Váratlan választási győzelme után az volt a kérdés, hogy Donald Trump amerikai elnök valójában mi lesz do? Vajon adminisztrációja ugyanolyan zavaros lenne, mint beszédei, vagy olyan ravaszul hatékony, mint a kampánya?

Időközben, messze nem a „mocsár elvezetésétől” van csapatot állított össze milliárdosok, a család és a szélsőjobboldal tagjai.

A beiktatásakor - ahogy voltak fekvő a közönség nagyságáról - az LMBT -jogok, az egészségügy, az állampolgári szabadságjogok és az éghajlatváltozás eltűnt a Fehér Ház honlapjáról. Ez utóbbi volt súrolva az Egyesült Államok Környezetvédelmi Ügynökségének (EPA) webhelyéről is.

Kerekítve az övét első hét az irodábanTrump aláírta a végrehajtási parancsok litániáját: visszahúzás elődje megfizethető ápolási törvényének részei, befagyasztja a szövetségi bérbeadást, két olajvezeték zöld megvilágítása, az EPA -nak történő kifizetések leállítása és médiaszünet kivetése rá; és megtagadják a menekültek belépését és a bevándorlók bizonyos muszlim többségű országokban.

Felszólított az internet egyes részeinek leállítására a terror elleni küzdelem jegyében.

Donald Trump az internet bezárása mellett érvel a terrorizmus elleni küzdelem érdekében.

{youtube}yfEG4oWz5AY{/youtube}

A 20% -os tarifa a Mexikóból származó behozatalra fizetne, hogy „megépítse ezt a falat”. Trump is ezt állította a kínzás "működik".

Röviden, Trump kíméletlenül hatékonynak tűnik, és megragadó, kis kezének ügyes tollvonásaival megsemmisíti Amerika progresszív örökségét.

A projekt Waleed Aly felsorolja mindazt, amit Trump elnök tett hivatali idejének első hetében.

{youtube}CZkopd9m1lw{/youtube}

Szolgaság Trump alatt

Sokan, akik ellenzik ezt a nyugtalanító politikát, a kérdés az, hogyan lehet Trump törvényesen ellenállt?

Étienne de La Boétie -a 16. századi francia bíró és író-egyszerű, mégis elegáns lehetőséget kínált válasz: vonja vissza a támogatást, hogy „mint egy nagy Kolosszus, akinek a talapzatát lehúzták”, a mindenható uralkodó kénytelen „leesni saját súlyától és darabokra törni”.

La Boétie úgy érvelt, hogy bármely zsarnoki módon tevékenykedő kormány uralma hirtelen véget ér, mihelyt alattvalói visszavonják aktív támogatásukat, mert ez a hatalom csak aönkéntes szolgaság”Tárgyaitól. A zsarnoknak „nincs más, mint az a hatalma, amelyet rábíz, hogy elpusztítson”.

Tekintettel arra, hogy a kormányok nagyon kevesen-az uralkodó osztály és annak funkcionáriusai-uralkodnak, nagyon érzékenyek az emberek együttműködésének megtagadására.

La Boétie esszéje, Beszélgetés az önkéntes szolgaságról (Beszéd az önkéntes szolgaságról), ez a legnagyobb hozzájárulása a politikai gondolkodáshoz. A közzététel után 440 évvel továbbra is releváns, abban a korban, amikor a nyilvánosság megérti az intézményesített hatalommal szembeni politikai ellenállást. nagyrészt karanténba tiltakozás- és gyülekezésiellenes hatalmak által.

Az esszé a zsarnokságról szól - az egyik szabályáról. Amerika persze még mindig demokrácia, bár az most nyíltan "hibás”, Néhányan a megjelenésére utalnak oligarchia. Ugyanakkor a média elleni támadások, a nyilvánosságnak való hazudozás, a tények/tudomány becsmérlése, a bűnbakképző kisebbségek és a nepotizmus mind a zsarnokság jellemzői.

La Boétie politikai elméletének figyelemre méltó vonása, hogy a zsarnoki hatalom eredete lényegtelen: akár választással, örökléssel, akár erővel, ha az uralom elnyomó, zsarnoki.

La Boétie kihallgatja az uralkodó és az alárendelt elméjét, valamint a szolgasági viszony leküzdésének stratégiáit. Második kulcsfontosságú betekintése ennek a dinamikának az intuícióellenes elemzéséből fakad. Nem a politikai ügynökséget vagy hatalmat adja a zsarnok kezébe, hanem magába az emberekbe. Ő sínek:

Szegény, nyomorult és buta népek, hagyjátok, hogy a saját szemetek előtt nélkülözzétek magatokat.

Minden „szerencsétlensége” „nem az idegen ellenségektől származik, hanem attól az egyetlen ellenségtől, akit magatok is olyan hatalmassá tesztek, mint ő”.

A szabadságért való felelősség a miénk

La Boétie szüntelenül kritizálja a szolgaságot - a szolgalelkűek „árulók” önmaguknak. A zsarnokságnak „szemét” adják a felügyeletnek, karját ütni, lábát a szabadság eltaposására.

