Kép Daniel Kirsch
A félelem olyan erős volt, hogy érezte, hogy a szíve a torkában dobog. Úgy érezte, mintha egy miniatűr nap "szuper nova" lenne a gyomrában, és a homlokán és a gerincén lévő apró idegvégek lángba borultak az ijedtségtől és az izgalomtól. Néhány perccel azelőtt, hogy két idősebb unokatestvérének (16 és 18 éves) társaságában élvezett volna. Normális vasárnapi gyakorlat lett velük játszani, miután megszökött a szomszédból a felnőttekkel. Heti csintalan viselkedésük során pókereztek, kortyoltak bort és dohányozták nagynénje nem szűrt cigarettáját.
Most azon kapta magát, hogy bezárkózott az idősebb unokatestvérének hálószobájába, és azt mondta Pofa be, és tegye, amit neked mondanak, különben mindenkinek elmondják, hogy megpróbálta megerőszakolni őket. Beleegyezett, nem igazán tudva, mi az a nemi erőszak. Az unokatestvérei arra kényszerítették, hogy segítsen nekik az egymás levetkőzésében. Ezután durván eltávolították a többi ruháját. A délután vége előtt minden szexuális titkot megtanítanak neki, amelyet e két nő birtokol, és bebizonyítja, hogy készséges és lelkes diák.
Ahogy ez a fiú nőtt, elfogadta azt a "hitet", hogy a nők szexuális tárgyak, és hogy fő feladatuk a férfi igényeinek és vágyainak kielégítése. Ezt a meggyőződést tovább erősítette amúgy is alacsony önbecsülésének érzése és az a tudat, hogy végre megtalálta azt a területet, ahol új megtalált információkkal és készségekkel tud kitűnni. Végül elkezdhette legyőzni a próféciákat legyőző szüleit, és elnyerhette tiszteletét és elfogadását társaitól.
Ennek elérése érdekében szexuális dinamóvá vált, és sok szexuális kapcsolatban állt. Meggyőződését tovább erősítette az a könnyedség, amellyel megszerezhette hódításait. Miután sok éjszakai foglalkozáson vett részt, úgy döntött, ideje letelepedni. Érett, tizenhat éves korában megpróbált boldog, monogám kapcsolatot keresni. Ez csak megsértett és nem teljesülő ígéretek és elvárások sorozatához vezetett.
Amit felfedezett, az az volt, hogy képtelen fenntartani bármilyen típusú állandó kapcsolatot. Mindig úgy szabotált, hogy hibákat talált, vagy más nőkre vágyott, és olyan partnereket választott, akiknek érzelmi bántalmazása sokkal gonoszabb volt, mint bármelyik, amit valaha is el tudott képzelni. Végül rájött, hogy öntudatlanul folytatja e viselkedések nagy részét.
Szex és hiedelmek
Idővel ez az ember megértést és betekintést kezdett keresni romboló viselkedésében. Felfedezte, hogy szexuális bántalmazás áldozata lett, és hogy ez a trauma lett az alapja negatív meggyőződésének és folytatódó destruktív kapcsolati mintáinak. Ez az ember ugyanazokat a meggyőződéseket és mintákat vitte be minden kapcsolatába, legyen szó üzleti, családi vagy romantikus kapcsolatokról. Úgy találta, hogy minden nap egyre dühösebb és neheztelőbb, és egyre frusztráltabbá teszi a belátás és az ellenőrzés hiánya miatt.
Ez az ember megengedte, hogy hitei uralják az életét, ahogyan a legtöbben. Valahányszor ez az ember megpróbálta megszerezni az irányítást és hatalmat az élete és viselkedése felett, vizualizálta életében a sok-sok kudarceseményt. Mindezek a régi emlékek megzavarják növekedési kísérletét, és mind az unokatestvéreivel való kezdeti szexuális élményekhez kötődtek. Ez az eset sok bűntudattal és szégyennel töltötte el, amit elfojtott. Azt is kezdte hinni, hogy vágyai helytelenek, és hogy nem érdemli meg a boldogságot. Ez az irracionális hiedelmek csoportja megmagyarázhatja, miért volt olyan nehéz meglátásokat és tudatosságot szereznie.
