Mit jelent a férfi tekintete, és mi a helyzet a női tekintettel?

A „tekintet” olyan kifejezés, amely leírja, hogy a nézők hogyan viszonyulnak a vizuális médiához. Az 1970-es évek filmelméletéből és kritikájából eredő tekintet arra utal, hogy hogyan tekintünk a vizuális ábrázolásokra. Ide tartoznak a hirdetések, a televíziós programok és a mozi.

Amikor a filmkritikusok a tekintetről beszélnek, gyakran a „férfi tekintetére” hivatkoznak. De mit is jelent ez valójában? És van-e női megfelelője?

Honnan jött a férfi tekintet ötlete?

A „férfi tekintet” a tekintet szexuális politikáját idézi, és szexualizált megjelenési módot javasol, amely felhatalmazza a férfiakat és tárgyiasítja a nőket. A férfi tekintetében a nő vizuálisan a heteroszexuális férfi vágy „tárgyaként” helyezkedik el. Érzései, gondolatai és saját nemi hajlandósága kevésbé fontos, mint hogy a férfi vágya „bekeretezi”.

A legfontosabb ötlet feminista filmelmélet, a férfi tekintet fogalmát tudós és filmrendező vezette be Laura Mulvey ma már híres 1975-ös esszéjében, Vizuális öröm és elbeszélő mozi.

A pszichoanalízis nyelvét alkalmazva Mulvey azzal érvelt, hogy a hagyományos hollywoodi filmek reagálnak egy „skopofília” néven ismert mélyreható hajtásra: a kereséshez kapcsolódó szexuális élvezetre. Mulvey azzal érvelt, hogy a legnépszerűbb filmeket úgy filmezik, hogy kielégítse a férfias szkofofíliát.


belső feliratkozási grafika


Bár időnként „férfi tekintetként” írják le, Mulvey koncepcióját pontosabban heteroszexuális, férfias tekintetként írják le.

A vizuális média, amely reagál a férfias kukkolásra, hajlamos szexuálissá tenni a nőket egy férfi néző számára. Mint Mulvey megírta, a nőket a „nézendő” nézet jellemzi a moziban. A nő „látvány”, a férfi pedig „a megjelenés hordozója”.

A postás mindig kétszer csenget (1946) híres példáját kínálja a férfi tekintetének. Az alábbi jelenetben a közönség bemutatja Cora Smith-t, a film vezető női karakterét. Közelképek segítségével a kamera arra kényszeríti a nézőt, hogy Cora testét bámulja. Olyan megjelenési módot hoz létre, amely szexuális, kukkoló jellegű, és a férfi főszereplő nézőpontjához kapcsolódik.

A Postás mindig kétszer cseng (1946).

{youtube}WGFer3-Aguw{/youtube}

Néhány fontos cselekménypontot is megállapít: hogy a hős vágyik Corára, és hogy Cora felismeri vágyát. De a legerősebb üzenet az, hogy Cora szexi. A néző valóban megtudja, hogy Cora szexi, még mielőtt megtudnák a nevét. Még akkor is, ha a néző a „való életben” nem vonzódik a nőkhöz, mégis van értelme. A televízióban, a zenei videókban és a reklámokban szexuális életben látott nőket egy életen át nagyon kényelmessé tettük a férfi tekintet felvállalásával.

Megtalálni a férfi tekintetet

A férfi tekintetnek sokféle formája van, de olyan helyzetekkel azonosítható, amikor a női karaktereket a hős irányítja, és többnyire abban állnak, hogy mit képviselnek a hős számára. Budd Boetticherként, aki az 1950-es években klasszikus westerneket rendezett, tedd:

Az számít, amit a hősnő provokál, vagy inkább az, amit képvisel. Ő az, vagy inkább a szeretet vagy félelem, amelyet a hősben gerjeszt, vagy az aggodalom, amelyet érez iránta, ami arra készteti, hogy úgy cselekedjen, ahogyan ő. Önmagában a nőnek a legkisebb jelentősége sincs.

Ez különbözőképpen látható, ahogyan a kamera többször is pozícionál minket a nők testére. Gondol Hátsó ablak (1954), a női test szó szerinti keretezéséhez, ill Ő mindez (1999), amely egy átalakítás körül forog. Modern példaként a transzformerek filmsorozat (2006-2014) a nőket kívánatos szexuális tárgyként mutatja be.

A filmkészítők gyakran megpróbálják elkerülni a női karakterek „puszta” szexuális tárgyként való bemutatását azzal, hogy összetett háttértörténeteket, erős motivációkat és aktív szerepet adnak nekik történetük cselekményében. A férfias tekintet mégis mindennapos. Macskanő The Dark Knight Rises (2012) jelentős személyes motivációval rendelkezik, mégis egyértelműen ott van, hogy megnézzék.

Macskanő a sötét lovagban (2012).

{youtube}aAzXwlmQ0b4{/youtube}

A keresés különböző módjai

Bár 40 évvel ezelőtt írták, Mulvey esszéje még mindig erős reakciókat vált ki. Az egyik általános válasz az, hogy a nőket és a férfiakat is objektivizálják a moziban.

céhGilda (1946). CBC

Végül is Johnny Farrell (Glenn Ford) nem olyan szexi, mint Gilda Mundson (Rita Hayworth) Gilda (tizennyolc)?

Ugye, Fitzwilliam Darcy olyan gyönyörű, mint Elizabeth Bennet a BBC teleseries-jében Büszkeség és balítélet (1995)? Ez bizonyára egy (heteroszexuális) női tekintet jelenlétére utal.

