Amikor feltettem a kérdést - Milyen érzés hatvanévesnek lenni? - a Gurdjieff Alapítványban tanító tanárnőmnek, ideje volt elmélkedni, mielőtt válaszolt. Csodálkozó diákjai vidáman szórakoztak, élvezték a nevezetes születésnapját az otthonában, ahol az esti ünnepségekre gyűltünk össze. A légkör élénk ellentétben állt az Alapítványnál tartott heti összejöveteleinkkel, ahol egy csoportunk szinte primer körben ült, kérdéseinket és észrevételeinket felé irányítva, amikor volt bátorságunk beszélni. Rendkívül intelligens és tanult volt, nem kis követelmény, hogy irányítsa tanulmányainkat a Keleti misztikus G. Gurdjieff és követői.
Tanítónk mulatságos oldalára nem is utaltak heti találkozóink során, így ezen az ünnepségen én, akinek nem voltak társadalmi akadályai, megszokott félénkséget és ügyetlenséget tapasztaltam jelenlétében. A parti ritka hangulatváltó volt, 180 fokos fordulat a szokásos ünnepélyes megbeszéléseinkhez képest.
Az ütés kellemesen megpattant, segítve enyhíteni néhányan félelmetes hallgatók szorongását; zene, beszélgetés és vicces történetek segítettek átlépni az informalitást. Azok a diákok, akik nem élvezik a vele való társadalmi kapcsolatot, zavartak és örültek, amikor látták, hogy tanult tanárunk alaposan élvezi születésnapi partiját, mint minden más ember.
Milyen érzés hatvanévesnek lenni?
Szeretnék könnyelműnek, mégis gondolkodónak tűnni, megkérdeztem tőle, milyen érzés hatvanévesnek lenni - ez a szám meglehetősen távol áll az akkori saját valóságomtól. Amikor válaszolni készült, a többi diák, aki mindig szívesen kortyolgatott volna bölcsességéből, körbe gyűlt. Megtudtuk, hogy különleges, mélyen átgondolt módon hallgatott, és ennek megfelelően reagált. Végül egy tömör szót ejtett: "Megkönnyebbült".
Pislogtam.
- Megkönnyebbülök, hogy hatvanéves vagyok.
Így folytatta: "Tudod, amikor nagyon fiatalok vagyunk, annyira sietünk, hogy felnőttek legyünk. Szorongás és türelmetlenség tölt el bennünket, hogy ide-oda elmegyünk, ezt és azt csináljuk, pénzt keressünk, a siker érdekében , és így tovább."
Hallva a beszédét, enyhén pontifikált módon, a mulatságosok elhallgattak és összeszedték magukat, hogy elkapják bölcsességének minden rögjét.
Az oktatástól az ambícióig
"Tizenéves és húszas éveinkben elkötelezettek vagyunk önmagunk oktatásában és jövőnk megtervezésében; aztán elfoglaltak vagyunk az álmaink és ambícióink megvalósításán, ami évekig tartó kemény munkát igényel. Szeretnénk dolgokat, és arra késztetünk, hogy törekedjünk, felhalmozódjunk, sikeresek vagyunk. Vállalkozásba vagy családnevelésbe kezdünk, vagy valamilyen módon megpróbáljuk megmenteni a világot. Ez nagyon sokáig tart. "
Szünetet tartott, lehetővé téve számunkra, hogy beírjuk szavait mentális palánkra, hogy átfogjuk az élet áttekintését. Csendben elgondolkodtam azon törekvéseim felett, hogy jobban tegyek-e, utazzak, és minél több világot lássak, átugrani azokat az akadályokat, amelyeket a pénz és az oktatás korlátai állítottak az utamba. Annyit tett és tudott annyit, és mivel továbbra is létfontosságú, sokkal többet fog tenni.
- De miért „megkönnyebbült”? Megkérdeztem.
"Mert hatvanéves koromban minden elesik. Nem kell mást tennem, sem mennem, sem igazolni semmit. Megszűnik a törekvés igénye - elesik." Vállat vont, mintha demonstrálni akarná álláspontját.
Bár értetlenkedtem, bólintottam. Hallgatólagosan megértettem, hogy valami mélységes dolgot közvetít, de kollektív személyiségem kicsi, lázadó tagja ellenállt a válaszának. Maga Gurdjieff azt mondta, hogy minden, amit hallunk vagy olvasunk, csak elmélet - mindaddig, amíg ez nem lesz saját tapasztalatunk. Várnom kellene.
Megváltoztat-e a hatvan elérése?
Évekkel később, amikor hatvanéves lettem, nem emlékszem, hogy "megkönnyebbültem volna". Különböző forgatókönyveinket figyelembe véve más válaszoknak kellett lenniük, mint azoknak, amelyeket tanárom évekkel ezelőtt adott. Nem házasodtam és nem szültem gyermekeket; Nem volt olyan kényelmes pénzügyi helyzetem, amelyet természetesnek vehettem; Nem rendelkeztem hivatalos felsőoktatással, hogy karrier-létrát biztosítsak számomra. Mégis sikerült szerényen, tisztességesen megélnem és érdekes életet teremteni. Ha valaki tevékenysége és barátai hasznos barométerek, akkor enyhe sikernek tekinthetem.
