(A szerkesztő megjegyzése: Míg ez a cikk a kábítószer-függőségre utal, a cikk alapelveit bármelyik függőségi magatartásunkra alkalmazhatjuk: kényszeres sms-ek, e-mailek ellenőrzése, mobiltelefon-függőség, édesszájú vagy ócska étel-függőség, tévé vagy internet-nézés, társfüggőség, valamint a "hagyományosabb" függőségek, például a dohányzás, az ivás, a kémiai függőségek stb.) A cikkben a "kábítószer" szót helyettesítheti azzal, ami a személyes függőséget okozza.

A kiegyensúlyozott élet a függőség legyőzésének végső célja és a siker végleges jele. A szenvedélybetegség a szélsőségek betegsége, ezért a kiegyensúlyozott élet elérése biztos lépés a függőség leküzdése és a gyógyulás sikere felé.

Végső soron a gyógyulás sikere abban rejlik, hogy megtaláljuk az élet egyensúlyának érzését drogok használata nélkül. Gyakran azt mondjuk, hogy kábítószerekkel „elveszítjük az irányítást”, vagyis elveszítjük egyensúlyérzékünket és elesünk, mint például „leesünk a vagonról”. Sikeres felépülésünk azt jelenti, hogy visszanyerjük az arányérzetet. Arra törekszünk, hogy egyensúlyba hozzuk azt, amit az életből veszünk, és azt, amit visszaadunk. Mindannyiunknak vannak bizonyos igényei - fizikai, érzelmi és értelmi -, és mindannyiunknak vannak bizonyos erősségei és adottságai.

Az érzésünk abból adódik, hogy mennyire gondoskodunk magunkról, és abból is, hogy mennyit adunk másoknak. A gyógyuló függők gyakran beszélnek arról, mit kapnak az adakozásból. Így mindenben az egyensúly érzése az, amire törekszünk. Ennek elérése az, ami valóban megkülönbözteti a „felnövekedést” a csupán az „öregedéstől”.

Még akkor is, ha még nem vagy ott, végül kemény munkával és kitartással, és mindig az általad létrehozott és fenntartott bizalmi kapcsolatok segítségével, sikeresen legyőzöd függőségedet, és olyan életet élsz, amelyet nem ismersz el, és amelyet jó testi és lelki egészség, személyes felelősség, szoros kapcsolatok a családdal és a barátokkal, valamint nagylelkű hozzájárulás a társadalomhoz.

Ezen a ponton azonban joggal tűnődhet: vajon ennyi van? Nem csak az egyensúlyról szól az élet? Miért vagyunk itt? Miért vagyunk itt?

Erről szól ez a fejezet, és ahogy kezdjük, van néhány jó és néhány rossz hírem.

A végső cél: A jelentés keresése

A jó hír az, hogy csak a függőség legyőzésével lehet valóban megválaszolni ezeket a kérdéseket. Amíg nem szabadítja meg magát függőségétől, nincs lehetősége arra, hogy az élet létének valódi értelmét keresse, azt az értelmet, amely életcélját adja, amely tisztázza a történelemben elfoglalt helyét és az univerzumhoz való viszonyát.

Természetesen mindenki felteszi ezeket az egzisztenciális kérdéseket, de a szenvedélybetegek nem tudják megválaszolni őket. A régi mondás szerint: "Ha az aligátorokhoz állsz, nehéz megjegyezni, hogy az elsődleges cél a mocsár ürítése." Valaki a szenvedélybetegség mélyén nincs olyan formában, hogy figyelembe vegye az élet értelmét; egész lényük a következő javítást keresi.

Mi a rossz hír? A rossz hír az, hogy mankóként már nincsenek kábítószerek. Önmagának kell felfedeznie a célját és azt, ami számodra értelmes. De ne hagyd, hogy ettől szorongást vagy csüggedést érezz. A kábítószerektől mentes és önmagában való jog mind joga, mind kiváltsága. Büszkének kell érezned magad ezen a ponton. Az élet értelme nagyon egyéni kérdés. Egyedül rajtad múlik, hogy felfedezed-e ittléted célját.

Egészséges és értelmes élet

Az igazság az, hogy végül az orvostudomány és a filozófia összeér, és az egészséges és értelmes élet szempontjából fontos dolgok összefonódnak. A tudomány, ideértve az idegtudományokat is, kiváló módszer a fizikai, anyagi világ vizsgálatára, de az életnek több is van, mint a fizika, a kémia és a biológia. Az élet egyes vonatkozásai nem engednek különösebben a tudományos vizsgálatoknak, például a jónak és a rossznak, az értékeknek és az erkölcsnek, valamint az élet értelmének. Az ilyen kérdések szemlélődő vizsgálatot igényelnek.

Valóban, itt jönnek be az éberség, az éberségképzés és az elme az anyag felett - vagy az elme az agy és a test felett. Mindezt az ön titokzatos érzéke, az öntudat teszi lehetővé - függetlenül attól, hogy elmédnek hívod-e, lélek, tudat vagy bármi más. A valódi téged a hármas agy harmonikus működése fejezi ki, és ez sokkal több, mint a három agy egyes kimeneteinek összege.

Az elme vizsgálatát minden korosztály bölcs embere folytatta és elsajátította, és meditációval és más technikákon keresztül kifinomult figyelemmel, koncentrációval és koncentrált önvizsgálattal jár. Van még egy újonnan elismert ág, a „szemlélődő idegtudomány”, amely kortárs tudományos megértést nyújt a témáról.

Például egy dolgot felfedeztünk, hogy az élet értelmével kapcsolatos kérdések töprengése erőteljesen gyakorolja az agyat, az agytorna pedig új kapcsolatokat hoz létre az idegsejtek és az idegi áramkörök között - ahogy mondani szokás, az együtt tüzelő neuronok együtt nőnek. Ez viszont növeli az ember intelligenciáját, megérzését és belátását. Még akkor is, ha nem kap kielégítő válaszokat, ezeknek a kérdéseknek a feltevése fényesebb és jobb emberré tesz, ami szintén nem rossz.

Mindenesetre az a fontos, hogy ne felejtsük el, hogy az öntudat érzete egyedülállóan emberi, és ez lehetővé teszi számunkra, hogy megfigyeljük saját agyunkat, elsajátítsuk azt, és gyakoroljuk és javítsuk. Mint minden dologhoz hasonlóan, a jelentés keresése is javul a gyakorlással, ami végül még gazdagabb és tartalmasabb élethez vezet.

A dalai lámát idézve: „Akár véletlenszerű biológiai lényekként, akár különleges tudatossággal és erkölcsi képességekkel felruházott lényekként tekintünk magunkra, hatással lesz arra, hogy mit érzünk önmagunkról és hogyan bánunk másokkal.”

Mi a spiritualitás?

Amit az emberek értelmesnek találnak, sokféle és sokféle. Vannak, akik úgy gondolják, hogy Isten dicsőségéért élünk, míg mások a célunkat nem másnak tekintik, mint a DNS és génjeink továbbadását. Úgy vélik, nem vagyunk mások, mint egy hajó, egy hordozó, amelynek nincs saját célja. A legtöbben valahol a kettő között fekszünk - lehet, hogy nem vagyunk teljesen biztosak abban, hogy miért vagyunk itt, de úgy érezzük, hogy ez nem csak a szaporodás. Természetesen, amikor rájövünk, hogy a földön töltött időnk korlátozott, hajlamosak vagyunk keresni a spiritualitást. Ezekben a pillanatokban, mintha Mózes égő bokorának „Istene” hajlamos lenne megnyerni Matt Ridley író „GOD-ját”, a „génszervező eszközt”.

Sok gyógyuló ember a szellemiség után kutatja az életében rejlő jelentés forrását, de a szellemiség itt is mást jelent különböző emberek számára. Tág értelemben a spiritualitás azt a legmélyebb szintet jelenti, ahonnan az emberi lény működik, vagy az ember életének filozófiai összefüggéseit - ami meghatározza értékeiket, attitűdjeiket és erkölcsüket. Mások a szellemiséget a szellemünkkel vagy a lelkünkkel kapcsolatosként vagy az Istennel való kapcsolatunkként határozzák meg.

Bármit is jelent Önnek a spiritualitás, az a szerepe, hogy választ adjon azokra az örök kérdésekre: Ki vagyok én? Miért vagyok itt? Kinek kell lennem, hogy jóváhagyjam magam? Mit jelent számomra a siker? Mitől érzem magam elégedettnek az életemmel?

A drogmentes élet fenntartásához jól kell éreznie magát. A spiritualitás az, ami a belső béke érzését kelti benned, ami szükségtelenné teszi a drogok használatát.

Emlékezzen arra, hogy ne felejtse el, hogy a szenvedélybetegség a szélsőségek betegsége, és az is lehet, hogy túlzásba esünk, ha túl keményen próbálunk jó vagy lelki lenni. Néhány gyógyuló rabja túlkompenzálja azáltal, hogy túlságosan odaadó, vagy akár a szellemiség rabja lesz. Mint mindig, az egyensúly a kulcs.