Robert Dilts a Beliefs című könyvében a következőket írja: "A hiedelmek általában kiteljesednek. Amikor megpróbálunk vitatkozni a jelen meggyőződésével, szembesülünk az összes idővel összegyűjtött adattal, amely alátámasztja vagy bizonyítja kezdeti hitünket. Amikor menj vissza oda, ahol az egész kezdődött, gyakran a kérdések sokkal egyszerűbbek és egyértelműbbek. A későbbi megerősítések biztosan nem teszik őket telik. "
Ezért, amikor ezeket az információkat a férfi helyzetének eredeti példájára alkalmazzuk, megállapíthatjuk, hogy gyermekként nem biztos, hogy tudta, hogyan reagáljon a kezdeti helyzetére. Abban az időben valószínűleg nem volt igaz meggyőződése az áldozattá válásról. Az évek múlásával azonban úgy érezte, hogy "bepiszkolódott, és nem érdemelte meg a boldogság megtalálását.
Ez a meggyőződés benyomást kelthet ennek az élménynek. A hiedelmek képezik minden viselkedésünk középpontját. Ha hiszünk valakiben vagy valamiben, akkor ennek a meggyőződésnek megfelelően fogunk viselkedni. Kétféle meggyőződés létezik, amelyeket beengedünk az életünkbe. Az első az, hogy hiszünk abban, hogy elérhetjük a kívánt eredményt, és úgy gondoljuk, hogy lehetséges egy cél elérése. A meggyőződés második típusa, hogy elérhetjük a kívánt célunkat, de rendelkezünk a szükséges eszközökkel vagy tulajdonságokkal is a cél eléréséhez. Ha valamilyen oknál fogva reménytelenek vagyunk, úgy érezzük, hogy nem tudjuk elérni a célunkat, vagy tehetetlenek vagyunk, és úgy gondoljuk, hogy nem rendelkeznek a célunk eléréséhez szükséges tulajdonságokkal, akkor apátiák leszünk. Amikor apátiába vásárolunk, akkor vereséget szenvedünk, még mielőtt megpróbálnánk növekedni vagy megváltozni.
Ez az apatikus magatartás az, ahol ez az ember találta magát, amikor kijelentette, hogy nem érdemli meg a "boldogságot". Hallgatta a múltbeli beavatkozásokat, üzeneteket, amelyek visszatartották a múlthoz. Ezek az üzenetek bekerültek gyermekkorának korai emlékeibe.
Sok meggyőződés az elvárásainkra összpontosít, függetlenül attól, hogy elfogadásra, gazdagságra, szeretetre vagy boldogságra tesznek szert. Ezért, ha úgy gondoljuk, hogy nem érjük el a kívánt eredményt, akkor megtagadjuk a munka elvégzését és a siker eléréséhez szükséges dolgok előállítását.
A hiedelmek nem feltétlenül igazságon, logikán vagy valóságon alapulnak, de időnként közvetlenül ellentétesek a logikával és a valósággal. Ezek az ellentmondások mégis félelmet és szorongást okoznak számunkra.
Az a negatív meggyőződés, amelyet ennek a fiatalembernek tulajdonított, a saját identitása körül összpontosult. Eszméletlenül tartott attól, hogy ha megváltoztatja meggyőződését, megváltoztatja teljes identitását. Mivel ezek az identitási hiedelmek öntudatlanok, nehéz lehet felfedezni jelenlétüket és valódi természetüket - miután feltártuk. Ez nem mindig könnyű folyamat, de a megfelelő lépéssor alkalmazásával változás következik be.