Mindazonáltal La Boétie munkáját nem békélni akarja, hanem fel akarja ébreszteni ezeket az önkéntes szolgákat arra a megértésre, hogy saját felszabadulásuk van hatalmukban. Ahogy ő szerint:

Megpróbálhatod magad, ha nem teszel, hanem pusztán hajlandó vagy szabad lenni.

Az együttműködés hiányának ez az elve képezi ma a polgári engedetlenségi mozgalmak gyökerét. Ha a zsarnoki parancsokat nem lehet végrehajtani anélkül, hogy a végrehajtást alávetnék, akkor mindkettőt visszavonják beleegyezés és a akció pragmatikus, békés és legitim eszköz a hagyományos politika számára, hogy ellenálljon még a manapság legnárcisztikusabb parókáinak is.

És rámutathatunk arra, hogy a valódi hősök ma ezt a dacot mutatják be: Badlands Nemzeti Park megtörve a gag parancsát, hogy a tudomány tényeit tweetelje, vagy a NASA -t Zsivány 1 ugyanezt csinálva.

Ugyanakkor az egyéni cselekvésre való támaszkodás zavaros és ellentmondásos lehet. Például a csata a repülőtereken A muszlim bevándorlási tilalom felett most úgy tűnik, hogy a szövetségi vámhatóságok és a végrehajtó parancsot végrehajtó belbiztonsági minisztérium ügynökei, valamint a deportálást tiltó szövetségi bíróság utasítása között vannak. A hatalmak szétválasztása az embereken múlik.

La Boétie hamar rájött, hogy a kulcskérdés nem az, hogy a zsarnokságok hogyan maradnak hatalmon, hanem az, hogy az alanyok miért nem vonják vissza a támogatásukat. A félelem és az ideológia, az önérdek és a szokás összeesküvést hoz, hogy sokan beletörődjenek saját alávetettségükbe. Trump sokszor tweetelt szavában: Szomorú!

Tehát, bár a békés visszavonulásnak elegendőnek kell lennie minden elnyomó rezsim megbénításához, La Boétie tézise csak azzal a feltétellel áll fenn, hogy a sok engedélyezi az egyik.

A zsarnokba kapaszkodva

Itt két nagy problémába ütközünk. Vannak, akik megkérdőjelezik a kritikus távolságot társadalmi rendüktől. Problémásabbak azok, akik profitálnak Trump uralmából.

A La Boétie számára ez az osztály a a legtöbb veszélyes. Azok, akik „ragaszkodnak a zsarnokhoz”, akik „a csalit a rabszolgaság felé veszik”, hűséget kínálnak neki az intézményesített megvesztegetés fejében (ideértve a mai kifejezéssel élve az állami szerződéseket, adókedvezményeket, adminisztratív segítséget és befolyási pozíciókat). Ez az 1% a zsarnokság készséges kezévé válik, és eléri az egész társadalmat.

Gustav Landauer ezt „belső hibának” nevezi, hogy a zsarnokságot „tápláló” embereknek „fel kell hagyniuk ezzel”. Ezen a ponton azonban La Boétie tiszta önkéntességet hagy ránk, mint valami racionális reményt a zsarnokság ellen.

De még ez az elképzelés is tanulságos lehet. Sok minden készült a ütés Richard Spencerre, a neonáci, aki támogatja az „etnikai tisztogatást”. Egyesek szerint az utcai erőszak helyett az ellenállásnak „magasra” kell emelkednie. Miután van egy nagyapám, akit az SS kínzott, kevésbé vagyok szangvinikus. Spencer és társai szörnyű tömeges erőszakot ígérnek. Higgy nekik.

Richard Spencer, az „alt-right” kifejezés megalkotójának tulajdonított férfi fejbe vág, miközben újságíróval beszél.

{youtube}aFh08JEKDYk{/youtube}

Ennek ellenére az ilyen ütések nagyon hatástalannak tűnnek abban, hogy Trump elleni centristák szövetségesei legyenek. Azok számára, akik ilyen ellenállási cselekedeteket találnak kellemetlennek, a La Boétie hatékony középutat mutat be. Nem kell semmit tennie: csak ne tartsa be, valaha. Ez az elv akár a libertáriusokat is megszólíthatja.

Tehát bár a La Boétie nem kínál számunkra csodaszert a szabadságra, különösen a zsarnokság politikai struktúráinak leküzdésében, segít abban, hogy felismerjük gondolatainkat we aki képes cselekedni mi szabadság. Ebből a célból törvényes eszközt kínál arra, hogy még a legellegezőbb politikai személy is ellenálljon:

Határozza el, hogy nem szolgál tovább, és azonnal felszabadul.

A probléma ma az, hogy sokan hajlandóak szolgálni saját elnyomásukban, és még inkább mások elnyomásában. Tehát az igazi kérdés, amit hagy ránk: mit tegyünk a zsarnokság készséges szolgái ellen?

Működött az a stratégia, amelyet Michelle Obama a tavalyi Demokratikus Nemzeti Kongresszuson támogatott?

{youtube}mu_hCThhzWU{/youtube}

A szerzőről

Shannon Brincat, nemzetközi kapcsolatok kutatója, Griffith Egyetem

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon