„Maa Bharati a koronavírusról” Sandhya Kumari / Gallerist.in, CC BY-SA
Az indiai hinduknak segítő kezük volt - valójában többen is -, amikor olyan halálos fertőzésekkel küzdenek, mint a COVID-19: a többfegyveres istennők úgy döntöttek, hogy segítenek a pestis megfékezésében és megölésében.
Az együttes nevén „Amman” vagy az Isteni Anya, a fertőzés istennőit - és mindig istennőket, nem isteneket - már korábban is hívták szolgálataikra. Számos olyan halálos járványban alkalmazták őket, amelyeket India az ókortól kezdve a modern korig átélt.
Terepmunkám során a kultúrantropológus, aki vallást tanul, Egész Indiában láttam apró szentélyeket, amelyek a fertőzés ezen istennőinek voltak szentelve, gyakran falusi és erdős területeken a falu és a város határain kívül.
{vembed Y=GVlCtWEV6FM}
Az istennők úgy viselkednek,égi epidemiológusok”A betegség gyógyítása. De ha mérgesek, akkor is okozhatnak betegség mint például himlő, járványok, sebek, láz, tuberkulózis és malária. Mindkettő méreg és gyógyír.
Hidegen és melegen fúj
Az egyik első kép a fertőző istennő felvett a démonból lett Hariti istennő, faragta és imádta a halálos idején Justinianus római pestis amelyek kereskedelmi utakon érkeztek Indiába, világszerte 25–100 millió ember halálát okozva. A 19. század végén szülővárosom, Bangalore szenvedett buborékos járvány járványa, amely fertőző istennő szolgáltatásait igényelte. A brit gyarmati dokumentumok rögzítik a várost sújtó ismétlődő betegséghullámokat, és a kétségbeesett könyörgés a „pestis Amma” nevű istennőhöz.
A védőfelszerelést viselő hindu papok rituálékat hajtanak végre a Kali hindu istennő előtt. Debajyoti Chakraborty / NurPhoto a Getty Images segítségével
Dél-Indiában a legfőbb fertőző istennő az Mariamman - a „Mari” szóból a pox és az átalakulás egyaránt. India északi részén Sheetala istennőként ismert, vagyis „a hideg” - bólintás a láz lehűlésének képességére.
Az istennők ikonográfiája hangsúlyozza terápiás gyógyító erejüket. Sheetala hordoz egy edény gyógyító vizet, egy seprűt a szennyeződések eltávolítására, az őshonos Neem-fa egy ágát - amely a bőr- és légzési rendellenességeket gyógyítja - és egy üveg ambróziát az örök életre. Mariamman viszont egy scimitert hordoz, amellyel megverheti és lefejezheti a virulencia és a betegség démonait.
A fertőző istennők nem angyaliak és szelídek, ahogy azt a gondozóktól elvárhatjuk. Forró kedvűek, igényesek és tüzesek. Sivatagi istennőknek számítanak - nagyon helyi és hagyományosan elsősorban az alsó kaszt, a dalit, a törzsi és a vidéki nép imádja őket. Néhány tantrikus gyakorlattal és sötét varázslattal társul.
Rituális felkészültség
Az istennők elhelyezése véráldozat, dekorációs kínálat és önmegalázás volt - és néhol még mindig az - az India egyes részein a világjárványra való felkészülés módja.
Néha fájdalmas piercing, horog lengése és önjelölést ajánlottak fel, amikor a betegek felépültek mentális és testi betegségekből. Vagy a véráldozat fertőtlenített változatában a beteg kis ezüst képeit ajánlották fel betegség megelőzésére.
A rituálék gyakran magukba foglalják a variálást. A bhaktát fertőzött gennygel oltják be, és az istennőt birtoklás útján hívják meg, hogy megmentsék őket. A cél a betegség enyhébb formájának kiváltása és az immunitás megszerzése volt.
A magas kaszt hinduk és azok, akik a magas kaszt gyakorlatait tükrözik, gyakran figyelmen kívül hagyták és elhárították a fertőző istennőket, félve a vérszertartásoktól, a birtoklástól és a tantrikus rituáléktól, amelyekhez alacsony kasztimádat társult.
De ezek a helyi fertőző istennők idővel összeolvadtak az Isteni Anyával Shakti, a teremtés mögött álló energia nőies megszemélyesítése. Ez háziasította az istennőket, elfogadhatóbbá téve őket a polgári hinduk számára.
Az istennők post-pox él
A 20. század közepén a modern antibiotikumok, retrovírusok és oltások széles körű alkalmazásával a hagyományos hindu gyógyító rituálék kevésbé lettek relevánsak. A fertőző istennőket kezdték elfelejteni és figyelmen kívül hagyni. De közülük néhányan gazdagok lettek pox pox él, feltalálják magukat a modern szenvedések ellen. Néhány istennő átállt a betegségre való összpontosításra.
