Amikor 500 menekült érkezett közösségükbe, Zaandam lakói óvatosak voltak. De mire az újonnan érkezők igényelhették volna a rezidens státuszt Európában, a szomszédok nem akarták, hogy távozzanak.
Furcsa látvány volt Zaandam, egy furcsa holland város lakói számára, vonattal 15 percre Amszterdamtól. A 18. századi szélmalmokról és fadugókról ismert faluban egy nyilvános park hirtelen tele volt fehér sátrak soraival. 2015 októberében ötszáz, főleg Szíriából és Irakból érkezett menekült érkezett busszal, többségük férfi.
Ez a csoport csak töredéke volt azoknak a menekültek millióinak, akik az életüket kockáztatva menekültek Európába a második világháború óta tartó legnagyobb migráció részeként, és ez az önzetlenséget mind a veszélyes átkelők túlélői, mind az idegengyűlölet hulláma ellen kiváltotta. félelem. A Brexit győzelmét, a közelmúltbeli jobboldali jelöltségeket Európában és Donald Trump megválasztását legalább részben a tömeges migrációt kísérő félelemnek tulajdonították.
Zaandamban azok a lakosok, akik részt vettek a városi találkozó a polgármesterrel kérdéseket tett fel a menekültekről. Ki fizetné a fenntartásukat? Biztonságban lennének a városlakók?
Ennek ellenére a parkkal szemben lévő templom minden nap megnyitotta kapuit a menekültek előtt kávéra, teára, holland órákra vagy csak beszélgetésre.
Sonja Ortmans író és volt ügyvéd férjével és két gyermekével él a park közelében, ebben a városban, ahol élete nagy részét élte. Aggódott az újonnan érkezők miatt, de nem tudta, hogyan segítsen.
Aztán a helyi újságban olvasta a tábor egyik szír férfiát, Mahmoud ügyvédet, aki szeretne megismerkedni a holland joggal és szokásokkal, és hollandiai jogi területen szeretne dolgozni. Ortmans úgy döntött, hogy felveszi Mahmúddal a kapcsolatot, hátha segít neki megtalálni a visszavezető hivatást. Találkoztak és felvették a kapcsolatot más ügyvédekkel - a menekültek és a hollandok között -, és végül jogi szakemberek hálózatát alakították ki. Együtt meglátogatták a hágai nemzetközi bíróságokat és előadásokat tartottak. Ezzel kezdődött a mély barátság.
Először azonban gondoskodniuk kellett azonnali szükségletekről. Az ortmánok bevonták gyermeke iskolájának szüleit a ruhák és egyéb szükségletek összegyűjtésébe, és néhányan csatlakoztak a templom önkénteseihez holland órák felajánlásához. Egyre több lakos kapcsolódott be.
"Amikor megnyílsz az emberek előtt, olyan kincseket találsz, amelyeket nem lehet megmagyarázni."
Eközben az újonnan érkezők azt tették, amit meg kellett tenniük a boldogulás érdekében. Az, aki mosogatógépként talált állást, elmondta Ortmansnak, hogy gúnyt űzött az étterem többi személyzetétől, akik arabul beszélték. Ortmans rámutatott, hogy ezek a munkatársak keveset tudnak a kultúrájáról - és rájött, hogy ő is kevéssé ismeri Irakot és Szíriát.
Így arabul kezdett tanulni. „Amikor megnyílsz az emberek előtt, olyan kincseket találsz, amelyeket nem lehet megmagyarázni” - mondta nekem, amikor meglátogattam őt egy nemrégiben Amszterdamban tett látogatásom alkalmával.
„Ha ezt nem teszi meg, akkor egy másik kultúrát fog látni egy felsőbbrendű helyről” - mondta. „Büszkék vagyunk a vagyonunkra, de a nyugati világban nem a gyarmatosítás és kitermelés révén szereztük -e vagyonunk nagy részét?”
Mire a menekültek európai tartózkodási státuszért folyamodhattak, a város lakossága kötődött hozzájuk, és nem akarták, hogy elmenjenek. Lobbiztak a városi tanácsban, kérve a menekültek felkérését, hogy Zaandam legyen az állandó otthonuk.
"Számomra a megoldás egy olyan társadalom, ahol egyenrangúként élhetünk együtt."
Az Egyesült Államokban sokan ellenálltak a bevándorlásellenes retorikának. Ezrek jelentek meg a repülőtereken, hogy fogadják a bevándorlókat, miután Trump elnök végrehajtó parancsára kitiltotta a bevándorlókat hét muszlim többségű országból. A hitvezérek megszólaltak azoknak a családoknak a nevében, akiket fogadni készültek, és akiket a tilalom megakadályozott abban, hogy az Egyesült Államokba utazzanak. Mások templomukat szentélyekké alakították, hogy megvédjék az iratok nélküli lakosokat a deportálástól. A nemzet szentélyvárosaiban sok választott tisztviselőt továbbra sem nyugtalanít a Trump -adminisztráció nyomása, hogy megszüntesse az iratok nélküli lakosokat védő politikát.
Zaandam népéhez hasonlóan sok amerikai közösség is barátságot nyújt. Ahelyett, hogy azt hinnék, hogy ezek az újonnan érkezők fenyegetnek az európai-amerikai felsőbbrendűség néhány elavult elképzelésével, ünneplik a bevándorlók által hozott energiát, vállalkozó szellemet és kulturális kincseket, amelyek elmélyítik és élénkítik közösségeiket.
"Számomra a megoldás egy olyan társadalom, ahol egyenrangúként élhetünk együtt" - mondta Ortmans. „Ez azt jelenti, hogy valóban nyitunk a többi kultúra felé, ugyanakkor nagyon világos és őszinte pillantást vetünk saját múltunkra. Innen valódi kapcsolat alakulhat ki, és gyógyulás következhet be. ”
A szerzőről
Sarah van Gelder írta ezt a cikket IGEN! Magazin, egy nemzeti, nonprofit médiaszervezet, amely ötvözi az erőteljes ötleteket és gyakorlati cselekvéseket. Sarah társalapítója és ügyvezető szerkesztője a YES! Magazin és YesMagazine.org. Ő vezeti a YES! Minden negyedéves számának fejlesztését, oszlopokat és cikkeket ír, valamint blogol a YesMagazine.org oldalon és a Huffington Post oldalán. Sarah emellett a rádióban és a televízióban is gyakran beszél interjúval olyan élvonalbeli újításokról, amelyek azt mutatják, hogy egy másik világ nemcsak lehetséges, hanem létrejön is. A témák tartalmazzák a gazdasági alternatívákat, a helyi ételeket, az éghajlatváltozás megoldásait, a börtönök alternatíváit és az aktív erőszakmentességet, az oktatást egy jobb világért és egyebeket.