Viselkedési minták megváltoztatása
Miután ez a fiatal férfi megismerte múltját korlátozó hiedelemmintáit, képes volt a múlt tudatosságát az önmotivált változásokra irányítani. A korlátozó viselkedés megváltoztatásához vagy módosításához három lépést kell végrehajtanunk. Először meg kell fedeznünk, hogyan lehet létrehozni a kívánt változást. Másodszor, teljes egyetértésben és harmóniában kell lennünk önmagunk minden részével, hogy a kívánt változás bekövetkezzen. Végül rendelkeznünk kell azzal a rendíthetetlen hittel, hogy meg tudjuk teremteni a kívánt változást a cur életében.
Amikor a fiatalember képzett terapeutával elindította ezeket a lépéseket, hamarosan irányt kellett szereznie, és új erőre ébredt abban, hogy legyőzze a saját és mások körüli múltbeli korlátozó hiedelmeit. Végül nagyon együttérző és megértette mások szükségleteit a tudatosság megszerzésére, és igyekezett segíteni őket változásukban. Látja, hogy ez egy igazi sikertörténet, mert átéltem. Valóban akkor tudjuk legyőzni a múlt korlátozó hiedelmeit, ha csak magunknak adunk lehetőséget. Ha egyszerűen megtanulhatunk őszinték lenni önmagunkkal, és kiaknázni "Isten adta" tulajdonságainkat a korlátok legyőzéséhez.
Amikor legközelebb szembesül egy olyan döntéssel, amely kényelmetlenséget okoz Önnek, próbálja ki ezt. Üljön le egy székre; kezdjen el néhány hosszú, lassú, mély lélegzetet venni, miközben Ön a szükséges döntésen belül a lehetőségekre koncentrál. Kezdje el szemlélni az összes figyelembe vett lehetőség eredményét, majd érintse meg azokat az üzeneteket, amelyeket a test többi része Önnek küld. Mit csinál a gyomrod? Csomókban? Szoros? Vagy mi a lelki érzése ezzel kapcsolatban? Biztonságban érzi magát? Van-e elhúzódó kétség valamelyik lehetőség körül?
A korlátozó hiedelmek azonosításának megtanulása időigényes és kissé fájdalmas lehet, de ennek a nyereségnek a haszna elsöprő.
Áldás vagy
Ezek a technikák nagyon hatékonyak, és a teljes felszabadulás csak egy pillanat alatt fordulhat elő, vagy hosszabb elkötelezettséget igényel. Mindig emlékezzen arra, hogy a gyógyulás és a növekedés az élet lényege. Amint meghaladja a múltbeli mintákat, nyeresége megdöbbent.
Amint felemelkedik a tudatosság új magasságaiba, és visszatér a valódi természetes állapotához, a feltétel nélküli szeretethez, az irányított bölcsességhez és a korlátlan hatalomhoz, akkor azt tapasztalja, hogy szíve nyitott és fogékony az univerzum gyönyörű szeretete iránt. A béke, a teljesség és az elégedettség mélyebb belső állapotát nyeri el. Ne feledje, hogy a növekedés a veszteség és a felépülés átmeneti ciklusa, amelynek végső célja a magasabb megvilágosodási állapotok. Törekedjen arra, hogy áldás legyen, és megvalósítsa személyes isteniségét.
A szerzőről
David Montini okleveles terapeuta, hipnotizőr, oktató és előadó. Magán, nonprofit, lelkipásztori gyakorlatot tart fenn, a belső harmónia elvein alapul, és rendszeres heti előadási / támogató csoportja van.
Ajánlott könyv:
Első helyreállítás: Egészséges házasság megteremtése
írta: Barry W. McCarthy.
Helyesbítés a Először olyan információt nyújt, amelyet minden párnak tudnia kell, hogy megértsék, mi teszi a házasságot valójában működőképessé. A férj és a feleség csapata, Barry és Emily McCarthy világos, hasznos irányelveket osztanak meg az egészséges házasság megteremtése érdekében, és feltárják azokat a stratégiákat, készségeket és attitűdöket, amelyek segíthetnek megakadályozni a csalódás, a neheztelés és az elidegenedés bejutását a kapcsolatba.
Info / Rendelési könyv. Kindle kiadásként is elérhető
