy kitöltésében - úgymond figyelmesnek lenni másokkal. Természetesen gyakran segítünk másoknak, mert ezek az emberek vállalják, hogy segítenek nekünk is. Ez kölcsönös segítségnyújtás, és nincs semmi baj. Ez kapcsolatokat és közösségeket is épít, és ezt néha „felvilágosult önérdeknek” is nevezik. Egy embercsoport megígéri, hogy segítenek egymásnak, és mindenki életét megkönnyítik.

Végül mégis a legerősebb közösségek az önzetlenségre vagy az önfeláldozásra épülnek. A Biblia szerint nincs nagyobb barátság, mint amikor valaki életét a barátja miatt adja le. Bár ez kissé szélsőségesen hangozhat, és elragadhatja, valójában nem az. Szerencsére a barátnak lenni általában nem követeli meg tőlünk az életünket, vagy ahogy Lincoln elnök fogalmazott, hogy odaadjuk az utolsó odaadásunkat.


belső feliratkozási grafika


De az adakozás vagy az igazi együttérzés szellemét az határozza meg, hogy segítenek valakinek, aki nem várja a jutalmat. Adunk, amikor szükséget látunk, és bízunk abban, hogy szükségünk idején mások is segítségünkre lesznek. Mindenkit a közösségünk részeként kezelünk, és kötődést érzünk bárkivel, akivel találkozunk.

PAUSE

Milyen módon segítettek neked az emberek az életedben? Gondoljon a nagy dolgokra, valamint az apróságokra. Csak akkor segítettek az emberek, ha tudták, hogy segítesz nekik, vagy néha önellátóan viselkedtek veled?

Ne keress barátokat, légy barát

Lássuk, hogy áll ez össze. Boldogok akarunk lenni, ezért kapcsolatba akarunk lépni másokkal egy közösségben. A kapcsolattartás azt jelenti, hogy vannak barátaink, ehhez pedig barátnak kell lennie, ami azt jelenti, hogy adunk és figyelmesek vagyunk másokra, ami a közösség alapja.

Más szóval, ha barátokra vágysz, ne keress olyan embereket, akik barátságosak veled. Először légy barát, ami új barátokat fog teremteni azok között az emberek között, akikkel találkozol. Azok, akiknek sok barátja van, olyanok, akik kezdetben jó barátok; figyelmesek másokkal, mások szükségleteire és érdekeire gondolnak. Ez nem azt jelenti, hogy fel kell adnia saját érdekeit, vagy önmegtagadást kell gyakorolnia. Ez csak azt jelenti, hogy figyelmes, együttérző, méltányos és tisztességes.

Ez sok munkának tűnhet. Ez azt jelenti, hogy aktívan keressük a más előnyeit, és nem garantáljuk, hogy segítenek. Ezenkívül te, én és mindenki tudjuk, hogy néhány ember „felhasználó”. Örömmel vesznek gondolkodás nélkül, csak magukon, és talán önnek is megvolt itt az ilyen emberekkel. Ha másoknak segíteni kell a boldogsághoz, akkor talán úgy gondolja, hogy nem éri meg, és nem is akar boldog lenni.

Akkor megint nem akarsz egyedül lenni. Bizonyos emberek cserbenhagyhatnak téged, és le kell válnod az emberektől. De ha úgy bánsz másokkal, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjanak, akkor bármit is csinálnak mások, jól érezheted magad és tetteid, amelyek elősegítik az eudemonikus boldogságot. Ne feledje, hogy a boldog emberek szerencsés emberek is, és Barbra Streisand-nak éppen akkor volt igaza, amikor azt énekelte: „Az emberek, akiknek szükségük van emberekre, a legszerencsésebb emberek a világon.”

Jó polgárnak lenni

Hajlamosak vagyunk a „közösségünket” a hozzánk legközelebb álló emberekként meghatározni: családunk, barátaink, munkatársaink és kollégáink. Mégis sokféle közösség létezik: a szervezetek, amelyekhez tartozunk, a város és az ország, ahol élünk, sőt a világ, vagy a nagyobb emberi közösség.