Hatvan évesen az utolsó teljes munkaidőben dolgoztam és élveztem a függetlenségemet. Távol voltam attól, hogy elengedjem az életet, vagy megkönnyebbültem. A világ minden tájáról érkező barátaimmal és családtagjaimmal, akik meglátogattak vágyakozást, utaztam egy kicsit, nem a bolygó minden egzotikus helyére, hanem elegendő helyre, hogy memóriakönyvem több jó fejezetéhez eljuthassak. Kitartottam álmom mellett, hogy közzé tegyem. Miután elegendő célt tűztem ki magam elé, és többet akartam az élettől, mint a legtöbb ember, akit ismerek, nem láttam semmiféle "megkönnyebbülést".
A hatvan elérése nem változtatott rajtam, és nem is engedtem, hogy a szám öregasszonynak mondjam, vagy megváltoztassam az életem irányát vagy ütemét. Az életkor témája magánügy, amelyet akkor kell feltárni, ha valami hivatalos dologhoz vagy annak szórakozásához szükséges, de különben, saját belátásom szerint. Az az ember, akinél dolgoztam, kilenc évig nem tudta, hogy tizenkét évvel idősebb vagyok nála. Amikor megtudta, diszkrét maradt. Nagy bölcsességet gyakorolva nem bánt velem másképp - nos, talán kicsit nagyobb tisztelettel és félelemmel. A munkám nem volt veszélyben, amennyire meg tudtam mondani.
Különös alkalomra, amikor a koromat kérdezik, felhívom a kíváncsi embereket, hogy találgassanak. Bármely felajánlott számra szokásos válaszom: "Ez elég közel van". Örömmel tölt el, amikor a jel elmarad egy mérföld, vagy akár egy udvar mellett. A "találgatók" többsége tizenöt évvel borotválkozik a tényleges számomtól. Erről be tudnám vallani, hogy "megkönnyebbültem", de a "boldog" a jobb szó!
Az egyik alapvető természete kitart
Hatvan év letelte után elkerülhetetlen bizonyos dolgokról másképp gondolkodni, de az ember alapvető természete kitart. Az igazságtalanság a világ bármely pontján és a lazaság a magas helyeken még mindig felkavarja szenvedélyemet, és arra késztet, hogy a bokszkesztyűhöz és a toll alakú kardomhoz nyúljak. Az a düh, amelyet akkor érzek, amikor a világ sérülékeny pontjait (a nagyon fiatalokat és a nagyon időseket) visszaélik vagy védtelenül hagyják, skarlátvörössé változtatja a látásomat. Annak ellenére, hogy a nagyobb kérdések - amelyeket egy szerény adománycsekk nem biztos, hogy orvosolhat - gyakran elbátortalanítanak és elárasztanak, mégis megteszek, amit csak tudok.
Hatvanévesen kezdtem elengedni bizonyos dolgokat. A nagy szenvedélyek nagy energiát igényelnek; a csatákon való élet megkülönböztetést igényel, hogy mely ellenségeket vállalja. Bár egy kis önállóságról való lemondás és a segítség elfogadása, ha felajánlják, önmegőrző és nem feltétlenül gyenge, az ilyen változásokhoz hozzászokik. Ban ben Jobb a dombon túl lenni, mint alatta, Eda LeShan azt írja, hogy megdöbbenve vette észre, hogy azok az emberek beszélnek róla, akik idős emberekről beszéltek. Miután túljutottunk a valóság lökésén, igényt tarthatunk az előnyökre és az odaérkezés diadalára.
Az időseknek járó jutalmak határozottan kielégítőek és élvezhetőek: félárúak tömegközlekedéssel; a légitársaságok, szállodák és más létesítmények által kiadott kedvezmények; alacsonyabb árú mozijegyek: mindegyik megnyugtató érzést nyújt a győzelemről (és egy kis jogosultságot) az érett polgár számára. Bármi legyen is a jutalom és a kiváltságok, mindet követelem. És egy bizonyos életkor elérése lehetővé teszi, hogy valaki "feud" legyen. Még egy plusz. Az excentrikus gondolkodás volt az egyik törekvésem; Remélem, hogy ennek jeleit mutatom.
Kapcsolat elvesztése a fiatalabb generációval
Az egyik kockázat azonban a fiatalabb generációval való kapcsolat elvesztése. Nagy megkönnyebbülésemre és örömömre a fiatalok társasága még mindig az élet egyik ajándéka számomra. Meglepődöm és hízelgek, amikor tanácsomat vagy véleményemet kérik. A generációs szakadék eltűnik, ha a kölcsönös tisztelet összeolvad. Sebaj, mit taníthatok a fiataloknak; Érdekel, mit taníthatnak nekem. Ezt a nézőpontot anyám egyik sok bölcs megnyilatkozása vázolta fel: "Az ember száz évig élhet, és mégis bolondként hal meg".
