Nem sokkal később, annak érdekében, hogy a dolgok jobbak legyenek, átrendeztem a bútorokat az irodában. A változások kissé rendhagyóak voltak, mégis praktikusak, legalábbis az én álláspontom szerint. Imádtam az új elrendezést, bár - a belsőépítészeti szabályok szerint - "másnak", ha nem egyenesen "furcsának" minősítették. Az elrendezés mégis hatékonyabb volt, és az iroda jobb működéséhez vezetett.

Mégis meglepődtem, amikor a változást elutasítónak éreztem. "A többieknek" ez nem tetszett. Nem úgy reagáltak, ahogy én kívántam, egy lelkes "Ó, ez csodálatos!" A változásokat "Mi ez ?!" Hozzászólások. Most ez önmagában nem jelent problémát, elvégre mindenkinek más az ízlése és a saját szemszögéből látja a dolgokat. És természetesen az emberek gyakran ellenállnak a változásoknak, különösen akkor, ha a változás rájuk nehezedik anélkül, hogy esélyt adnának nekik a választásra. Tehát a munkatársaim reakciói nem voltak meglepőek, és számítani lehetett volna rá, ha előzetesen átgondolom. Tehát a reakciójuk valójában nem jelentett problémát.

A "probléma" az én reakcióm volt. Azon kaptam magam, hogy fáj és csalódott vagyok a reakciójuk miatt. Kicsit olyan, mint egy gyermek, aki ajándékot vagy meglepetést készített, de azt méltatlannak tekintették. Úgy éreztem, hogy nemcsak az átépítésem nem ment át a "próbán", hanem személyesen is elítéltek és elutasítottak. Úgy éreztem, hogy az általam létrehozott "remekművet" kigúnyolták és kinevették. 

Természetesen nem ez volt a helyzet, de a bennem lévő "bizonytalan gyerek" úgy érezte, hogy így van. Azt tapasztaltam, hogy ideges és "un" -valamit ... el nem fogadott, nem szeretett, méltatlan, nem kívánt stb. Keveréke. Alapvetően azt tapasztaltam, hogy mivel a cselekedetemet nem fogadták el, úgy éreztem, hogy nem fogadtak el. Mivel tettemet nem fogadták lelkesen és nem szerették azonnal, úgy éreztem, hogy engem sem szeretnek. Úgy éreztem, hogy nem szeretem, bár egyszerűen csak a cselekedetem volt nem szeretett.

Korábban láttam már ezt a viselkedést ... mind magamban, mind a körülöttem élőkben. És biztos vagyok benne, hogy maga is ismeri ezt az érzést. Ha olyat teszel, amit nem szeretek, ez azt jelenti, hogy nem szeretlek? Természetesen nem. Ez egyszerűen azt jelenti, hogy nem szeretem a tettedet. Jó példa az anya és a gyermek. Ha a gyermek kiömlik vagy elront valamit ... az anya nem biztos, hogy szereti a cselekedetet, de mégis szereti a gyereket (annak ellenére, hogy pillanatnyilag dühösnek érzi magát). 

Ugyanígy, ha nem különösebben törődöm az általad viselt ruhákkal, ez egyszerűen azt jelenti, hogy nem törődöm a ruhákkal, ez nem tükrözi az irántad érzett érzéseimet, mint ember. Vagy ha olyat teszel, ami nem érdekel, akkor ez az a cselekedet, amely nem érdekel ... Ez nem befolyásolja az irántad érzett igazi érzéseimet.

Honnan erednek ezek a bizonytalanság érzései? Miért reagálunk, és személyesen vesszük ezeket a dolgokat? Mi történik valójában? Ez ismét azt jelenti, hogy egy pillantást vetünk az önszeretet, az önelfogadás és az önbecsülés szintjére. Ha arra törekszünk, hogy mások teljesítsék ezeket a "szükségleteket", csalódottnak érezzük magunkat, amikor nem szankcionálják a viselkedésünket. Viselkedésünk nem elfogadása "rászoruló" gyermekünkre fordítja önmagunk el nem fogadását.

Mivel mások szeme láttára kérjük a jóváhagyást és az önbecsülést, amikor nem hagynak jóvá bennünket, akkor a saját önbecsülésünk és önigazolásunk szintje csökken. Mivel nem vagyunk szilárdan beépülve a saját önszeretetünkbe, egy szemrehányás vagy homlokráncolás attól, akire felnézünk, lyukat tép az önbecsülésünk fátylán.

Mi a gyógymód? A metafizikai előírás szerint milliószor kell ismételni (vagy ameddig el kell süllyedni): "Méltó vagyok. Szeretnek. Szeretlek. Elfogadom és szeretem önmagamat, ahogy vagyok." Ez az egyszerű állítás újra és újra megismételhető bármikor, bárhol. Egy jó hely (és egy kihívást jelentő) a tükör előtt van. A jó idő bármikor megérzi az önbizalomhiány és az alacsony önértékelés érzését. Jó ok az, mert megérdemled, hogy szeressenek, és az első ember, akit megérdemelsz, te vagy önmagad ... Ha nem te, akkor WHO? Ha nem most, akkor mikor?

Miután valóban szeretjük önmagunkat, nem értelmezzük a körülöttünk lévők cselekedeteit és szavait önmagunk érvényesülésének vagy érvényesítésének hiányának. Biztonságosak leszünk a saját önértékelésünkben, és önbecsülésünk nem lesz mások kegyelme.

Tehát, ha legközelebb valakinek nem tetszik, ahogy valamit csinál, akkor ezt nem "érdemességének" megítéléseként kell értelmeznie. Ön Isten gyermeke, "akit az Atya képére teremtettek", és ezt semmilyen cselekedet vagy gondolat nem változtathatja meg. Az Univerzum gyermekeként "joga van itt lenni", függetlenül attól, hogy bárki véleményt vagy ítéletet mond Önről vagy cselekedeteiről. 

Az amerikai Bill of Rights kijelenti, hogy jogunk van a boldogságra való törekvéshez. Nos, akár amerikai, akár nem, a boldogság "üldözése" nem az, amihez valójában jogunk van. Jogunk van magához a boldogsághoz, nem csak annak eléréséhez. És a boldogság önmagunkban lelhető fel, amikor elfogadjuk önmagunkat olyannak, amilyenek vagyunk, tulajdonságainkkal, valamint "kudarcainkkal" ... 

A boldogság, mint mondták, "belső munka". Senki sem "tehet boldoggá", mint ahogy senki sem "nem tud" dühössé, szomorúvá tenni stb. Ezeket a döntéseket hozzuk, minden nap, napunk minden pillanatában, minden gondolatunkkal (vagy nincs) . Amikor hagyjuk, hogy mások szavai és attitűdjei eldöntsék, hogyan érezzük magunkat, akkor feladjuk erőnket, hogy boldogok legyünk ... ezt a hatalmat átadtuk másnak.

Jogunk van boldognak lenni, és jogunk van a boldogságot, az önértékelést, az önértékelést stb. Választani életünk minden pillanatában, minden lélegzetvételünkkel. Élvezd! Örömében!

Ajánlott könyv:

A boldogság belső munka: Az örömteli élet gyakorlása
írta: Sylvia Boorstein Ph.D.

Hogyan tudunk nap mint nap kapcsolatban maradni az élettel? Hogyan tudunk továbbra is szeretni - tartani az elménket boldog hangulatban -, amikor az élet összetett és gyakran kihívást jelent? Ezekkel a kérdésekkel foglalkozik Sylvia Boorstein a Boldogság belső munkában című cikkben. Több mint három évtizedes gyakorlása és tanítása során rájött, hogy a boldogság titka abban rejlik, hogy aktívan ápoljuk kapcsolatainkat a világgal, a barátokkal, a családdal, a kollégákkal - még olyanokkal is, akiket esetleg nem ismerünk jól. Megmutatja, hogy az éberség, a koncentráció és az erőfeszítés - a bölcsességhez vezető buddhista út három eleme - hogyan vezethet el minket a haragtól, a szorongástól és a zavartól, valamint a nyugalomtól, a világosságtól és a jelenben élés örömétől.

További információkért vagy a könyv megrendeléséért.

A szerzőről

Marie T. Russell a InnerSelf Magazine (alapította az 1985). Ezenkívül heti dél-floridai Inner Power rádióadást készített és házigazdája volt az 1992-1995-től, amely olyan témákra összpontosított, mint az önértékelés, a személyes növekedés és a jólét. Cikkei az átalakulásra és a belső öröm és kreativitás forrásunkkal való újbóli csatlakozásra összpontosítanak.

Creative Commons 3.0: Ez a cikk a Creative Commons Nevezd meg! Ossza meg az 4.0 licencét. Nevezze meg a szerzőt: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Link a cikkhez: Ez a cikk eredetileg megjelent InnerSelf.com