Azóta 2008-as pénzügyi válság, az amerikai társadalom egyre inkább megosztott. Mély hasadékai között a szélsőjobb talált helyet, ahol inkubálhat és megszólalhat.

Demográfiailag csökkenő és a gazdasági nehézségekkel küzd, ez a hang az osztály, a fehérség és a férfiasság erőszakos identitásválságát kiáltja. Szóval hogy lett ilyen hangos ez a hang?

A kapitalista társadalomban az erőviszonyok a történelmileg domináns csoportok által felhalmozott pénzügyi jutalmakhoz kötődnek. Az amerikai kapitalizmus emberi arcát régóta a pénzügyek terén vezető fehér férfiak képviselik az élen, a munkanélküliek vagy a bebörtönzött feketék pedig az alján.

Az elmúlt 40 évben ennek drámai gazdasági, társadalmi és politikai következményei voltak az Egyesült Államok társadalmára. A különböző faji csoportokhoz kapcsolódó eltérő vagyont és jövedelmet generáló társadalmi normák a csoportok egyenlőtlenségéhez és a rétegzett jövedelmek súlyosbodásához vezetnek.

Politikailag az egyre rétegesebb társadalom hatása szélsőjobboldali mozgalmak felemelkedéséhez vezet. Kutatás 20 fejlett országban azt mutatja, hogy a pénzügyi válságot követő tíz évben a szélsőjobboldali pártok hajlamosak 30%-kal növelni szavazati arányukat. A gazdasági bajokért a kisebbségeket és a külföldieket okolják. (Vagy abban az esetben 2016-os amerikai elnökválasztási kampánybárki, aki részt vesz a gonosz „globalista” elitek összeesküvésében.)

A 2018, a a réteges társadalom valósága Az Egyesült Államokban a fekete-fehér csoportok még mindig különböző templomokban imádkoznak, különböző környékeken élnek, és egyenlőtlenül jutnak hozzá az egészségügyhöz, az oktatáshoz és a munkalehetőségekhez – még azután is, hogy egy fekete pár nyolc évet a Fehér Házban töltött.

Az egyenlőtlenség ezen állapota annak a jele, ahogyan a diszkriminatív viselkedés öntudatlan módon újratermeli magát egyéni és kollektív cselekvés révén.

Az alt-right hang térnyerése rávilágított arra a tényre, hogy a csoport elfogultsága és viselkedése felülmúlhatja az egyéni döntéseket. A erőszakos események 2017 nyarán a virginiai Charlottesville-ben láthatók, és bemutatják, hogy a csorda viselkedésének egyre növekvő lendülete hogyan vezethet szélsőséges viselkedéshez az egyének részéről. De milyen mértékben befolyásolja az egyéni cselekvéseket a csoportokhoz való tartozásunk, és mennyiben származik belső „valódi énünkből”?

{/youtube}https://youtu.be/ZN7vm9mIPBs{/youtube}

A társadalomtudományokban, a pszichológiában és az idegtudományban bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy a csoporthoz való tartozás súlyosbíthatja a tudattalan torzítások hatását az egyéni cselekvésre. Pszichológus Daniel Kahnemann azzal érvelt, hogy amit a pillanatban érzünk a közvetlen környezetünkkel való interakciónk hatására, az nagyjából tükrözi azt, amit tapasztalunk.

Amikor megégetjük magunkat, fájdalmat érzünk. Amikor hallgatunk egy dalt, boldognak vagy szomorúnak érezhetjük magunkat. Amikor valakivel beszélgetünk, abban a pillanatban kapcsolatot érzünk.

Ám amikor később elmélkedünk erről a tapasztalatról, a kognitív torzítások (például az előítéletek) beindulnak, és hatással vannak ezekre az érzésekre vonatkozó emlékezetünkre – mintha elfogultság árnyalatú szemüveggel néznénk vissza rájuk. Ennek eredményeként, mivel a jövőbeni egyéni cselekvések ezeken a kognitív torzításokon alapulnak, a bizonyos előítéletekkel jellemezhető csoporthoz való tartozás erősíti ezeket az előítéleteket az egyénekben.

Szociális mozgalom

Ez a pszichológiai jelenség idővel fennmarad, megnövekedett egyenlőtlenséget hozva, ami önmagában is jelentős gazdasági és emberi költségek.

{youtube}https://youtu.be/XgRlrBl-7Yg{/youtube}

Egyben ártalmas társadalmi képmutatást is feltár az emberek napi interakciójában. Az egyének személyes kapcsolata elveszik a csoporttagságon belül. Az ilyen társadalmi képmutatás megakadályozza, hogy áthidaljuk a szakadékot valódi énünk megtapasztalása és egy csoport tagjaként „elfogultságba festett” tapasztalatok között.

Jogprofesszor Ekow N. Yankah című esszéjében vizsgálta ezt a társadalmi képmutatást A gyerekeim barátok lehetnek fehér emberekkel?. Véleménye szerint az igaz barátok megbíznak egymásban, és egymás jólétéért cselekszenek – megőrzik az élő kapcsolatot az emberek között. De a fekete és fehér emberek közötti történelmi szakadék hatalmi dinamikája és az általa létrehozott csoporthatárok elválasztják az embereket egymástól. Figyelmen kívül hagyja azt a gondolatot, hogy „együtt élünk, és nem egyszerűen egymás mellett”.

A csoportok közötti növekvő megosztottság egyesült államokbeli tapasztalatai azt mutatják, hogy az egyének megtagadják hasonló belső tapasztalataikat, és külső különbségeikre összpontosítanak.

Az alapvető bizonytalanság világában élünk, amelyben az emberek túlságosan is könnyen hivatkoznak a csoporttagság érzékelt határaira, mint például a bőrszín, az akcentus vagy a testforma, hogy biztonságérzetet szerezzenek. Ezt teszik ahelyett, hogy az élő emberi kapcsolat bizonyosságára összpontosítanának, amelyet meg kell őrizni.

A szélsőjobboldal felemelkedése az Egyesült Államokban és azon kívül is azt mutatja, hogy a csoporttagság tudatosítása a legerősebb politikai eszköz. Használható az emberek érzelmeinek, viselkedésének és választásának manipulálására. De fordítva is igaz. Ha tudatában vagyunk azoknak a csoportoknak a mulandó természetének, amelyekhez mi és mások is tartozunk, és hogyan jöttek létre, az is rendkívül erős lehet a pozitív változáshoz.

A szerzőről

Aurelie Charles, a globális politikai gazdaságtan oktatója, University of Bath

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon