Amikor a meditációról beszélünk, akkor az első kép jut eszembe, hogy valaki mereven ül, csukott szemmel és a lélegzetre koncentrál. Valójában ez a meditációs technika nagyon népszerű, de több száz más technika is hasznosnak bizonyulhat az Ön számára.

Minden meditációs technikának megvan a maga egyedi jellemzője, és meghívja Önt, hogy más módon tapasztalja meg a meditációt. Mindannyian arra hívnak fel, hogy irányítsd a figyelmedet egy fókuszpontra, de ezek a fókuszpontok lényegében különbözhetnek. Minden meditációs technika egyedi fókuszpontot nyújt, amely megkülönböztető meghívást nyújt; a felajánlott meghívás elfogadásának hajlandósága attól függ, milyen módon tapasztalja meg, és mennyire érzi jól magát.

Szeretet-együttérzés-elfogadás meditáció

A meditációs technikák ezen ága elmélyíti az ember tudatosságát oly módon, amely fokozza a feltétel nélküli szeretetet, elfogadást és együttérzést. Ez az aluláramlás áramlik a Hiteles Énben, és ezek a meditációs technikák arra hívnak bennünket, hogy ússzunk meg a bennünk rejlő feltétel nélküli szeretet folyójában.

Népszerű példa ezekre a technikákra a Szerető Kedvesség Meditáció (LKM). Az éberségi meditációval ellentétben, ahol tudatunkat nyitott és ítélet nélküli módon a jelenre összpontosítjuk, az LKM arra ösztönöz minket, hogy tudatosságunkat a meleg gyengéd érzésekre, nyílt szívvel összpontosítsuk. Egy tanulmány 140 hét résztvevőnek tartott hét hetes workshopot az LKM meditációról.

Az LKM gyakorlása a műhely ideje alatt növelte a résztvevők pozitív érzelmek szintjét, mint a hála, remény, büszkeség, elégedettség és szeretet, miközben erősebb elégedettség érzetet keltett az élettel. Az LKM gyakorlásához kövesse az alábbi utasításokat:

Üljön kényelmesen. Bármely pozíció megteszi. Csukja be a szemét, és vegyen néhány mély lélegzetet. Lassan lélegezz be és lélegezz ki, és tudatosan lazítsd el az izmaidat, és készítsd fel a testet és az elmét a szeretet és az együttérzés mély tudatosságára.

Válasszon egy személyt, akit szeret. Válasszon olyat, akit könnyen és természetesen szeret, nem pedig olyat, akinek érzelmileg bonyolult szeretetet érez.

Koncentráljon a szíve körüli területre. Tegye a kezét a szívére, a mellkas közepére. Miután képes a szívére összpontosítani, képzelje el, hogy a szívén keresztül lélegezzen be és ki. Vegyünk néhány mély lélegzetet, és érezzük, hogy a szíve lélegzik.

Fordítsa figyelmét a hála és a szeretet érzéseire, meleg és gyengéd érzések a választott ember iránt.

Küldj magadnak szeretetteljes kedvességet és együttérzést: Képzelje el, hogy a szívéből fakadó szeretet és együttérzés meleg fénye az egész testében mozog. Küldje ezeket az érzéseket fel és le a testén. Ha a verbális tartalomhoz könnyebben kapcsolódhat, megismételheti a következő szavakat: Lehetek boldog. Jól lehetek. Lehetek biztonságban. Legyek békés és nyugodt.

Küldjön szeretetteljes együttérzést és együttérzést családjának és barátainak: Képzelje el a barátait és a családját a lehető legélénkebben, és küldje ezeket az érzéseket a szívükbe. Képzelje el a szeretet és az együttérzés meleg ragyogását, amely a szívéből származik a szívükbe. Ha a verbális tartalomhoz könnyebben kapcsolódhat, megismételheti a következő szavakat: Lehet, hogy boldog vagy. Legyen jól. Legyen biztonságban. Legyen békés és nyugodt.

Bontsa ki a kört azáltal, hogy szeretetteljes szívességedet és együttérzésedet elküldöd a szomszédoknak, ismerősöknek, idegeneknek, állatoknak és végül olyan embereknek, akikkel nehézségeid vannak.

Képzelje el a Föld bolygót, annak összes lakójával, és szeretetteljes kedvességet és együttérzést küldeni minden élőlénynek.

Tíz percig, tartsa teljes figyelmét a szerető kedvesség és az együttérzés érzéseire és érzéseire. Ha tudatossága elkalandozott, azonnal mosolyogva hívja vissza a figyelmét ezekre a gyengéd és meleg érzésekre.