Példa kiegyensúlyozott életfilozófiára: Buddhizmus

A történelem folyamán és minden kultúrában sok ember képes volt elérni a nyugalmat és a nagy nyugalmat az egyensúly érzetének elérésével. Buddha egy ilyen példa. A buddhizmus nem vallás; ez egy életfilozófia, egy életmód. Bár e könyv terjedelmén kívül esik a buddhizmus teljes leírása, azt javaslom, fedezze fel, miről szól. A buddhizmus nagyszerű módja annak, hogy megtanulják, hogyan tud egy bizonyos perspektíva megvilágítani benneteket arról, hogy mi is az élet.

Röviden: a buddhista filozófia magja három alapvető meggyőződést foglal magában: egyrészt azt, hogy minden dolog nem állandó (aniccalakkhana), vagyis semmi sem tart; másodszor, hogy minden dolog szenvedéssel jár (dukkhát), vagy nagy és kicsi gond; és harmadszor, hogy minden nem önmagának számít (anatta), vagyis nem birtokolhatsz igazán semmit.

Észlel egy ismerős gyűrűt mindehhez? Az alapvető buddhista életfilozófia nem annyira titokzatos. Ez azt tükrözi, amit a bölcsek mindig is hirdettek, nevezetesen, hogy semmi sem tart örökké, az élet tele van szenvedéssel, és nem vihet magával semmit.

Az anyagi világban, amelyben élünk, nehéz lemondani minden földi vágyunkról. Néhány buddhista gyakorló meditációval és egyszerű életmóddal éri el a nirvánát, de közülünk kevesen tudják ezt megtenni. Mégis érdemes ezekre az elvekre reflektálni, hogy befolyásolhassák életmódunkat.

Ling mama tanácsai

Anyám, Ling mama nem volt filozófus, és soha nem járt egyetemre, de az emberi motiváció és viselkedés nagyszerű megfigyelője volt. Több mint száz éves volt, ezért sokáig kellett figyelnie az embereket, és megnézni, hogyan alakulnak a dolgok. Ling mama nagyon szerette megosztani bölcsességét aforizmák vagy régi mondások formájában, amelyek közül sokat most magam is használok. Az anyám által mondott dolgok nem voltak különösebben eredetiek, de tartós igazságokat ragadtak meg, és ezeket a mondásokat csak a megfelelő módon és a megfelelő pillanatban használta fel arra, hogy valakit arra ébresszen, ami a legfontosabb.

Anyám egyik kedvenc mondása az volt, hogy a jó Úr (Ling mama egyházi idősebb volt, de nem zelóta volt) a szíved négy kamráját két oldalra rendezte, így a felét használhatod magadnak, a másik felét pedig mindenki másnak. Arra gondolt, hogy rendben van az önérdek és az öncélúság mindaddig, amíg szem előtt tartja, hogy vannak más emberek is körülötted, és ugyanúgy kell törődnöd velük, mint magaddal . Úgy gondolom, hogy ez volt a módja annak, hogy megmondja nekünk, hogyan kell kiegyensúlyozottan élni. Ha részt vett vasárnapi iskolában vagy egyházi istentiszteleteken, akkor valószínűleg tudja, hogy a Biblia ugyanazt az elképzelést fejezi ki egy másik egyszerű aforizmában: Szeresse felebarátját, mint önmagát.

Tehát összefoglalva ezeket a bölcsességgyöngyöket a buddhizmusból és a Bibliából: Semmi sem tart örökké, az élet tele van szóváltással, és nem vihet magával semmit. Szeresd magad, de másokat is vegyél figyelembe.

Ez az a bölcsesség, amit felajánlok a jelentéskeresés során. Ha kiegyensúlyozott tudsz maradni az élet bármely eseményén keresztül, akkor jól fogsz teljesíteni.

Copyright © 2017 Walter Ling, MD.
Újranyomás az Új Világkönyvtár engedélyével
www.newworldlibrary.com.

Cikk forrás

A szenvedélybetegség elsajátítása: ésszerű és értelmes élet építése a tisztaság érdekében
írta Walter Ling, MD

Önmagában a jó szándék nem elegendő a pusztító szokások megszakításához. Azonban a függőség kezelhető, ha megértjük annak valódi természetét. Ez az egyszerű, ámde mélyreható kézikönyv lépésről lépésre végigvezet a függőség utáni élet felépítésének folyamatán, olyan új viselkedésmódok alkalmazásával, amelyek tartós változásokat hoznak létre.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

Neuropszichiáter Walter Ling, orvos, úttörő szerepet játszik a tudományos alapú függőségkezelés kutatásában és klinikai gyakorlatában. Dr. Ling kábítószer-ügyi tanácsadóként szolgált az Egyesült Államok Külügyminisztériumában és az Egészségügyi Világszervezetben. Ő a pszichiátria emeritus professzora és az integrált szerekkel való visszaélés programjainak (ISAP) alapító igazgatója a Los Angeles-i Kaliforniai Egyetemen.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon