Az embereket arra tervezték, hogy boldogok legyenek?
Marcos Mesa Sam Wordley / Shutterstock.com

Hatalmas boldogság és pozitív gondolkodású ipar, amelyre becslések szerint érdemes Évi 11 milliárd USD, segített abban a fantáziában, hogy a boldogság reális cél. A boldogság álmának üldözése nagyon amerikai fogalom, amelyet a népszerű kultúra révén a világ többi részébe exportálnak. Valójában a „boldogságra való törekvés” az Egyesült Államok egyik „elidegeníthetetlen joga”. Sajnos ez hozzájárult ahhoz, hogy olyan elvárásokat keltsen, amelyeket a valós élet makacsul nem hajlandó teljesíteni.

Mert akkor is, ha minden anyagi és biológiai szükségletünk kielégül, a tartós boldogság állapota továbbra is elméleti és megfoghatatlan cél marad, amint azt Abd-al-Rahman III., A tordai cordobai kalifa felfedezte. Korának egyik leghatalmasabb embere volt, aki élvezte a katonai és kulturális eredményeket, valamint két háremének földi örömeit. Élete vége felé azonban úgy döntött, hogy megszámolja azoknak a napoknak a pontos számát, amelyek alatt boldognak érezte magát. Összeadódtak pontosan 14.

A boldogság, ahogy Vinicius de Moraes brazil költő fogalmazott, „olyan, mint egy toll, amely a levegőben repül. Könnyen repül, de nem túl sokáig. ” A boldogság emberi konstrukció, elvont ötlet, amelynek nincs tényleges emberi tapasztalata. A pozitív és negatív hatások az agyban laknak, de a tartós boldogságnak nincs biológiai alapja. És - talán meglepő módon - úgy gondolom, hogy ennek örülni kell.

Természet és evolúció

Az embereket nem arra tervezték, hogy boldogok legyenek, vagy akár elégedettek legyenek. Ehelyett elsősorban a túlélésre és a szaporodásra terveztek minket, mint a természeti világ minden más lénye. Az elégedettség állapotát a természet elbátortalanítja, mert ez csökkentené őrzésünket a túlélésünket fenyegető lehetséges fenyegetésekkel szemben.

Az a tény, hogy az evolúció előtérbe helyezte egy nagy frontális lebeny kialakulását az agyunkban (ami kiváló végrehajtó és elemző képességeket ad nekünk) a boldogság természetes képességével szemben, sokat elárul a természet prioritásairól. Az agy különböző földrajzi elhelyezkedései és áramkörei egyaránt kapcsolódnak bizonyos neurológiai és intellektuális funkciókhoz, de a boldogság, pusztán neurológiai alap nélküli konstrukció, nem található meg az agyszövetben.


belső feliratkozási grafika


Valójában e terület szakértői azzal érvelnek, hogy a természet elmulasztása a depresszió kiszűrésében az evolúciós folyamatban (a túlélés és a szaporodás nyilvánvaló hátrányai ellenére) éppen annak a ténynek köszönhető, hogy a depresszió mint adaptáció játszik szerepet hasznos szerepet nehézségek idején azáltal, hogy segít a depressziós egyénnek elszakadni a kockázatos és kilátástalan helyzetek elől, amelyekben nem nyerhet. A depressziós kérődzéseknek is lehet egy problémamegoldó funkció nehéz időkben.

Hol található a boldogság? Hol található a boldogság? Gutenberg Enciklopédia, CC BY-SA

Erkölcs

A jelenlegi globális boldogságipar gyökerei a keresztény erkölcsi kódexekben rejlenek, amelyek közül sok elmondja nekünk, hogy az esetleges boldogtalanságnak erkölcsi oka van. Ezt - gyakran mondani fogják - saját erkölcsi hiányosságaink, önzésünk és materializmusunk okozza. Az erényes pszichés egyensúly állapotát hirdetik lemondás, elszakadás és a vágy visszatartása révén.

Valójában ezek a stratégiák csupán orvosolni próbálják velünk született képtelenségünket arra, hogy következetesen élvezzük az életet, ezért vigasztalnunk kell abban a tudatban, hogy valójában nem a boldogtalanság a hibánk. Természetes tervezésünk hibája. A tervünkben szerepel.

A boldogsághoz erkölcsileg helyes út hívei szintén elutasítják, hogy pszichotróp gyógyszerek segítségével élvezetes parancsikonokat készítsenek. George Bernard Shaw elmondta: "Nincs több jogunk a boldogság fogyasztására anélkül, hogy azt megtermelnénk, mint a gazdagság fogyasztását anélkül, hogy azt megtermelnénk." A jólétet nyilvánvalóan ki kell érdemelni, ami azt bizonyítja, hogy ez nem természetes állapot.

