A formális oktatás és a tanulás éveiben a legtöbben találkozunk valakivel, akit ragyogó tanárként jellemezhetnénk. Az ilyen tehetséges emberek általában inspirálhatják a fiatal elméket, bizalmat és megértést adhatnak, és megmutathatják a tanulás valódi örömeit. Érezzük az érdeklődésüket minden egyes tanulójuk iránt, mint egyéniség, érezzük, hogy törődnek velük, és készségesen meg fogjuk futni azt az extra mérföldet velük és velük együtt, hogy ne „hagyjuk cserben” őket.

Néhány élettanítónk hasonló tulajdonságokkal rendelkezik, akár a családon belül, akár a kapcsolatok tágabb területén. A tanulás gyengéd, támogatott, inspirált és szórakoztató. Így segítjük egymást az életút megünneplésében.

Karmikusan a megtestesülés családját választjuk, hogy életünk feladatainak legfőbb beállítását és ösztönzését biztosítsuk. Szüleink, testvéreink és rokonaink gondozók, tanárok, lehetőségek nyújtói, gyógyítók és kihívók lesznek. Úgy dönthetünk, hogy olyan emberek és körülmények között születünk, akik gyengéden elindítanak minket az utunkon - vagy választhatunk nehezebb feltételeket is.

A megtestesülés folyamata, a Földön való jelenlét és a származási családunkba születés rendkívül összetett. Azok, akik a Földön a legkeményebb feladatkezelőknek tűnnek, nagyon közel lehetnek hozzánk a lélekcsoportunkban. Annak érdekében, hogy fontos tanulságainkat előbb-utóbb megtanuljuk, az inkarnáció előtt felhívhattuk a hozzánk legközelebb állókat, lélek szinten, hogy vállaljanak konfrontációs szerepeket számunkra. Mély szeretetre lehet szükség ahhoz, hogy szembenézzünk azzal a fájdalommal, hogy más tanulás katalizátora lehetünk, ha bármilyen fokú szenvedéssel járunk.

A legalacsonyabbak és a legmagasabbak jelennek meg

Ha visszatekintünk az életre, gyakran a vályúk és a csúcsok jutnak legkönnyebben emlékezetükbe. Azok az idők, amikor minden szépen ketyeg, viszonylag jelentéktelenné válnak. Azokat a dolgokat, amelyeket könnyen meg tudunk valósítani vagy megvalósíthatunk, természetesnek vesszük. Akadályok, kihívások, frusztrációk és nehézségek megkövetelik a már meglévő életképességeket, vagy azok az eszközök, amelyekkel más életképességeket és érettséget fejlesztünk. Bár nincs olyan büntető hatóság, amely kényszerítene minket a nehéz inkarnációk választására, önmagunk magasabb, tartósabb része - magasabb rendű önmagunk -, amely magasabb lelkiismeretünket hordozza, igényes feladatvezető lehet.

Az emberi kapcsolatok teljes spektruma hatalmas színtér a mindenféle tanulási folyamat kidolgozásához. Mindannyian a közelségre, a szeretetre és a megértésre vágyunk. A magány és az elszigeteltség idegen az emberi természettől, és az ember által elkövetett legnagyobb megpróbáltatások közül kettőnek számít. A többiekkel kapcsolatban a legjobbakat és a legrosszabbakat fedezzük fel önmagunkban.

Bármely képtelenség az emberi kapcsolatok terén erőteljes kiváltó tényező az önkutatás számára. A kapcsolatok nehézsége az egyik leggyakoribb oka annak, hogy az embereket bevonják a tanácsadásba. Ha nem vagyunk barátok és „jelentős mások”, akkor keressük és motiváljuk őket a változásra. Az élethelyzetek nagyszerű pillanatban tudatosíthatják bennünket.

Embertársaink: Legnagyobb tanáraink

A legtöbb élethelyzetben érintett embertársaink mindig a legnagyobb tanáraink lesznek. Mintázhatjuk magunkat azokról, akik inspirálnak minket és akiket szeretünk, de azok, akik elleneznek, kritizálnak, elutasítanak vagy elárulnak minket, szintén nagyszerű tanárok. Amikor a sebeink nyalásától fordulunk, ennek felismerésére gyakran karmai és evolúciós előrelépés történik.

Az életünk nehéz embereire való reflektálás és a tőlük levont tanulságok megértése nehéz és gyakran fájdalmas. A nehéz találkozások eredményeit testünkben tünetként hordozhatjuk. Gyakran és köznyelven egészen egyértelmű szimbolikus nyelvet használunk a nyak, a hát, a váll, az ágyéki fájdalmak, az emésztőrendszer felborulása, émelygés, köhögés, légzési nehézségek, sőt néhány „véletlenszerű” sérülés leírására: a nyak'; "Bárcsak leszállna a hátamról"; "Úgy érzem, mintha a világot a vállamon hordanám"; "Mintha hátulról rúgást kaptam volna"; 'Nem tudom megemészteni mindazt, ami folyamatban van'; 'Rosszul leszek tőled!'; 'Köhögöm a szívemet'; „Fojtasz engem”; "Jelenleg csak sántítok (a megrándult bokám miatt)" - csak néhány példa az ilyen típusú szimbolikára.

Nehéz kapcsolatok: Az áldozat tudatának elengedése

Tanárként felismerve azokat, akik nehéz párkapcsolati tapasztalatokat hoznak elénk, és meghatározva az általuk tanított vagy tanított órákat, segítünk magunkon felülmúlni az esetleges áldozati tudatosságot is. Az „áldozat” -felhőkkel azonosítva képesek vagyunk átvenni a saját életünk irányítását és megismerni a lehetőséget, amely minden válság része. Ha pozitívan látjuk a karmás és evolúciós törvényeket, megtanulhatjuk tudatosabban felelőssé tenni saját sorsunkat. Nem áldozatok vagyunk, hanem alkotótársak.

Köztudott, hogy mélyebb megértés és közeledés jöhet létre, ha az emberek hajlandók mindenféle nehéz kapcsolatokon dolgozni. A házassági vagy párkapcsolati nehézségeken átesett párok a kétségbeesés és a küszöbön álló elválás pontjáról tértek vissza, hogy „a legjobb még eljött”. A családok átélhetik a családi sorokat és a közeli szakadásokat, hogy megvalósítsák a nagyobb közelséget.

Kreatív kompromisszumok történnek a kapcsolatokban - de ritkábban, ha az áldozattá válás érzése átjárja. A „Nem vagyok más, mint a lábtörlőd” szenvedélyes kiáltásra adott válasz gyakran ugyanolyan szenvedélyes „De te szörnyeteggé teszel”! Csak akkor vagyunk képesek továbblépni, ha hajlandóak vagyunk megvizsgálni, hogy miként alakult ki az ilyen kapcsolati dinamika, és birtokolhatjuk-e bennünk a szerepünket.

A felbontás nem mindig lehetséges. Az árulás, az elhagyás vagy az elutasítás sebei mélyek és fogyatékosságot okozhatnak. Gyakran helyes elmenni. Az elemzés, a megértés, a sérelmünk birtoklása és az a képességünk, hogy másokat bántsunk, segítenek megbizonyosodni arról, hogy nem járunk-e tovább vagy állva hagyunk-e olyan sebekkel, amelyek túl nyersek a gyógyuláshoz.

Mit lehet tanulni a helyzetből?

Gyakorlatomban sok embert látok, akik a kapcsolatok okozta sérülésekkel foglalkoznak. Az első hangsúly mindig az itt és most található pszichológiai megértésre, gyógyításra és döntéshozatalra irányul. Az ezen a szinten végzett munka végül magában foglalja annak megvizsgálását, hogy mit lehet tanulni magából a helyzetből és a többi érintett emberből.