„Jó polgárnak” lenni azt jelenti, hogy „adunk” azoknak a nagyobb közösségeknek, amelyeknek részesei vagyunk. Közvetlenül és közvetve ezek a közösségek támogatják életünket, és ezért „visszaadjuk” nekik, még akkor is, ha azok az emberek, akiknek visszaadjuk, nagyrészt idegenek. Hajlamosak vagyunk elfelejteni, hogy hány idegen segít nekünk egy adott napon, de jó, ha emlékeztetünk rá.

Ezt kiválóan szemléltette egy nő, aki pár hónapja ellátogatott az UCLA-nál végzett kezelési kutatási programunkba. Egy nap azt mondta nekünk, hogy igazán remekül teljesít, nem utcai drogokat használ; ügyeket intézett és felelős volt önmagáért. Megkérdeztem tőle, hogy szerinte jobb állampolgár lett-e, és azt mondta: - Abszolút.

Meglepődtem, és megkérdeztem tőle, mi tette ennyire biztosra. Azt mondta: „Nos, régebben a fenekemben éreztem a legnagyobb fájdalmat az UCLA és a Cedars-Sinai közeli kórházi sürgősségi helyiségek miatt. Elmentem az ER-re, és órákon át zavartam őket, nem voltam hajlandó elmenni, amíg nem adtak nekem néhány gyógyszert. Azóta sem jártam az ER-re, amióta beléptem a programba. Azt hiszem, nagyon jól csinálom, nem?

Nos, el kellett ismernem, hogy nagyon jó észrevételt tett a jó állampolgársággal kapcsolatban. Figyelmesen figyelte a tágabb közösségben tartózkodó idegeneket: orvosokat, nővéreket és betegeket.

Dióhéjban ennyi jó polgárnak lenni: tisztában lenni azzal, amit más emberek akarnak vagy amire szükségük van, és figyelmesen és együttérzően kezelni őket. A mindennapi életben ez mindenféleképpen lefordítható: elkerülve a közúti dühöt, ha valaki elvág téged; hagyta, hogy a gyerekes nő maga elé menjen az élelmiszerbolt sorában. Vagy részt vehet közvetlenebb önkéntességben: Csatlakozzon egy gyalogtúrához, adjon vért, táplálja az éhezőket, önként jelentkezzen egy hajléktalanszállón. A gyógyuló szenvedélybetegek megtérülésének egyik nagyon kielégítő módja az, ha segítünk más embereknek, akik megpróbálják legyőzni a függőséget.

Van még más is: fizesse be az adókat, szavazzon, tiltakozzon az igazságtalanság ellen, hallassa hangját. És igen, ne keverje össze az ER-t. Ne legyen fájdalom. Inkább törekedjen arra, hogy barátja és pozitív tagja legyen a közösségének és a társadalomnak.

PAUSE

Gondoljon mindarra, amit az életében tesz. Kik azok az emberek, akikkel naponta kapcsolatba lépsz? Hogyan tehetnéd könnyebbé vagy kellemesebbé az életüket, ahogyan a tiéd él?

Copyright © 2017 Walter Ling, MD.
Újranyomás az Új Világkönyvtár engedélyével
www.newworldlibrary.com.

Cikk forrás

A szenvedélybetegség elsajátítása: ésszerű és értelmes élet építése a tisztaság érdekében
írta Walter Ling, MD

Az addiktív agy elsajátítása: Épelméjű és értelmes élet építése a tisztaság érdekében Walter Ling általÖnmagában a jó szándék nem elegendő a pusztító szokások megszakításához. Azonban a függőség kezelhető, ha megértjük annak valódi természetét. Ez az egyszerű, ámde mélyreható kézikönyv lépésről lépésre végigvezet a függőség utáni élet felépítésének folyamatán, olyan új viselkedésmódok alkalmazásával, amelyek tartós változásokat hoznak létre.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

Walter Ling, orvosNeuropszichiáter Walter Ling, orvos, úttörő szerepet játszik a tudományos alapú függőségkezelés kutatásában és klinikai gyakorlatában. Dr. Ling kábítószer-ügyi tanácsadóként szolgált az Egyesült Államok Külügyminisztériumában és az Egészségügyi Világszervezetben. Ő a pszichiátria emeritus professzora és az integrált szerekkel való visszaélés programjainak (ISAP) alapító igazgatója a Los Angeles-i Kaliforniai Egyetemen.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon