Hindu hamvasztást végeznek a Gangesz folyó partján, Varanasi, India. Fotó: Tim Graham / Getty Images

A kultúrák bonyolult szertartásokat építettek segíti az embereket a feldolgozásban a bánat, hogy elveszít valakit.

A rituálék megtarthatják a alapvető hiedelmek kultúrájának és biztosítják a a kontroll érzése egyébként tehetetlen helyzetben. Ezt akkor értettem meg, amikor tavaly elvesztettem anyámat, és részt vettem a halál és a bánat elsődleges hindu rituáléiban.

A kulturális gyakorlatok és tapasztalatok segített megtalálni a veszteségem értelmét.

Test és lélek

Sok keleti vallás nem temeti halottait; ehelyett hamvasztják őket. A legtöbb hindu ezt tartja a végső áldozat egy személy.

A szanszkrit szó halálra:dehanta, "A test végét" jelenti, de nem az élet végét. Az egyik központi tétele Hindu filozófia a test és a lélek megkülönböztetése. A hinduk úgy vélik, hogy a test egy halhatatlan lélek ideiglenes edénye a halandó birodalomban. Amikor meghalunk, fizikai testünk elpusztul, de a lelkünk tovább él.

A lélek folytatja születésének, halálának és újjászületésének útját, örökkévalóságban a végső felszabadulásig. Ez áll a a leválás filozófiája és megtanulják elengedni a vágyakat.

Tudósok az indiai filozófia vitája arról szólt, hogy mennyire fontos ápolni a hindu életmódot. A leválás végső próbája a halál elfogadása.

A hinduk úgy vélik, hogy az elhunyt lelke halála után is testéhez kötődik, és a test elhamvasztásával szabadon engedhető. Záró felvonásként, egy közeli családtag erővel megüt egy bottal az égő holttest koponyáját, mintha fel akarná nyitni és felszabadítaná a lelket.

A halandó kötődések lelkének teljes felszabadítása érdekében az elhunyt hamvait és megmaradt csonttöredékeit ezután egy folyóban vagy óceánban szétszórják, általában egy történelmileg szent helyen, például a Gangesz partján.

A rituálékon belüli ismeretek

Valaki más hagyományból származik, vajon miért kellene egy szertartás megkérni a gyászolókat, hogy semmisítsék meg szeretteik testét, és ártalmatlanítsák maradványaikat, amikor a halottak maradványairól kell gondoskodni?

Bármennyire is megdöbbentő volt, arra kényszerített, hogy megértsem: az égő holttest csak egy test, nem az anyám, és nincs semmilyen kapcsolatom a testtel. Ph.D. tanulmányok kognitív tudományok, egy olyan terület, amely meg akarja érteni, hogyan befolyásolják viselkedésünket és gondolkodásunkat az agy, a test, a környezet és a kultúra közötti kölcsönhatások, arra késztetett, hogy túllépjek a rituálékon. Megértette mélyebb relevanciájukat, és megkérdőjeleztem tapasztalataimat.

A rituálék segíthetnek nekünk megérteni a fogalmakat Amely különben megfoghatatlan felfogni. Például tudós Nicole Boivin leírja a a fizikai kapualjak fontossága a társadalmi átalakulás rituáléiban, mint a házasság, egyes kultúrákban. Az ajtón való áthaladás tapasztalata átmenetet vált ki, és megértést ad a változásról.

A rituálék révén addig absztrakt elvek, mint például a leválás, hozzáférhetővé vált számomra.

A fizikai testtől való elszakadás fogalmát a hindu halál-rituálék testesítik meg. A hamvasztás olyan élményt hoz létre, amely képviseli az elhunyt fizikai testének vége. Továbbá a hamvak folyóba merítése a végső leválás a fizikai testtel, mivel az áramló víz elveszi a maradványokat a halandó világtól.

A szeretett ember halálával való foglalkozás hihetetlenül fájdalmas lehet, és szembesül a halandóság kísértetével is. A rituálé, amely szerint a halottak lelkét felszabadítják kötődéseiből, emlékeztetőül szolgálnak a hátrahagyottak számára is, hogy engedjék el a holtakhoz való kötődést.

Mert az élőknek kell megtanulniuk elengedni a holtakhoz való ragaszkodást, nem pedig a rég elment lélek. A kulturális rituálék tágabbá tehetik az ember nézeteit, ha nehéz átlátni a bánatot.

Egy olyan helyen állva, ahol előttem milliók jöttek és mentek, ahol őseim elvégezték szertartásaikat, elengedtem anyám utolsó maradványait a Gangesz folyó szent vizében.

Figyelem, ahogy az ősi folyó hullámain lebegnek, segített felismernem, hogy ez nem a vége, hanem egy apró töredéke az élet nagyobb körének.

Hindu szövegként a „Bhagavad Gita”- Isten éneke - mondja a lélekről,

Nem születik, nem hal meg;
Miután volt, soha nem lesz.
Meg nem született, örök, állandó és ős;
Nem ölik meg, amikor a testet megölik.

A szerzőről

Garg Ketika, Ph.D. Kognitív tudomány hallgatója, Kaliforniai Egyetem, Merced

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

könyvek_halál