E kérdések megvizsgálása olyan emberekkel, akik nyitottak a karma tágabb dimenziói iránt, és a spirituális evolúció más szinteket érint. Az öngyógyítás, a megértés és a továbblépés munkájának mélyebb és kielégítőbb jelentősége van, ha a dolgokat szélesebb perspektívába helyezik, és mélyebb érzelmi erőtartalékokat lehet kihasználni. Lehet, hogy nem teljesen értjük, vagy nincsenek bonyolult részleteink a korábban történtekről, de annak tudata, hogy a jelenlegi nehézségeknek tágabb okai vannak, és nem állnak elszigetelten, segíthet, ha kevésbé vagyunk kemények magunkkal és másokkal szemben.

Ha elutasítanak vagy elárulnak, mindig fájni fog, de annak tudata, hogy olyan dolgokon dolgozunk, mint a karmás témák, behozza ezt a transzperszonális és szimbolikus perspektívát, amely táplálja a túlélést és minimalizálja a hegszövetet. A karmai kérdések kezelése intenzívebbé teheti az élményeket. Annak elfogadása, hogy valami nagyobb, mint az azonnali és nyilvánvaló, megadja az intenzitásnak annak megfelelő arányát.

Karmatanáraink azok, akik mélyen mozgatnak bennünket, akár pozitívan, akár negatívan, és érzelmileg mély benyomásokat hagynak bennünk. Jelenlétük az életünkben irányváltást okozhat, önelégültségből rázkódhatunk, a szeretetet gyűlöletté tehetjük és örvényeket okozhatunk a korábban nyugodt vizekben. Ha elengedhetetlen, hogy a haladás és a tudat bizonyos témákban előre haladjon, akkor egynél több intenzív tanár jelenhet meg, amíg a kérdést meg nem értik.

Befejezetlen ügy

Úgy tűnik, hogy mindegyikünk számára bizonyos élettapasztalatok jobban kiemeltek lesznek, mint mások, amelyek erőteljesebben vagy drámaibban hatnak ránk, akár pozitívan, akár negatívan. Ilyen emberekkel való találkozás során változtatjuk meg az életünket, nagyszerű felismeréseket nyerünk, szenvedünk, inspirálódunk vagy erős érzelmeken megyünk keresztül, mint például szenvedélyes szeretet vagy gyűlölet.

Éppen ez az intenzitás jelezheti számunkra, hogy ez egy fontos és valószínűleg karmikus tanulási helyzet. Ezek olyan emberek lehetnek, akikkel korábban, egy korábbi létezésben találkoztunk. (Abban az értelemben, hogy bár pontosan ugyanazok a személyiségek nem reinkarnálódnak, ösztönösen azonos szálból származó gyöngyöket vagy ugyanabból a magból származó szemcséket ismerünk fel.) Előfordulhat olyan befejezetlen ügy, amelyet felsőbb énünk határozottan felhív a tudomásunkra.

Sokan aggódnak a „befejezetlen ügyek” kérdései miatt, legyen az pszichológiai vagy karmikus. Mindkét szinten, ha túl sokat próbálunk, bonyolultabbá tehetjük az eredeti helyzetet. Ahol válasz érkezik egy másik embertől, és tudatosan, mindkét oldalon elismeréssel dolgozhatunk a dolgokon, akkor valóban a régi pontszámokat lehet rendezni, és csatabárdokat lehet pihenni. Ahol nincs ilyen válasz, a végén nagyon frusztráltnak és elhatalmasodottnak érezhetjük magunkat, hacsak valamikor fel nem fogjuk, hogy annyit tettünk, amennyit csak tudtunk.

Lehet, hogy a végek nincsenek megkötve, a sarkok nem lehetnek lekerekítettek, de néha el kell fordulnunk, vagy el kell mennünk. Ha mindent megtettél, de nem tudsz tovább lépni, mert más érintettek nem válaszolnak erre, ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy az üzlet technikailag befejezetlen marad számodra. Lehet, hogy a nem válaszoló félnek újra hasonló helyzetben kell lennie, a másik életének ebben az életében, de nem kell újból részt vennie, ha a kérdésben egyértelművé vált a kérdés.