A meditáció nem lesz passzív

A diákok gyakran mondják, hogy attól tartanak, hogy a meditáció rendszeres gyakorlása passzívan ülni fogja őket, soha nem mozdulnak sehova. Aggódnak amiatt, hogy a meditáció elválaszthatja őket az élettől, amint valaha tudták.

A valóságban az egyetlen dolog, amitől a meditáció elszakad, az egó-fogalmaid, vagyis a tiéd értelmezés az életé. Az ego fogalmaitól való elszakadás azt jelenti összekötő az élettel. A meditáció eredményeként beledobódnak az élet olyan, amilyen. A fő kérdés itt az automatika elkerülése.

Amikor hagyod, hogy a meditáció lassan behatoljon a létezésedbe, fokozatosan abbahagyod az automatikus reagálást az életre. Az ego-fogalmaid által késztetett automatikus reakciók már nem foglalnak helyet a tudatosságodban, és ezért megtapasztalod a választást. Pontosan erre gondolok, amikor azt mondom, hogy a tudatosság a szabadság: Tudatosítod az egyes pillanatokban rejlő lehetőségeket, és abbahagyod az önkoncepcióidból történő automatikus reakciót.

Az ego-koncepciók feladata, hogy megbizonyosodjon arról, hogy biztonságban van-e, a kényelmi zónájában belül. De az élet sokkal többet kínál, annyi lehetséges utat, amely csak akkor mutatkozik meg, amikor az ego koncepciójának pislogása megszűnik.

A meditáció életet támogató

A meditáció tehát nem működik az élet ellen, inkább az életet támogatja; elviszi a pislogókat, és lehetővé teszi, hogy valóban láthassa azt, ami előtted áll. Ez döntő jelentőségű, mert itt rejlik az élet lehetőségei.

Sokan úgy vélik, hogy nincs lehetőség számukra pusztán azért, mert annyi éven keresztül kondicionálták őket, hogy az ego koncepcióik szűrőjén keresztül megfigyeljék az életet. Ez a szűrő lehetővé teszi, hogy csak a biztonságos lehetőségeket láthassa, azokat, amelyek a komfortzónáján belül vannak, és nem meglepő, hogy unalmasnak, szürkének és értelmetlennek találhatja az életet. Hogyan lehet az élet izgalmas és lendületes, ha a levét a szűrési folyamat kiszorította?

A meditáció új belső teret hoz létre, amelyen belül cselekedhet és döntéseket hozhat. Már nem vagy levél a szélben, akit az ego-koncepciódra adott reakcióid dobnak körül; most te leszel a szél, választhatsz és tudatosan navigálhatsz, mert egy nyugodt és központosított térből indultál el benned.

Meditáció fejlesztése a komplex mindennapi élethez

A meditáció azzal kezdődik, hogy a transzcendenciát meghívja a legegyszerűbb körülmények közé, például magába ülve vagy lélegezve. Ezzel az egyszerű feladattal kezdjük, mert amikor elkezdi meditációs gyakorlatát, elméje olyan mélyen kondicionált, hogy ingadozzon, hogy a legkisebb zavar is elhúzza figyelmét a gondolat forgatagába. Gyakorlás közben és tapasztaltabbá válva azt tapasztalja, hogy egyre összetettebb feladatokat hajthat végre anélkül, hogy kidobná magát a meditatív állapotból.

Kezdjük azzal, hogy leülünk és lélegezünk, majd meditálhatunk mosogatás közben, sétálhatunk egy forgalmas utcán, és akkor is, ha nem vagytok egyedül a szobában. Ezek a meditáció nagyobb kihívást jelentenek, mivel megkövetelik, hogy figyelmen kívül hagyja sok olyan ingert, amely képes elterelni a figyelmét, vagy elindítja a gondolkodó elmét.

A meditációt kevésbé kihívást jelentő környezetben gyakorolva lassan felépít egy „meditatív rugalmasságot”, amely lehetővé teszi, hogy bonyolultabb helyzetekben középpontban maradhasson. A végső, talán legnagyobb kihívást jelentő helyzet továbbra is jelen van a más emberekkel folytatott kommunikáció során.

Amikor másokkal kommunikálunk, ritkán vagyunk képesek jelen lenni, mert az elmét annyi inger árasztja el, amely kiváltja az ego koncepciókat. Osho, a spirituális tanár azt kérte tanítványaitól, hogy menjenek ki meditálni a piacra. Képzelje el, hogy ül és meditál e pandemónia közepén. Kérése mögött azonban fontos tanulság áll. A meditációt nem elszigetelten kell átélni; az élet szerves részének kell lennie. Vegyünk például meditációs visszavonulásokat. Ezek a visszavonulások fontosak, mivel bepillantást engednek a gondolkodás nélküli és a transzcendencia meditatív állapotába.