Bangalore-ban, a forgalmi halálos áldozatok által sújtott városban Mariamman istennő kolera istennőből a sofőrök védelmezőjévé vált. Ma már „Amman forgalmi kör, Az istennő templomában az autók és a teherautók mindennap sorban állnak áldásokért, mire a sofőrök szembesülnek a városi forgalom halálos forgatagával.
Más istennők jöttek létre, hogy új betegségekkel küzdjenek. 1. december 1997-jén, az AIDS világnapján új istennőt neveztek el AIDSAmma HN Girish természettudományi oktató hozta létre, nem az AIDS gyógyítására, hanem az imádóknak a betegség megelőzéséhez szükséges megelőző intézkedések megtanítására.
Egy nő a koronavírust ábrázoló festmény végső simítását adja. Debajyoti Chakraborty / NurPhoto a Getty Images segítségével
COVID-19 sorkatonák
A COVID-19 válság idején az összes fertőző istennőt újból besorozták.
Az indiai kormány gyors intézkedése a otthon tartózkodás hogy két hónapig tartott megakadályozta a széleskörű fertőzést, de ez azt is jelentette, hogy az emberek nem járhattak templomokba istennőket imádni és beavatkozást kérni. Tehát a papok különleges díszeket kínáltak, köztük savas citromfüzéreket, amelyekről úgy vélik, hogy az istennőket elhelyezik.
Mardini koronavírus. Sandhya Kumari / Gallerist.in, CC BY-SA
Az istennőket az indiai művészek plakátjain is felidézték, amelyek a Facebook-on keringenek. Művész Sandhya Kumari renderelése a „Coronavirus Mardini” - egy higiénikusan maszkos India anya, aki háromszékkel támadja meg a koronavírust - felidézte Shakti gonosz megölését, amely minden hindu számára ismerős kép volt.
A reposting során egy nacionalista feliratot adtak hozzá - „India anya véget vet a koronavírusnak, de minden indián kötelessége otthon maradni és gondoskodni szeretteiről. Jai India! ”
Kumari renderelésében az istennő ikonográfiája frissül a járványra. Az istennők sok kesztyűs keze megfogja a fertőtlenítőszert, a maszkokat, az oltási tűket és egyéb orvosi felszereléseket. A koronavírust láncokban tartják, mozdulatlanul és hasítva virulenciája.
Míg a templomok újranyitásával kapcsolatos viták uralják a híreket, egy új istenség, amelyet polisztirolból készítettek és „Korona Devi”A pox istennőnek szentelt templomba került. Anilan úr, a pap és az egyedüli bhakta azt mondja, hogy imádkozni fog a „Corona Warriors” - egészségügyi dolgozók, tűzoltók és más frontvonalbeli személyzet számára. Itt a tudomány és a hit nem ellentétes egymással, hanem együttes munkával, kesztyűben.
A COVID-19 kétségtelenül növelte az istennők terhelését. És velük nincs ismert gyógymód és a nincs életképes oltás, a fertőző istennőknek egy ideig tele lehet a kezük.
A szerzőről
Tulasi Srinivas, a Bölcsészettudományi és Interdiszciplináris Tanulmányok Intézetének antropológiai, vallás- és transznacionális tanulmányok professzora, Emerson College
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek:
Imanapló nőknek: 52 hetes szentírás, odaadó és irányított imanapló
Shannon Roberts és Paige Tate & Co.
Ez a könyv egy irányított imanaplót kínál nőknek, heti szentírás-olvasásokkal, áhítatos felszólítással és imautasításokkal.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Kifelé a fejedből: A mérgező gondolatok spiráljának megállítása
írta: Jennie Allen
Ez a könyv betekintést és stratégiákat kínál a negatív és mérgező gondolatok leküzdésére, bibliai elvekre és személyes tapasztalatokra támaszkodva.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A Biblia 52 hét alatt: Egy éves bibliatanulmányozás nőknek
írta Dr. Kimberly D. Moore
Ez a könyv egy éven át tartó bibliatanulmányozási programot kínál nők számára, heti olvasmányokkal és elmélkedésekkel, tanulmányozási kérdésekkel és imafelhívásokkal.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A sietség kíméletlen felszámolása: Hogyan maradjunk érzelmileg egészségesek és lelkileg életben a modern világ káoszában
írta: John Mark Comer
Ez a könyv betekintést és stratégiákat kínál a béke és cél megtalálásához egy mozgalmas és kaotikus világban, a keresztény elvekre és gyakorlatokra támaszkodva.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Az Énokó könyve
fordította: RH Charles
Ez a könyv egy, a Bibliából kizárt ősi vallási szöveg új fordítását kínálja, betekintést nyújtva a korai zsidó és keresztény közösségek hiedelmeibe és gyakorlataiba.
