Walden -tó, Concord, Massachusetts. ptwo / Wikipedia, CC BY

A koronavírus görbe hajlítására a kormányzók és a polgármesterek rendelkeznek amerikai millióknak szólt, hogy maradjanak otthon. Ha elgondolkodik azon, hogy mit olvasson, könnyen megtalálhatja a listákat, amelyek témájú könyveket tartalmaznak betegség A kitörések, magány és a egyszerűbb életet élni. De sokkal nehezebb olyan könyvet találni, amely ezeket a témákat ötvözi.

A három könyvek körülbelül esszéista, költő és filozófus, Henry David Thoreau, nagyon ajánlom "Walden”- Thoreau korának 1854. évi beszámolója „egyedül” él az erdőben Concordon kívül, Massachusetts. „Egyedül” minősülök, mert Thoreau-nak több társasága volt Waldenben, mint a városban, és naponta babmezőt kapált társadalmi színházként, az úton járókelők teljes láttán.

A több mint 1,000 kiadásban megjelent és számos nyelvre lefordított „Walden” a modern környezeti mozgalom szentírási forrása, az önállóságról szóló filozófiai értekezés és az amerikai irodalmi kánon kiemelkedő kötete. Bevezetőjében a Princeton kiadás, John Updike azt állítja, hogy Thoreau remekműve a 19. század közepének kulturális reneszánszakor „leginkább hozzájárult Amerika mai önérzetéhez”, mégis „ugyanolyan tisztelt és olvasatlan, mint a Biblia”.

Egy másik ok, amiért a „Walden” -et megpróbáltatások idején el kell olvasni vagy újra kell olvasni, az az, hogy nagyon nagy optimizmus árasztja el, és szellemesség fűzi hozzá. Thoreau pedig úgy barátkozik meg veled, hogy első személyben ír.

A valóság bennünk rejlik

Henry David Thoreau, 1856. Nemzeti Portré Galéria / Wikipédia

Ahogy a kormányok megbízzák társadalmi távolodás a közegészség védelme érdekében sok olvasó magányba kerülhet. Thoreau egy fejezetet szentel neki, magasztalva azt az erényt, hogy igazán jól megismerje magát.

- Miért érzem magam magányosnak? megkérdezi: „nem bolygónk van a Tejútrendszerben?” Máshol tisztázza a különbséget amire szükségünk van, és azt gondoljuk, hogy szükségünk van rá, így írva: „A legnagyobb képességem az volt, hogy keveset akarjak.”

A „Waldent” nem kell úgy olvasni, mint egy regényt. Azoknak az olvasóknak, akik korábban lemondtak róla, azt javaslom, hogy indítsák újra a közepén a „The Ponds” -et, amely így nyílik: „Néha, miután rengeteg emberi társadalom és pletyka volt bennem, és minden falusi barátomat megviseltem, még mindig zakatoltam nyugatabbra, mint amilyenben szoktam lakni ... ”Thoreau ezután visszavonul a közösségi élet esztelen zavaró tényezői elől a természetbe való elmélyülés felé, amelynek szellemi középpontjában víz áll.

Ezután ugorjon vissza az előző fejezethez „Hol laktam és miért éltem”. Thoreau lefelé hívja az olvasókat társadalmi életük múló sekélyétől az egyéni életük mélyéig:

"Rendezzük le magunkat, és dolgozzunk, és ékeljük be a lábunkat lefelé a vélemény, az előítéletek, a hagyományok, a téveszmék és a látszat sárában, Párizson és Londonon át, New Yorkon és Bostonon át, a földkerekségen és Concord, az egyházon és az államon keresztül, a költészeten, a filozófián és a valláson keresztül, amíg kemény fenékig nem jutunk, és a helyükön sziklák vannak, amelyeket valóságnak nevezhetünk ...

Agyunk úgy építi fel ezt a valóságot - a tiétek, az enyémek, mindenkiét -, hogy a külső érzékszervi jeleket integrálja a belső emlékekkel. Thoreau pontja-amelyet a 21. századi kognitív és idegtudomány is alátámaszt kutatás - az, hogy az igazi megelőzi-e a társasat. A világod a koponyád belsejéből kifelé épül, és nem fordítva.

