31. december 1937-én a cambridge-i klasszicista és FL Lucas betű embere kísérletbe kezdett. Pontosan egy naptári évig vezetett naplót. Ez volt, ahogy ő fogalmazott: „kísérlet arra, hogy egyetlen választ adjon, bármennyire is nem megfelelő, bár töredékes is, arra a kérdésre, amelyet egy nap feltétlenül feltesz a születendőek egy része - a zavartan, reménykedve, boldogabb korban: "Milyen érzés lehet élni abban a furcsa, elgyötört és elbutult világban?"

Lucas arra törekedett, hogy megőrizze az affektív archívumot, és arról írjon, milyen érzés volt élni egy spirituális válság korszakában.

Mint valaki, aki nem 1938-ban született, nem tehetek róla, de érzem, hogy Lucas ünnepélyes reménye, hogy nemzedéke a legrosszabbat éli meg - és hogy a tanulságokat biztosan megtanulják -, jól és valóban elromlott. Újra kezdődött 2016 1938?

Az elmúlt egy év híréből meg lehet bocsátani, ha megragadta a történelmi analógia mankóit. Valójában a háborúk közötti Európa számos jeles történésze felismerte mennydörgő visszhangok az 1930-as években.

Jelenleg, mint aÖrdög évtizede”, A történelmi erők szeszélyes konvergenciáját tapasztaljuk: a gazdasági válság kiesése és a politikai spektrum szélsőjobboldaltól baloldaltól szélsőségesen polarizálódik - a központ nem rendelkezik.

A menekültek hullámát arányosan több idegengyűlölet, mint együttérzés éri. A katonai elszigeteltség virágzik. Az ajtókat zárják és falakat építenek. A kultúrháborúkat „szakértők” és értelmiségiek elleni támadások szakítják meg. 2016-ban még egy szégyentelen sugárzást is nyitottak antiszemitizmus.

A 2016 és 1938 közötti történelmi párhuzamok bőségesek. Fontos különbségek vannak részletekben, időben és helyen, de az események, valamint az ok és okozat mintázat szembetűnő.

A polgárháború akkor tombolt Spanyolországban - ahogy Szíriában is. Akkor, mint most, ezek az internecin konfliktusok tükrözik a nemzetközi kapcsolatokban meglévő repedéseket és elmélyülő ideológiai ellentéteket. 1938 végére, Abesszinia után Spanyolország, Anschluss és kristályéjszakáról, nem sok hit maradt az internacionalizmus eszméjében vagy a Nemzetek Ligájában - és ez is túl ismerősnek hangzik.

A menekült gyermekek megmentése a Kedves szállítás ugyanolyan szimbolikusan fontos, ugyanakkor elhanyagolható megoldás volt a hatalmas humanitárius és erkölcsi válságra, mint a magányos menekült gyermekekre adott válasz Calais idén. És mi van Aleppo? A szégyen domináns érzés volt és van.

Hol a következő?

Az 1938 szeptemberi müncheni megállapodást számos brit kritikusa nemzeti öngyilkosságnak tekintette. A Brexit-határozatot ugyanúgy, újra és újra önkárosító cselekményként írták le, akár nemzeti hari-kari.

Év végi írás, kortárs történész RW Seaton-Watson nem kételkedett abban, hogy 1938 „a kontinens politikai egyensúlyának drasztikus megzavarását eredményezte, amelynek teljes következményeit még mindig túl korai megbecsülni”. A szerződések nem érték meg a papírt, amelyen 1938-ban írtak - és 2016 végén aggasztóan nem világos, hogy Nagy-Britannia hol áll majd az 50. cikk kiváltása után.

Eközben George Orwell értékelése a München utáni politikai baloldal rendezetlenségéről éppúgy érvényesülhet a Momentum és Jeremy Corbyn Munkáspárt. Ahogy Orwell látta:

Előreláthatatlan botrányt vagy a Konzervatív Párt belsejében bekövetkezett igazán nagy rendbontást kizárva, a Munkaerő esélyei az általános választás megnyerésére nagyon csekélynek tűnnek. Ha valamiféle Népfront kialakul, annak esélyei valószínűleg kisebbek, mint a munkásság nélkül. A legjobb remény az lehet, hogy ha a Laborot legyőzik, a vereség visszaszoríthatja a megfelelő „vonalra”.