Aldous Huxley Bátor Új Világának lakói tökéletesen boldog életet élnek a „soma” segítségével, amely gyógyszer engedékeny, de elégedett. Regényében Huxley arra utal, hogy egy szabad embert óhatatlanul nehéz érzelmek gyötörnek. Tekintettel az érzelmi gyötrelem és a tartalmi nyugalom közötti választásra, gyanítom, hogy sokan az utóbbit preferálnák.

De a „soma” nem létezik, tehát nem az a probléma, hogy a megbízható és következetes elégedettség vegyi úton történő elérése tiltott; inkább, hogy lehetetlen. A vegyi anyagok megváltoztatják az elmét (ami néha jó dolog lehet), de mivel a boldogság nem kapcsolódik egy adott funkcionális agyi mintához, nem tudjuk azt kémiailag megismételni.

Boldog és boldogtalan

Érzelmeink vegyesek és tisztátalanok, rendetlenek, kuszaak és időnként ellentmondásosak, mint minden más az életünkben. Kutatások kimutatták, hogy pozitív és negatív érzelmek és hatások viszonylag együtt élhetnek az agyban egymástól függetlenül. Ez a modell azt mutatja, hogy a jobb agyfélteke előnyben részesíti a negatív érzelmeket, míg a pozitív érzelmekkel a baloldali agy foglalkozik.

Érdemes tehát emlékezni arra, hogy nem arra vagyunk tervezve, hogy állandóan boldogok legyünk. Ehelyett túlélésre és szaporodásra terveztek minket. Ezek nehéz feladatok, ezért küzdenünk és törekednünk kell, a kielégítésre és a biztonságra törekszünk, a fenyegetések leküzdésére és a fájdalom elkerülésére. Az együttélő öröm és fájdalom által kínált versengő érzelmek modellje sokkal jobban illeszkedik a valóságunkba, mint az a megvalósíthatatlan boldogság, amelyet a boldogságipar próbál eladni nekünk. Valójában a fájdalom bármilyen mértékű rendellenes vagy kóros színlelése csak az elégtelenség és a csalódottság érzetét kelti.

Annak feltevése, hogy nincs olyan, hogy a boldogság pusztán negatív üzenetnek tűnhet, de az ezüst bélés, a vigasztalás az a tudat, hogy az elégedetlenség nem személyes kudarc. Ha időnként boldogtalan vagy, ez nem olyan hiányosság, amely sürgős javítást igényel, ahogy a boldogságguruknak megvan. Messze van tőle. Valójában ez az ingadozás teszi emberivé.A beszélgetés

A szerzőről

Rafael Euba, az öregkori pszichiátria tanácsadója és vezető oktatója, King's College London

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

szünet

Kapcsolódó könyvek:

A négy megállapodás: gyakorlati útmutató a személyes szabadsághoz (A tolték bölcsesség könyve)

írta Don Miguel Ruiz

Ez a könyv az ősi tolték bölcsességre és spirituális elvekre építve útmutatót nyújt a személyes szabadsághoz és boldogsághoz.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself

írta Michael A. Singer

Ez a könyv útmutatót ad a spirituális növekedéshez és boldogsághoz, a mindfulness gyakorlatokra, valamint a keleti és nyugati spirituális hagyományokból származó meglátásokra támaszkodva.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

A tökéletlenség ajándékai: Engedd el azt, akiről azt gondolod, hogy lenned kellene, és fogadd el azt, aki vagy

írta: Brené Brown

Ez a könyv útmutatót kínál az önelfogadáshoz és a boldogsághoz, személyes tapasztalatokra, kutatásokra, valamint a szociálpszichológia és a spiritualitás meglátásaira támaszkodva.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

A kifinomult kifinomult művészet: ellentétes megközelítés a jó élet élésére

írta: Mark Manson

Ez a könyv üdítő és humoros megközelítést kínál a boldogsághoz, hangsúlyozva az élet elkerülhetetlen kihívásainak és bizonytalanságainak elfogadásának és elfogadásának fontosságát.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

A boldogság előnye: Hogyan táplálja a pozitív agy a sikert a munkában és az életben

írta Shawn Achor

Ez a könyv útmutatót kínál a boldogsághoz és a sikerhez, tudományos kutatásokra és gyakorlati stratégiákra támaszkodva a pozitív gondolkodásmód és viselkedés ápolására.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez