Suz Te Tai (Ngati Manu), Szerző biztosított

A COVID-19 járvány emlékeztetett minket arra, hogy saját jólétünk szorosan összefügg más emberek és természetes környezetünk.

Sok ember számára az, hogy hetekig egy kis zárbuborékban él, komoly megterhelést jelent mentális egészségük és kapcsolataik. Mások számára ez alkalom volt erősítse a több generációs kapcsolatokat.

M?ori és a bennszülött népek másutt régóta szorgalmazzák a társadalmi és politikai átalakulást, beleértve az egészség tágabb megközelítését, amely a közösségek társadalmi és kulturális jólétét tartja fontosnak, nem csak az egyén fizikai jólétét.

Amikor a COVID-19 lezárása lejár, nem engedhetjük meg magunknak, hogy megálljunk gondoskodó a kollektív jóllétről. Új-Zéland megfelelő helyzetben van ahhoz, hogy megmutassa a világnak, hogyan lehet ezt megtenni, többek között az Új-Zélandi Kincstár révén Életszínvonal-keret – de csak akkor, ha többet hallgatunk M?ori-t és más sokszínű hangokat.

A kapcsolatok a jó élet középpontjában állnak

Sok bennszülött nép számára a jó kapcsolatok elengedhetetlenek a jól működő társadalomhoz. Új-Zélandon ezeket az összefüggéseket M?ori narratívák ragadják meg, amelyek feltérképezik kapcsolatainkat az emberekkel és a természeti világ más részeivel. A kapcsolatok bonyolult genealógiai hálózatba szövődnek.

Az őslakosok jóléte ott kezdődik, ahol találkozunk egymással és a természeti környezettel. Ezek a kereszteződések felelősséget rónak arra, hogy emlékezzünk az előttünk történtekre, felismerjük a mai jólétet, és fenntartható feltételeket teremtsünk a jövő generációi számára.

Azok a gyakorlatok, amelyek növelik ezeknek a kapcsolatoknak a fontosságát, központi szerepet játszanak a „M?ori” fogalmában.manaakitanga”(Mások törődése és támogatása) és„kaitiakitanga”(A környezet és az emberek gondozása). Megtaláljuk ezeket kötelezettségvállalások és gyakorlatok in közösségek és törzsi csoportok Új-Zélandon. Hasonlóképpen, az északnyugat-ausztráliai Broome Yawuru népei azt állítják, hogy a jó kapcsolatok más emberekkel és a természeti környezettel központi szerepet játszanakmabu liyan”, Jó életet él.

A Yawuru jóléti felmérést végzett, amely rávilágított a kapcsolatok döntő szerepére. John Puertollano, engedéllyel használják, Szerző biztosított Gyógyító (jingle) ruháikat viselő nők: Robin Copenance, Sharona Seymour, Rayanna Seymour. Szerző biztosított

Észak-Amerikában a kapcsolatok, valamint az együttműködés és az igazságosság szükségessége minden lény között megalapozza az Anishinaabe jó életmód fogalmát:minobimaatisiiwin".

Dél-Amerikában a kölcsönösség az emberi interakciókban a természettel alapvető a kecsua nép „jó életmódjának”allin kawsay".

Az őslakos népek számára mindenütt alapvető fontosságú az emberek és más élőlények iránti összetett felelősségvállalásunk irányítása olyan módon, amely gazdagítja létünket.

Mariaelena Huambachano és Quechua hölgyek a Choquecancha-ból, a magvak fontosságáról a jó közérzetről beszélnek. Mariaelena Huambachano, Szerző biztosított

Életszínvonal és jólét

Az új-zélandi kincstáré Életszínvonal-keret, amely 2018 végén indult, elismeri, hogy a jól megélhetés számos dimenzióból áll, beleértve az egészségügyet, a lakhatást és a társadalmi kapcsolatokat. 12 jóléti mutatón alapul.

Shutterstock / A beszélgetés

Lényeges, hogy a keretnek megvan valamilyen alapítvány az úgynevezett képesség megközelítés, amely szerint a jólétnek arra kell összpontosítania, hogy az emberek mire képesek és mit értékelnek.

A képesség-megközelítés kulcsfontosságú volt abban, hogy a megbeszéléseket eltávolítsák az intézkedésektől pusztán a jövedelem alapján tágabb körben: az a képesség, hogy jól éljünk másokkal és a természeti környezettel való kapcsolattartással, vagy politikai részvétellel.

Az őslakos népek elősegítik a kollektív jólét központját. Hangsúlyozzák a nemzedékek közötti kapcsolatok fenntartásának fontosságát. Ilyen gondolkodásmódra alapozott példák a következők M?ori potenciális megközelítés, amely a M?ori erejére és sikerére összpontosít, na, Ora és számos korábbi újítás a M?ori egészségpolitikában. Ez a bennszülött munka fontosabb, mint valaha az egyenlőtlenségek kezelésére irányuló politika kialakításához.

Tisztességesebb jövő megteremtése mindenki számára

Amikor Új-Zéland válaszáról beszélünk a COVID-19-re, sokan a jól ismert M?ori kifejezésre hivatkoztak. Ő waka eke noa (mindannyian ebben vagyunk együtt).

De társadalmi és politikai berendezkedéseink nem igazán méltányosak - és ez életbe kerülhet, ha olyan válságról van szó, mint a COVID-19.

Friss modellezés azt mutatja, hogy a COVID-19 fertőzés halálozási aránya etnikai hovatartozásonként változik. Új-Zélandon körülbelül 50%-kal magasabb M?ori esetében (ha az életkor a fő tényező), és több mint 2.5-szerese az európai származású új-zélandiakénak, ha figyelembe vesszük az alapvető egészségi állapotokat.

A sok kihívás - COVID-19, éghajlatváltozás, szegénység - előtt jelentős lehetőségek rejlenek. Az egyik az, hogy tanulni kell a jelenlegi tapasztalatokból, amelyek mindenkinek megmutatták az egyéni jóléten túli gondolkodás fontosságát, olyan jóléti keretrendszer kidolgozása, amely jobban tükrözi a sokszínűséget.

Legalábbis jelenlegi formájában az új-zélandi életszínvonal-keretrendszerből hiányoznak a különböző hangok, különösen a legsebezhetőbb közösségeink, például a gyerekek, az idősek, a M?ori és a Pasifika közösségek részéről.

Világszerte folyamatban van a jóléti mutatók kidolgozásának módja gyerekek, idősebb emberek, a fogyatékos emberekés Bennszülött közösségek.

Ugyanígy a helyi M?ori közösségek jóléti kezdeményezései is. által vállalt törzsi összeírás Ng?ti Wh?tua ?r?kei példája azoknak a közösségeknek, amelyek elkötelezettek népeik törekvései iránt. Ehhez át kell gondolnunk a régóta fennálló feltételezéseket arról, hogy mi a jólét és hogyan mérik.

Ezen a jelenlegi válságon túl ugyanazt a kollektív megközelítést kell alkalmaznunk egymást védve hogy megvédjük magunkat - a többi társadalmi és politikai kihívással szemben. Ezzel szebb jövőt teremthetnénk mindannyiunk számára.

A szerzőről

Krushil Watene, a filozófia docense, Massey Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.