egy nő dolgozik a mesterségében
A kézművesiparban meglévő tapasztalati kapcsolat a munkával segíti a hazatérőket abban, hogy megértsék új munkájukat. Shutterstock

A munkaügyi központok és a PowerPoint műsorvezetők által régóta áhított képnek a karrierlétrán felfelé haladásról napról napra egyre kevésbé van értelme. Franciaországban és más nyugati társadalmakban egyre gyakoribb, hogy belsőépítészek pékekké válnak, volt bankárok sajtüzleteket nyitnak, marketingesek pedig villanyszerelők szerszámait veszik igénybe.

Januárban az 2022, a francia dolgozók 21%-a pályaváltás előtt álltak, míg 26%-uk számolt be arról, hogy hosszú távon gondolkodik pályaváltáson. Ennek a trendnek a részeként a vezetők vagy a magasan képzettek egyre inkább vonzódnak a kézműves világ felé. A gyakorlatot néha úgy emlegetik visszakapcsolás angolul, ami a Cambridge Dictionary szerint, „az a gyakorlat, hogy otthagyunk egy jól fizetett és nehéz állást annak érdekében, hogy olyasmit csináljunk, ami több időt és elégedettséget ad, de kevesebb pénzt”.

Ezek a karrierváltások rejtvényt jelentenek a szociológusok számára, akik hagyományosan igyekeztek megérteni a felfelé irányuló mobilitást, az osztályok újratermelését vagy a társadalmi leépülést elősegítő tényezőket. Napjainkban ez utóbbi figyelhető meg egy generációk közötti léptékben, a gyerekek egyre alacsonyabb pozíciókat foglalnak el a társadalmi hierarchiában, mint a szüleik, hanem egy intragenerációs skála, olyan személyeknél, akik olyan munkákat végeznek, amelyekre túlképzettek. Mindkét esetben úgy tekintenek a jelenséggel kapcsolatos jelenségre, mint valamire, aminek az emberek ki vannak téve, nem pedig saját döntéseik eredményeként. Akkor hogyan kaphatjuk fel a fejünket a kézműves iparba költöző menedzserekre?

Azok a személyek, akik felléptek a karrierlétrán vagy magasan képzettek, a „kézi” kézműves mesterségre váltás valóban paradox „önkéntes leminősítésként” értelmezhető. Részeként a PhD, ezért egy küldetésbe kezdtem, hogy megértsem a visszaváltók motivációit, és megkérdeztem 55-öt.


belső feliratkozási grafika


Sajátos viszony a munkához

Ezekből az interjúkból az első kivonat az, hogy a pályaváltók többsége olyan viszonyt mutat a munkához, amelyet „tapasztalatinak” nevezhetünk. Ez azt jelenti, hogy ezek a szakemberek az anyagi erőforrásoknál vagy a szakmai státusz presztízsénél jobban fontosnak tartják a kielégítő és tartalmas munkavégzést.

[Csaknem 80,000 XNUMX olvasó tekinti meg a The Conversation France hírlevelét, ahol szakértői betekintést kapnak a világ legégetőbb problémáiba.. Regisztrálj most]

A gazdasági dimenziót, bár nem teljesen kihagyták, annál könnyebben figyelmen kívül hagyták, mert interjúalanyaink gyakran rendelkeztek védőhálóval. Egyesek számára ez munkanélküli segélyt jelent az átképzéshez szükséges időre, házastárstól származó jövedelmet; másoknak rokonok anyagi támogatása, korábbi megtakarítások vagy akár ingatlanvagyon.

Ezzel kapcsolatban Tom (a keresztneveket megváltoztattuk), aki PhD fokozatot szerzett fizikából, és asztalosként dolgozik, megerősítette számomra, hogy rendelkezik „kulturális és gazdasági tőkével”, valamint azzal a biztonsággal, hogy tudja, hogy „a szülei [akik mindketten akadémikusok] vannak” azok a feltételek, amelyek lehetővé teszik számára, hogy „egyik munkahelyről a másikra vándoroljon”.

Diplomájuknak vagy korábbi szakmai tapasztalatuknak köszönhetően ezek a szakemberek azt is tudják, hogy visszatérhetnek képzettebb munkához, ha a dolgok nem úgy alakulnak, ahogyan szeretnék. Ilyen körülmények között a pályaváltók, akik az értékrendjüknek jobban megfelelő munkát keresnek, megengedhetik maguknak a társadalmi-szakmai határok áthágását.

Matthew B. Crawford (The Blob) kivonatának olvasása a „The Praise of the Carburetor” c.

El kell ismerni, hogy a kézműves szakma inkább munkásosztálynak felel meg, mint amihez a kezdeti hátterük hozzászoktatta őket. Ez alacsonyabb iskolai végzettséget igényel, mint az övék, és általában alacsonyabb vagy szabálytalanabb jövedelmet biztosít. A munkával való tapasztalati kapcsolat azonban arra készteti a pályaváltókat, hogy kevésbé összpontosítsanak ezekre a kritériumokra, mint arra az elégedettségre, amelyet új munkahelyük eleve nyújthat. Ezért csak ritkán mondták el, hogy leminősítettnek érzik magukat, helyzetüket inkább egyéni szinten és a kiteljesedés szempontjából értékelték, mint az új munkahelyükhöz kapcsolódó társadalmi-szakmai státuszban.

Értelmet adni a munkának

Ez a munkához fűződő tapasztalati kapcsolat gyakran arra készteti a pályaváltókat, hogy jelezzék, hogy a kézműves munkának több „értelme” lenne, mint korábbi szakmájuknak. Gabriel, egy korábbi ügyfélmenedzser, aki ma sajtkereskedőként dolgozik, összefoglalja, mi késztette arra, hogy úgy gondolja, hogy munkájának „értelme hiányzik”:

„Minden nap egy kicsit ugyanaz […], és azt mondod magadnak: „Nos, tényleg 40 évet fogok az íróasztalnál tölteni, a fenekem egy széken és a számítógépet bámulva? Tényleg ezt akarom csinálni?'”

Az átképzettek közül nem mindenki dolgozott feltétlenül számítógépes „irodai” munkakörben. De ez a fajta tevékenység mégis visszataszító, ami strukturálja kapcsolatukat az „intellektuális” munkával. Számos hiányosságot tulajdonítanak neki: egyrészt a munka ülő jellegét, mind a benti tartózkodást, mind az ülésidőt illetően. Másodszor, gyakran emlegetik az „intellektuális” munka által időnként a termeletlenség érzését. Végül, az ilyen „irodai munkák” gyakran erős munkamegosztással járnak, ami miatt az emberek „számnak”, „linknek” vagy „mechanizmus fogaskerekének” érezhetik magukat.

Ezzel szemben a kézművesség olyan tulajdonságokat kap, amelyek tükrözi ezeket a hiányosságokat. Mindenekelőtt lehetővé teszi az emberek számára, hogy kint dolgozzanak – amit sok építőipari átképzett ember – és testmozgást tesz lehetővé. Ellentétben azokkal a tanulmányokkal, amelyek kiemelik a kézműves munkával kapcsolatos fizikai kiszolgáltatottság, a pályaváltók általában úgy írják le ezt a testi elköteleződést, mint ami „jó érzés”, erősíti az „izmokat”, „fitt” és „jól érzi magát a testedben”, vagy ami segít elkerülni a „hízást”.

Változó élet: Sarah, a reklámtól a kerámiáig (Brut).

Másodszor, a kivitelezést „konkrét” jellege miatt értékelik. Ez alatt azt értjük, hogy a tevékenység terméke tapintható, kézzelfogható, ami megkönnyíti az erőfeszítések és az általuk megtermelt eredmények közötti egyenlőségjelet. Ez a konkrét aspektus ellentétben áll a korábbi munkához kapcsolódó érzésekkel, a „végtelen találkozókban”, „sallangokban”, „órákig és órákig” tartó reflexiókban való elvesztéssel olyan témákról, amelyeket az interjúalanyok „felületesnek”, „mesterségesnek” bírálnak. „absztrakt” vagy „túlzottan összetett”.

Joëlle, egy képzési menedzser, akiből pék lett, aláhúzta, hogy az a benyomása volt, hogy „késve fejezi be […], hogy ne tegyen semmit”. Ezzel a tevékenységgel, ahol a hónap végén „még 5,500 eurót keresett”, de anélkül, hogy tudta volna, „kinek volt haszna”, szembeállítja új munkahelyével: „Ott minden nap legalább száz embert etetek” .

Végül, a kézműves tevékenység gyakran lehetővé teszi az átképzett munkások számára, hogy felügyeljék a termelés minden szakaszát, amit értékelnek, szemben a túlzottan markáns munkamegosztással. A kihívás abban rejlik, hogy kihasználható-e a nagyobb autonómia, mind technikai (a termék előállításához szükséges összes feladat elsajátítása), mind pedig szervezeti (nem függ másoktól a tevékenység végrehajtása).

Ez a szakmai autonómia iránti aggodalom abban mutatkozik meg, hogy a pályaváltók nagyon magas arányban válnak önálló vállalkozóvá nagyon rövid távon a szakmában dolgozókhoz képest. Ebből a szempontból a függetlenséghez való hozzáférés elengedhetetlen feltétele a kézműves szakma átképzésének.

A szerzőről

A beszélgetés

Antoine Dain, Doctorant en sociologie, Aix-Marseille Egyetem (AMU)

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.