Teljes kör

Lehet folytatni a koordináták keresését, de az összesített összeg továbbra is ugyanaz lesz. A szőnyeget kihúzták a liberális demokratikus projekt feltételezett szilárdsága alól. A szerkezetek és ötletek finom kárpitja szétválik a varratoknál.

Még pontosabban: az 1938-as pszichológiai tapasztalatok, a jelentéskeresés és az érzelmi körforgás, az érzelmek - kollektív és egyéni - XNUMX-ban ismeretlenek.

Az igazság utáni politika antiracionális. Az érzelem 2016-ban váratlanul diadalmaskodott az ész felett. A szerelem és / vagy a gyűlölet vert intellektus. Ez éppúgy igaz Hillary Clinton „gyűlölet a szerelemben” szlogenjére, mint ellenfelére.

Az új politikai technológiák elavulttá teszik az idősebbeket. Mind a brit népszavazási kampányban, mind az amerikai választásokon a hagyományos közvélemény-kutatások nem tudták megragadni a közösségi média platformjain érzett érzelmeket.

Még 1938-ban a British Gallup és a rivális tömegmegfigyelő volt az innovatív politikai technológia. Nagyon különböző technikák alkalmazásával mindegyik új betekintést nyújtott a politikai viselkedés pszichológiájába, és megpróbálta kibontani a brit választók merev felső ajkát.

A tömegmegfigyelés megpróbált az emberek fejébe jutni, és az idegi megterhelésre adott válaszként és a „folyamatos válság érzéseként” diagnosztizálta a „krízisfáradtság” növekvő előfordulását.

Szinte azonnal az uniós népszavazás után terapeuták jelentett „Megdöbbentően magas szorongás és kétségbeesés, kevés beteg akar másról beszélni”. Az amerikai választási kampány zsigeri jellege tragikus módon hozzájárult a exponenciális növekedés az öngyilkossági segélyvonalak hívása. A nemzeti válság elkerülhetetlenül internalizálódik.

A müncheni válság pszichológiai eséseire reflektálva, EM Forster regényíró megjegyezte, hogy: „ellentétes irányba emelkedve néhányan magunk fölé emelkedtünk, mások pedig öngyilkosok lettek”.

1938 végéhez közeledve a komoly beszélgetéseket a fatalizmus, a szorongás, a betegség, a depresszió és a közelgő végzet verbális és fizikai kifejezése uralta. Lucas ezt írta a naplójába:

Úgy tűnik, hogy a válság idegösszeomlásokkal töltötte meg a világot. Vagy talán maga a válság csak egy újabb ideges felbomlása volt annak a világnak, amelyet a modern élet és a verseny gyilkoló üteme váltott ki egyre hevesebb ideggyengeségbe.

Túl egyszerű mondani, hogy a történelem megismétli önmagát. Ennek ellenére az elmúlt egy évben nem tudtam elkerülni azt az érzést, hogy itt voltunk korábban. Megosztjuk azokat, akik 1938-ban átélték a zavartságot, a feszültséget, az elkeseredést és az ismeretlentől való félelmet. Nem tehetek róla, hogy vajon mit gondolnak a jövő történészei 2016-ból.

Valószínűleg bölcs tanács, ha elmész megnézni egy jó filmet az ünnepek alatt - és La La Land, amely már eldőlt, hogy elnyerje az Oscar-díjat, éppen olyan menekülési lehetőséget nyújthat, amire szükség van. Amikor azonban valaki eljön a 2016-os film elkészítésére, a filmzene valószínűleg a néhai Leonard Cohené lesz Sötétebbre vágysz. Minden bizonnyal 1938-ban érzi újra. Ideje kezdeni a napló vezetését.

A szerzőről

Julie Gottlieb, Olvasó a modern történelemben, Sheffieldi Egyetem

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon