Egy 2012-es fénykép a Buffalo East Side-i Krisztus Napkelte templomáról. Az épületet azóta lebontották. AP fotó / David Duprey
Az elmúlt néhány évtizedben a megüresedett és kihasználatlan egyházak ismerős látványossá váltak az amerikai városokban.
Bizonyos esetekben egy gyülekezet vagy egy vallási irányító testület - mondjuk egy katolikus egyházmegye - eladja a templomot a fejlesztőknek, akik aztán átalakítják őket apartmanok, irodák, művészeti gallériák, múzeumok, sörfőzdék or előadóterek.
De mi van a szomszédos egyházakkal, amelyek nem járnak jól, azok a területek, amelyek kevésbé vonzóak a fejlesztést kereső fejlesztők számára?
A New York-i Buffalo-ban két üres római katolikus templom nemrégiben megtértek - nem lakásokba vagy irodákba, hanem más istentiszteleti helyekre. Az egyik iszlám mecset lett, a másik buddhista templom.
Mint építész és műemlékvédelmi tervező, Vonzott ez a jelenség. Segítségével Enjoli terem, aki akkor a Buffalo-i Egyetem végzős hallgatója volt, interjút készítettem az egykori egyházak átalakításában résztvevőkkel.
Bevándorló és menekült lakossággal növekszik a posztindusztriális városokban az Egyesült Államokban az üres keresztény egyházak új istentiszteleti helyekké történő átalakítása megőrizheti a történelmi építészetet és megerősítheti a növekvő közösségeket.
Buffalóban kelet és nyugat szakadása
Buffalo már régóta egy bevándorló átjáró. 1850 és 1900 között a város népessége több mint 700% -kal nőtt. 1892-ben Buffalo lakóinak több mint egyharmada külföldi szülöttek voltak. Lengyelek, németek és olaszok telepedtek le a városban, ami templomépítési hullámhoz vezetett. Az 1930-as években az afrikai amerikaiak vándorolni kezdtek az USA déli részéből a város keleti oldalába.
De 2010-re a város lakossága csökkent alig több mint 260,000 XNUMX embernek - kevesebb mint a fele annak, ami 1950-ben volt.
Ennek ellenére Buffalo nemrégiben az volt a hírekben a népességcsökkenés és a befektetések évtizedes leküzdésére tett erőfeszítéseiért. 2016-ban a Yahoo News horgonya Katie CouricBuffalo átalakulásával lenyűgözve hat videósorozatában, a „Cities Rising: Rebuilding America” című filmben szerepelt a város. A New York Times részletesen leírta a város néhány környékén zajló változásokat.
Ez a közfigyelem azonban főleg a West Side negyedekre összpontosult, amelyek megtapasztalták a beruházások és a népesség növekedésének nagy részét. Környékek Buffalo keleti oldalán továbbra is a szegénység óriási kihívásaival kell szembenéznie, omladozó infrastruktúra és elhagyott házak.
Az 2015 szerint Amerikai közösség felmérése, ezek a környékek ma túlnyomórészt afroamerikai. De a dél-ázsiai bevándorlóknak is otthont adtak, valamint a Vietnamból, Közép-Afrikából és Irakból áttelepített menekültekkel.
A közösségi takarítási események vagy a virágültetések során nem ritka, hogy a Beth Zion templom, a Westminsteri presbiteriánus templom és a Masjid Nu'Man mecset tagjait látják. egymás mellett dolgozva.
Közelebbről szemügyre véve két hit-hit megtérést
Isztambulé Hagia Szophia híresen keresztény templomról mecsetre váltott 1453-ban.
Ugyanez a fajta átalakítás zajlott Buffalo keleti oldalán. Számos volt katolikus egyházat alakítottak át az évek során más felekezetekké - baptista, afrikai metodista püspöki és evangélikus egyházakká -, hogy befogadják a terület afroamerikai közösségét.
De Buffalo keleti oldalán több korábbi keresztény egyház is szolgál más istentiszteleti helyként más vallások számára. Két mecset, a Bait Ul Mamur Inc. Masjid és Masjid Zakariya volt Szent Joachim római katolikus temploma és a Rózsafüzér Szent Anyja Lengyel Nemzeti Katolikus Egyház, Ill.
És két másik, korábban megüresedett templomot, amelyek eladásával a katolikus egyházmegye küzdött, végül eladták. Egy, Béke királynője római katolikus templom, mecsetdé alakították át, Jami Masjid. Egy másik, Szent Ágnes római katolikus templomtemplommá vált, a Nemzetközi Sangha Bhiksu Buddhista Egyesület.
Tanulmányomhoz megkérdeztem e két katolikus egyház megtérésében részt vevőket, hogy többet megtudjak arról, hogyan sikerült őket sikeresen adaptálni.
Az iszlámban például van egy a bálványimádással szembeni óvatosság. Tehát a Jami Masjiddal foglalkozók eltávolították az ólomüveg ablakokat, a szobrokat és az ikonográfiát, valamint a padokat, a keresztút állomásait és az oltárt. Az önkéntesek Josef Mazur helyi művész festette az egyházi falfestményeket, és az egész emeletet szőnyeggel borították, hogy az imádkozók iszlám szokás szerint a padlón imádkozzanak.
A kép, a The Buffalo History Museum gyűjteményének jóvoltából. Általános fényképgyűjtemény, épületek - vallási - római katolikus. B kép, Ashima Krishna jóvoltából, Szerző biztosított
A templom szerkezeti elemei azonban mind változatlanok maradtak - beleértve a fa rácsokat, ajtókat és a szomszédos épületeket.
Ma a mecset táborokat kínál a gyermekek számára, és a helyszínen iskolát működtet. A környéken lakók - akik közül nem mindenki muzulmán - nagyrészt nagyra értékelték az új létesítményt, különösen a helyszínen található új játszóteret.
A buddhista templom viszont nagyon kevés változtatást hajtott végre a belső térben, leszámítva a keresztút állomásait és az oltár. A pap, Bhiksu Thich Minh Chanh nagy szobrokkal helyettesítette a szobrot. De a padok még mindig ott vannak, kivéve néhány sor elöl, amelyeket eltávolítottak és szőnyeggel borítottak az imádságokra.
Az A és B képek a Buffalo Katolikus Egyházmegye Kancellári Archívumának jóvoltából. C kép, Ashima Krishna jóvoltából, Szerző biztosított
A közvetlen szomszédok - akik közül néhányan részt vettek Szent Ágnes istentiszteletein - elmondták nekünk, hogy szomorúak, hogy templomuk elment. De a legtöbben örültek annak, hogy legalábbis továbbra is istentiszteleti helyként használták, szemben azzal, hogy üresen feküdt, vagy ami még rosszabb, lebontották. A szomszédság támogatásával is többször megrongálták a templomot; egyértelműen nem mindenki örül a megtérésnek.
Más városok, mint pl Cincinnati és a Detroit, az üres és alulhasználott egyházak kérdésével is küzdenek. Minden, mint Buffalo, bevándorló népessége növekszik.
Buffalo megmutatta, hogy a hittől a hithez történő egyházi megtérés hogyan lehet mindenki számára előnyös helyzet: az egyházmegye eladhat egy felesleges ingatlant, a bevándorlók olyan ingatlant szerezhetnek, amely erősíti közösségüket, és a város azáltal építi fel adóalapját, hogy új lakók vonzása a területre.
A szerzőről
Ashima Krishna, egyetemi adjunktus, Buffalo Egyetem, a New York-i Állami Egyetem
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek:
Imanapló nőknek: 52 hetes szentírás, odaadó és irányított imanapló
Shannon Roberts és Paige Tate & Co.
Ez a könyv egy irányított imanaplót kínál nőknek, heti szentírás-olvasásokkal, áhítatos felszólítással és imautasításokkal.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Kifelé a fejedből: A mérgező gondolatok spiráljának megállítása
írta: Jennie Allen
Ez a könyv betekintést és stratégiákat kínál a negatív és mérgező gondolatok leküzdésére, bibliai elvekre és személyes tapasztalatokra támaszkodva.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A Biblia 52 hét alatt: Egy éves bibliatanulmányozás nőknek
írta Dr. Kimberly D. Moore
Ez a könyv egy éven át tartó bibliatanulmányozási programot kínál nők számára, heti olvasmányokkal és elmélkedésekkel, tanulmányozási kérdésekkel és imafelhívásokkal.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A sietség kíméletlen felszámolása: Hogyan maradjunk érzelmileg egészségesek és lelkileg életben a modern világ káoszában
írta: John Mark Comer
Ez a könyv betekintést és stratégiákat kínál a béke és cél megtalálásához egy mozgalmas és kaotikus világban, a keresztény elvekre és gyakorlatokra támaszkodva.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Az Énokó könyve
fordította: RH Charles
Ez a könyv egy, a Bibliából kizárt ősi vallási szöveg új fordítását kínálja, betekintést nyújtva a korai zsidó és keresztény közösségek hiedelmeibe és gyakorlataiba.