Tudatosabban élni

Ahhoz, hogy tudatosabban élhessük meg kapcsolatainkat, fejlesztenünk kell azt a képességet, hogy szenvedély nélkül figyeljük magunkat. A hiperkritikus, túlítélő, büntető vagy fenyegető belső megfigyelő nem igazán segít érzelmi és lelki növekedésünkben. Felbecsülhetetlen a belső megfigyelő, aki minden élethelyzettől kissé elkülönülve emlékeztet arra, hogy a megfelelő kérdéseket tegyük fel magunknak a megfelelő időben. Ami a kapcsolatokat illeti, ezeknek a kérdéseknek tartalmazniuk kell:

1. Az egész embert látom? Látom-e a jó pontokat és minimalizálom-e ennek a személynek a nehézségeit? Csak a rossz pontokat látom, és minimalizálom az ember által kínáltakat?
2. Mit akarok ettől az embertől? Biztos vagyok benne, hogy rendelkezik-e erőforrásokkal ahhoz, hogy megadja nekem, amit akarok?
3. Milyen árat fizetek azért, amit szeretnék? Olyan árról van szó, amelyet könnyen és szívesen tudok fizetni?
4. Van-e egyenlőség közöttünk? Van kölcsönös adok-kapok? Ha nincs egyenlőség, elégedett vagyok-e azzal a szereppel, amelyet játszok / fogok játszani?
5. Van itt valami féltékenységi mag? Valószínűleg hatalmi játékokat játszunk egymással? Van kölcsönös bizalom?
6. Hogyan látják a legközelebbi barátaim ezt a személyt?
7. Meg akarom menteni? Mentő vagyok?
8. Kapcsolatunk egyik oldala annyira uralkodó, hogy megnehezíti más oldalak átlátását?
9. Ez a személy teljességet, örömet, humort és jólétet hoz ki belőlem?

Az ilyen kérdések feltevése nem garantálja, hogy képesek leszünk őszintén megválaszolni őket. Még ha válaszolunk is rájuk, korlátozott látás mellett is megtehetjük. A dolgok később is felbomlanak vagy kitörhetnek - de legalább magunkat vetjük a nagyobb tudatosságra arról, hogy mi történik, ahogy történik.

Ha lelkünk szándékában áll bizonyos találkozások és tanulságok, azok általában megtörténnek, de ahol kérdéseket teszünk fel és igyekszünk megfigyelni, mi történik, felkészültebbek vagyunk, gyorsabban tanulunk és megfelelőbb megoldásokat találunk, amikor krízisek támadnak.

Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Red Wheel Weiser Inc. © 2000/2007.
http://www.redwheelweiser.com

Cikk forrás

Karma és reinkarnáció: átfogó, praktikus és inspiráló útmutató
írta Ruth White.

Ruth White elmélyül a karma jelentésben, ahogyan az a hinduizmusból, a buddhizmusból és a kereszténységből fakad, és egyenesen megvitatja annak jelentését az egyes hagyományokban. Különbséget tesz a karma valódi jelentése és az általánosan elterjedt elképzelés között, miszerint a múltbeli hibákért való büntetésről van szó. Ruth hasznos eszközöket kínál a karmáról való megértés valós életben való alkalmazásához is. Gyakorlatok, meditációk és esettanulmányok révén végigvezeti a keresőt annak feltárásában, hogyan segíti a karma a megvilágosodáshoz vezető evolúciós utunkat.

Információ / rendelje meg ezt a könyvet.

 A szerzőről

Ruth White transzperszonális pszichológus és spirituális tanár. Számos könyv szerzője, többek között Munka az idegenvezetőkkel és angyalokkal, Csakráid használataés Munka a csakráiddal, kiadta a Weiser Books.

A szerző további könyvei

at

Köszönjük látogatását InnerSelf.com, hol vannak 20,000 + életet megváltoztató cikkek, amelyek "Új attitűdöket és új lehetőségeket" hirdetnek. Minden cikk le van fordítva 30+ nyelv. Feliratkozás a hetente megjelenő InnerSelf Magazine-hoz és Marie T Russell Daily Inspiration című könyvéhez. InnerSelf Magazine 1985 óta jelent meg.