Egy másikat egy rég elfelejtett barát hozott elém egy indiai aszramból: "Minden ember a tanárom." Még azoktól is megtudhatjuk, akiknek a tudatlansága megmutatja, hogyan szeretnénk nem lenni. A guru nem mondta, hogy minden idős férfi a tanárom - csak minden férfi (és feltételezem, hogy minden nő). Tovább módosítanám, hogy minden fiatalt, sőt minden gyermeket bevonjak a folyamatos oktatásom jelentős hozzájárulásába.
Az élet valóban lakoma, és még nem éheztem. Ez foglalkoztat a hétköznapokkal és meglep a váratlanokkal; érdeklődésemet és figyelmemet rendszeresen lekötik meghívások, ünnepségek, üdvözlet és búcsúk. Belekortyolok a szökőkútba és rágcsálok az ünnepen, még akkor is, amikor látom, hogy mások éheznek. Zavarba hozok olyan embereket, akik unatkoznak, vagy azt állítják, hogy nincs mit tenni; Kevés a türelem a panaszaikhoz, különösen azokhoz, akik jó fizikai állapotban vannak és rengeteg erőforrással rendelkeznek.
Anyám megfigyelte, hogy ha mindenki kört képez és a közepére dobja a gondjait, miután körülnézett a többieken, akkor szívesen elkapják a hátukat, és nem szólnak többet.
Az egyik legközelebbi barátomat a gyermekbénulás és más fizikai problémák mozgásképtelenné teszik, mégis kórházi ágyból vezet háztartást. A szobájában két oxigéntartály, egy légzőkészülék és egy szívógép található; a torkában lévő tracheotomia cső segíti a légzését. Beszédét egyszer három hónapra megszakították, mégis sikerült kommunikálnia a barátokkal az egész világon; csodálatos jegyzeteket, leveleket és szívmelengető esszéket ír, amelyek boldog gyermekkorát és családját ünneplik. Festményei, kollázsai, fényképei, csecsebecsék és szeretetteljes ajándékai minden falat és könyvespolcot díszítenek, dimenziót ad az élet és a szellem szavaknak, és továbbra is felhívja a figyelmemet arra, hogy mi számít és mi nem.
Mit kellene tennem erről tanulni?
Amitől megkönnyebbülök, hogy még mindig élek; jó egészségben; és nagyon érdekli az élet kihívásai, jutalma és meglepetései. Megkérdezni: "Mit kéne tanulnom ebből?" ahelyett, hogy "Miért pont én?" kevesebb, mint bolond meghalni.
A Most van, ahol van és hol vagyok. Valahol meg van írva, hogy a tegnap az emlékezet, a holnap a képzelet, a mai pedig ajándék, ezért hívják jelennek. Igen, jó, ha emlékeid vannak, és szórakoztató tervezgetni, de ez a pillanat bármely életkorban megvan - ez az egész.
Hetvenhét évesen, az biztos, hogy egyes dolgok elestek, de azt hinni, hogy "a legjobb még eljött", igen, igen, megkönnyebbülés.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Beyond Words Publishing. © 2002.
http://www.beyondword.com
Cikk forrás
Középkori tisztaság: Vízkeresztek felnőtt lányoktól
szerkesztette: Cynthia Black & Laura Carlsmith.
Egy nő bölcsessége a Föld egyik legnagyobb természeti erőforrása. Abban a perspektívában, amelyet a Földön csak bizonyos számú év hozhat, a harminckét nő bejön Középkori világosság mutasd meg, hogy a középkorú lehet valódi énünk felszabadítása, esély arra, hogy megszabaduljunk mások elvárásaitól, és ideje, hogy leltározzuk áldásainkat.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet. Kindle-ként is kapható..
A szerzőről
Billie Biederman (1924-2018) változatos érdeklődését, szenvedélyeit és választékos baráti hálózatát Gemini-természetének tulajdonította, amely vonzotta a fiatalokhoz, az öregekhez, a szellemi, a kreatív, a szokatlan és a hétköznapi emberekhez. . Élvezte a könyveket, a filmeket, a színházat és a hosszú telefonálgatásokat; és szeretett olvasni és írni. A Seward Park Gimnáziumban érettségizett, ahol később annak alumni egyesületének igazgatóságában szolgált. Igényt tett egy folyamatban lévő munka betöltött számítógépére, és élete hátralévő részét azzal töltötte, hogy minél többet teljesítsen. Látogassa meg őt a Facebookon a címen https://www.facebook.com/billie.biederman
Billie könyve: Helló Mama, viszlát
Videó: Billie Biederman emlékműve:
{vembed Y = mNHlT2_jcyU}