Az ilyen érvek nem veszik figyelembe, hogy a nőket milyen kitartóan mutatják be szexuális tárgyként.

A Sólyomszem kezdeményezés egy olyan projekt, amely felhívja a figyelmet a férfi és a női szuperhősök különféle pózolásának módjaira a képregényekben és a filmekben. Vegyük példaként ezt az ábrát, amely pózolja a Bosszúállók férfi hőseit ugyanabban a hiper-szexuális helyzetben, mint a film egyetlen női főszereplője, a Fekete Özvegy.

Hogy nézhet ki a Bosszúállók, ha a férfi tekintet is rájuk vonatkozik - írja a The Hawkeye Initiative.Hogy nézhet ki a Bosszúállók, ha a férfi tekintet is rájuk vonatkozik - írja a The Hawkeye Initiative.Az ábra jó pontot ad a kettős mércével kapcsolatban. De a humora abból a tényből fakad, hogy szokatlan látni, hogy a férfiak ugyanúgy szexuálissá válnak, mint a nők.

Egy másik érv az, hogy a mozi nem hívja meg a nőket a férfiak testének vágyására. A női nézők inkább egy hősnővel azonosulnak, akit maga is kíván egy férfi. E logika szerint nem Fitzwilliam Darcyé nedves alsóing ami felgyújtja a női nézőt a büszkeségben és előítéletben. Inkább Darcy Elizabeth iránti vágya vonzza igazán.

Van-e női tekintet?

Számos film, amely a nők vágyát reprezentálja, ezt „nem tekintettel” kapcsolatos módon teszi. Jane Campioné A zongora (1993) a hősnő szenvedélyes természetét fejezi ki a film híres partitúráján keresztül.

Sofia Coppolaé A szűz öngyilkosságok (1999) a női élményt hang- és vizuális esztétikán keresztül közvetíti, a tizenéves főhősök belső életét ábrázolja. Ez a jelenet meleg tónusokat (sárga, lazac), női szimbólumokat (virágok, egyszarvúak) és zenét használ a női serdülőkor kifejezésére.

A szűz öngyilkosságok (1999).

{youtube}Qq2TXAE-Ih8{/youtube}

Coppola hasonló stratégiát alkalmaz a Marie Antoinette (2006), florid díszlettervezéssel kommunikálva a nők klaustrofób életét Versailles-ban.

Az az érv, miszerint a nők vágya leginkább szenzáció, nem pedig tekintet útján fejezhető ki, felidézheti azt a közhelyet, miszerint a férfi vágy „vizuális”, míg a nők „szenzoros”. De a férfiak belső életét mindig hang és érzékelés közvetítette. Akciófilmek, mint Rambo (2008) vagy Casino Royale (2006) például férfiszenvedéssel és agresszióval bombázza az érzékeket.

Tehát van-e női tekintet? Természetesen a gyönyörű férfiak bővelkednek a moziban. De azt állítom, hogy a férfi tekintetnek nincs közvetlen női megfelelője. A férfi tekintete egyensúlyhiányt okoz. Támogatja a patriarchális status quo-t, állandósítva a nők valóságos szexuális tárgyiasítását.

Emiatt a női tekintet nem lehet olyan, mint a férfi tekintete.

Ehelyett a nők tapasztalatait középpontba helyező filmek mélyen felforgatóak. Gondol Akvárium (2009), egy nagykorú történet egy hátrányos helyzetű lány kiszolgáltatottságáról, ill A vágásban (2003), egy történet egy nő szexuális felfedezéséről.

A nők szexualitásáról szóló filmek gyakran cenzúrával szembesülnek, amelyek bizonyítják felforgatásukat. Például a a Cooler (2003), A fiúk nem sírnak (1999) és Kék Valentin (2010) azt állítják, hogy filmjeiket minősítették R vagy NC-17 mert cunnilingust ábrázoló. Az ilyen jelenetek a női örömre összpontosítanak, és aláássák a nők „néznivalóságát”. A cenzúraszervezetek, mint például az Amerikai Mozgóképek Egyesülete, azonban úgy tűnik, hogy a cunnilingust „grafikusabbnak” kezelik, mint a szex egyéb formáit.

Az olyan filmek, mint a Zongora, az In The Cut vagy a Marie Antoinette azt mutatják, hogy a mozi zenét, erotikus jeleneteket és vizuális esztétikát használhat női nézőpont kifejezésére. Ennek során az ilyen filmek ellentétesek a tekintettel, és a nőket inkább alanyként, mintsem „nézendő” tárgyként ábrázolják. Noha nem reprodukálják pontosan a férfi tekintetet, mégis kétségbe vonják a férfias világnézet tartós dominanciáját a filmekben és a médiában.

A szerzőrőlA beszélgetés

Janice Loreck, a Monash Egyetem Média, Film és Újságírás Iskolájának oktató munkatársa.

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.


Kapcsolódó könyv:

at

szünet

Köszönjük látogatását InnerSelf.com, hol vannak 20,000 + életet megváltoztató cikkek, amelyek "Új attitűdöket és új lehetőségeket" hirdetnek. Minden cikk le van fordítva 30+ nyelv. Feliratkozás a hetente megjelenő InnerSelf Magazine-hoz és Marie T Russell Daily Inspiration című könyvéhez. InnerSelf Magazine 1985 óta jelent meg.