{vembed Y = GV6nepqzrFc}
A „Walden” egy könyv a szakításról és az élet lényeges tényeiről.

A megfoghatatlan egyszerű élet

Thoreau Walden-tóhoz való visszavonulását gyakran tévesen a remete repülése mélyen az erdőbe. Valójában Thoreau bizonyos távolságot tett saját maga, otthona és falu között, hogy jobban megérthesse önmagát és a társadalmat. Amikor nem volt a városban, elég hosszú ideig cserélte az emberi társaságot a Természet „jótékony társadalmára”, hogy „az emberi szomszédság elképzelt előnyei jelentéktelenné váljanak”.

Ma a kötelező társadalmi távolságtartás tönkreteszi a globális gazdaságot, olyan hagyományos mutatók alapján, mint a bruttó hazai termék és a részvényárfolyamok. A „Walden” -n keresztül nézve ez a roncs egy régóta esedékes korrekciónak tűnhet egy fenntarthatatlan rendszer esetében.

Thoreau attól tartott, hogy a látott gazdaság rossz irányba halad. A „Gazdaság” című nyitó fejezete kiterjedt dühöngés azzal szemben, amit kapitalista, urbanizáló, fogyasztásvezérelt, divattudatos 19. századi Új Angliának tekintett.

Szomszédjairól Thoreau ezt írta: „Egy látszólagos sors által, amelyet általában szükségszerűségnek neveznek, alkalmazzák őket, ahogy egy régi könyv mondja” - vagyis a keresztény Biblia - „olyan kincseket helyeznek el, amelyek lepke és rozsda megrontják, a tolvajok pedig áttörnek és lop. Bolond az élete, amint megtalálják, ha a végére érnek, ha nem is korábban.

Ezzel szemben a jó gazdaság receptje „Walden” egyik leghíresebb idézete: „Egyszerűség, egyszerűség, egyszerűség! Azt mondom, legyen két -három ügyed, és ne száz vagy ezer. ”

Ezt könnyebb volt elmondani, mint megtenni, még Thoreau számára is. Amikor megfogant „Walden”, munkanélküli, föld nélküli idealista volt. Mire megjelent, egy nagy házban élt, amelyet appalachi szénnel fűtöttek, és ezzel bevételt keresett porított grafit gyártása és a földmérők földmérők számára.

Azóta a világ népessége több mint ötszörösére nőtt, és a fejlett országok közeledő globális gazdaságot építettek 100 trillió dollár évente. Az emberi hatások a bolygóra olyan erősek lettek, hogy a tudósok kitalálták az antropocén kifejezést hogy leírjuk jelenlegi korszakunkat.

A perspektíva megtalálása a magányban

Egyes amerikaiak legalább félszívvel megpróbálták követni „Walden” idealista tanácsait azáltal, hogy szándékosan élnek, önállóbbak és csökkentik bolygónyomukat. Személy szerint bár leépítettem a házamat, gyalog járok dolgozni, csak temetésre repülök, és gyakorlatilag minden ételt a nulláról főzök, a szívemben tudom, hogy én is hozzájárultam a világ duzzadó népességéhez, megrepedezett földgázt éget és reménytelenül be vagyok ágyazva a fogyasztói gazdaságba.

Mindazonáltal, több hetes társadalmi távolságtartás után újra felfedezem Thoreau két kulcsfontosságú pontjának értékét: A magány segít abban, hogy újrakalibráljam a legfontosabbakat, és a jelenlegi gazdasági lassulás kínálkozik rövid távú nyereség és egy hosszú távú üzenet a bolygó számára.

Ezek az előnyök nem kompenzálják azokat a kiszámíthatatlan személyes veszteségeket és bánatot, amelyeket a COVID-19 világszerte okoz. De ezek vigaszdíjak, amíg a dolgok stabilizálódnak az új normális helyzetben. A mindennapi magányos erdei sétám során szem előtt tartom Thoreau szavait: „Mellettünk nem a munkás, akit felvettünk, akivel nagyon szeretek beszélgetni, hanem az a munkás, akinek a munkája vagyunk.”

A szerzőről

Robert M. Thorson, A geológia professzora, University of Connecticut

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.