Sok spirituális tanítás azt ajánlja, hogy bizonyos időszakokat töltsön el visszavonulásokon, és szentelje őket meditációnak a meditatív élmény elmélyítése érdekében. Sok ilyen visszavonulást csend és valamikor magány jellemez. Könnyen el tudunk menekülni a magas hegyekbe, egy barlangba, egy kolostorba - akár a transzcendencia kiterjesztett állapotába is eljuthatunk egy ilyen helyen -, de ez egy nagyon sajátos körülmények között elért tapasztalat lenne. Hasonló lenne, mintha egyedül meditálnál egy szobában, és azt állítanád, hogy elsajátítottad a meditációt.

Végső soron képesnek kell lennie arra, hogy az élet bármely pillanatában, bármilyen körülmények között, legyen könnyű vagy nehéz, szomorú és boldog pillanatokban. Ekkor a meditálók elhagyják visszavonulásaikat, visszatérnek a „való életbe”, és újonnan megszerzett készségeiket olyan környezetben valósítják meg, amely szembesíti őket legmélyebb ego-koncepcióikkal.

A meditáció készségét akkor lehet a legjobban alkalmazni, amikor az elméd nehéz és kihívást jelent. Ha önállóan fejleszti a készségeket egy csendes térben, akkor lassan felépíti azt olyan módon, amely lehetővé teszi, hogy kihívást jelentő helyzetekben is megvalósítsa. Ez valószínűleg időt és türelmet igényel, de végül tapasztalatokat gyűjt a meditációval kapcsolatban, és természetesen fejleszti meditációs képességeit.

A meditációs készségek fejlesztésével hosszabb ideig meditatív, nem analitikus állapotban is maradhat. Természetes, hogy felébred a pillanatra (legyen jelen), majd újra elcsúszik (elveszik a gondolataiban), majd felébred és újra elalszik. A tudatosság fokozása a meditatív tapasztalatok révén lerövidíti az egyes ébredések közötti időt.

A meditatív készség, mint bármely más készség, a gyakorlat során fejlődik. Amikor először gyakorolja a meditációt, felfedezheti, hogy egy tíz perces gyakorlatból képtelen körülbelül 30 másodpercnél tovább analitikusan a lélegzetére koncentrálni, és hogy elméje a többi kilenc és fél percben téved, és te „elkapja” magát gondolkodni. Ez teljesen természetes.

Gyakorlás közben a koncentrációs készséged megnő fokozatosan javul, és ez a 30 másodperc meghosszabbodik 40, majd 50 másodpercig, mindaddig, amíg a gondolkodás megszakítása nélkül képes hosszú percekig a lélegzetére koncentrálni. Ez a gyakorlat sokáig tarthat, de minden út az első lépéssel kezdődik.

A következetes és rendszeres gyakorlat a következőket eredményezi:

* Egyenletesebb meditatív állapot (hosszabb ideig marad a meditációban).

* Képes meditálni bonyolult és kihívásokkal teli helyzetekben.

A rendszeres gyakorlat természetes módon bővíti meditatív tapasztalatait. Fokozatosan észreveszi, hogy a meditáció olyan megható pillanatokat és helyzeteket érint, amikor a múltban alig voltál jelen. Legyen figyelmes az életére, és azt tapasztalhatja, hogy sok élményét új és izgalmas módon befolyásolja a meditatív állapot.

Testünk és elménk rendkívül rugalmas és átalakítható. Mindössze annyit kell tennie, hogy következetesen gyakoroljon, és hagyja, hogy a dolgok természetesen fejlődjenek.

© 2014 Itai Ivtzan. Minden jog fenntartva.
Kiadja a Changemakers Books.

Cikk forrás

A tudatosság szabadság: a pszichológia és a spiritualitás kalandja
írta Itai Ivtzan.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

Dr. Itai Ivtzan szenvedélyes a pszichológia és a spiritualitás kombinációja iránt. Pozitív pszichológus, vezető előadó és a Kelet-Londoni Egyetem (UEL) MAPP (Masters in Applied Positive Psychology) programvezetője. Ha további információt szeretne kapni a munkájáról, vagy kapcsolatba szeretne lépni vele, kérjük, látogasson el www.AwarenessIsFreedom.com