Kép Nicola Giordano
Ha valaha gyógyulni akar,
emlékezésnek és érzésnek kell lennie,
hogy megbocsátóak lehessenek,
tudásnak és megértésnek kell lennie.
- Sinead O'Connor
A gyógyulás egy folyamat. Ez egy olyan út, amely pusztán a talaján járva jelent nagy hasznot. Gyakran belépünk ebbe a folyamatba azzal a reménnyel, hogy elérünk egy bizonyos rendeltetési helyet, elérünk egy bizonyos célt, vagy elnyerünk egy bizonyos jutalmat, csak hogy felfedezzük, hogy amikor megérkezünk, az út tovább folytatódik a láthatáron, nagyobb jutalmakat és nagyobb célokat kínálva. Ezzel a felismeréssel megtanuljuk, hogy a gyógyulás nem az eredményről szól, hanem arról, hogy kikké válunk közben.
Amint folytatja a gyógyulás világos útját, nagyon gyakran előfordul, hogy különböző érzések és érzelmek merülnek fel. Régi bűntudat, harag és kétség a semmiből kerülhet az elmédbe és a szívedbe. Hasonlóképpen új félelem, szorongás és szomorúság is kialakulhat, ha nem látja végét az előtted álló útnak. Bár mindezen érzéseket mindannyian megosztjuk gyógyító utunkon, amikor Ön maga tapasztalja meg őket, úgy érezheti, hogy egyedül van a folyamatban. A világ hirtelen nagyon nagy helynek tűnhet, és hogy egyedül te vagy a Föld színén.
A gyógyulási folyamat során ezek az érzések normálisak. Minden ember ugyanazon az úton jár és ugyanazokat az érzéseket érzi. Ha ilyen érzéseket tapasztal, tudja, hogy nem vagy egyedül. Ismerje fel ezeket a kellemetlen és ijesztő érzéseket amik vannak - jelek és jelek arról, hogy gyógyul, és hogy jó úton jár.
Azáltal, hogy végigjártam az öngyógyítás világos útját, és több száz embernek segítettem ugyanezt megtenni, rájöttem, hogy hét érzelem van mindannyiunkban, és hét szívfolyamat mozgat bennünket ezen érzelmek mindegyikén. Olvasás közben ne feledjen két dolgot:
"Az egyetlen kiút a keresztüljutás" és "Meg kell érezned, meg kell gyógyítanod".
1. ÉRZELEM: Kétség
A kétségeket a lista élére állítom, mert úgy érzem, hogy ez a legnagyobb akadály a gyógyulás világos útján. Ha kétség van, semmi sem lehetséges. Megtudtuk, hogy amit gondolunk, olyan rezgést hoz létre, amely vonzza azt, bármit is képzelt a gondolat. Kétség esetén egy rezgést küldünk, amely kijelenti, hogy amit életünkben meg akarunk nyilvánítani, az nem lehetséges, ezért az lehetetlenség vonzódik az életünkbe.
A kétség olyan, mint egy apró fekete tintagyöngy, amelyet egy pohár tiszta vízbe ejtettek. A víz örökre beszennyeződött, örökké felhős. Ha a látásodra koncentrálsz, pozitív megerősítéseket mondasz és hálában élsz, nincs kétséged. Amint azonban megengedi, hogy a kétség legkisebb magja bejusson az elméjébe, elméje beszennyeződik, elhomályosítja látását és akadályozza a gyógyulás folyamatát.
Az a kétség, amelyet tapasztalunk, irányulhat orvosunkra vagy bármilyen eljárásra vagy protokollra, amelyet alkalmazhatunk. Irányulhat az univerzumot irányító egyetemes elvek vagy maga a gyógyulási folyamat felé. Míg minden kétség lelassítja a gyógyulási folyamatot, a kétség önmagunkban kétség, amely a gyógyulási folyamatot teljesen megállja, és gyakran farkcsavarásra küldi, elindítva a diszkrét folyamatot.
Amikor kételkedünk önmagunkban, tehetségünkben és képességeinkben, különösképpen a gyógyulóképességünkben, mind energetikailag, mind biokémiai szempontból olyan változásokat hoz létre testünkben, amelyek lehetetlenné teszik a gyógyulást, és gyakran a testünknek okoznak megkönnyebbülést. Candice Pert könyvében Az érzelmi molekulák, leír egy tanulmányt, amelyet azért végeztek, hogy meghatározzák a gondolat immunrendszerünkre gyakorolt hatását.
Ebben a tanulmányban AIDS-szel fertőzött emberek segítségét kérték. Az alanyokat két csoportra osztották. Az egyik csoportnak azt az utasítást kapták, hogy minden nap nézzen a tükörbe, és erősítse meg a pozitív kijelentéseket, például: "Meg tudom gyógyítani magam. Csodálatos, erős és hatalmas ember vagyok. Mindennap egyre egészségesebb és egészségesebb vagyok. Életemet érdemes élni. " A második csoportot arra is kérték, hogy nézzen a tükörbe, de helyette erősítse meg a negatív állításokat, például: "Értéktelen vagyok. Soha nem tudnám meggyógyítani ezt a gyógyíthatatlan betegséget. A halál biztos."
Azt találták, hogy az első csoportban a T-sejtek száma folyamatosan emelkedett, míg a második csoportban a T-sejtek száma zuhant, és az alany állapota romlani kezdett. Megállapításaik megerősítése érdekében ezután megfordították a csoportokat, az első csoport a negatív, a második a pozitív.
Azonnal a T-sejtek száma elkezdett változni, és az alanyok állapota mindkét csoportban megfordult! Felismerve a kísérlet hatalmas hatását, hirtelen leállították a tanulmányt, és mindkét csoport pozitív pozitív megerősítést kezdett el. Ahogy el lehet képzelni, amint életigenlő kijelentéseket kezdtek el deklarálni, a T-sejtek száma azonnal emelkedni kezdett, és állapotuk drámaian javult.
Amit ez a tanulmány megmutat nekünk, amikor megtapasztaljuk azt a bizonyosságot és rendíthetetlen hitet, amelyet el tudunk érni, minden kétség eltűnik az elménkből, minden lehetségesvé válik, beleértve a látszólag "gyógyíthatatlan" betegség gyógyulását is. Amint a kétség ismét bejut az elmébe, a gyógyulási folyamat leáll és életminőségünk romlani kezd.
Könyvében, Egy betegség anatómiája, Norman Cousins leírja, hogyan gyógyította meg magát a spondylitis ankylopoetica (AS) nevű "gyógyíthatatlan" betegségből. Az AS a gerincízületek krónikus gyulladása, amelyben az idő múlásával a gerinccsontok vagy csigolyák összeolvadnak. Nagyon fájdalmas és gyakran vezethet szervi diszfunkcióhoz. A diagnózis szerint nincs gyógymód, és a prognózis halál.
Cousins úr nem értett egyet. Úgy vélte, hogy bár a betegségnek nincs "gyógymódja", a test és az elme képes bármire "gyógyítani", beleértve az AS-t is. Hogyan gyógyította meg Mr. Cousins ezt a gyógyíthatatlan betegséget? Nagyon nagy adag C-vitamint vett és egész nap vicces filmeket nézett. Bizonyította, hogy "a nevetés a legjobb gyógyszer". A "Marx Brothers" -t, a "Three Stooge" -t és más korai vígjáték-csapatokat nézve egész nap nevetést váltott ki magának. Néhány év alatt Mr. Cousins kezelése működött, és meggyógyította magát az AS-től
Ha Mr. Cousins hitt volna az orvos prognózisában és kételkedett volna a saját gyógyulási képességében, akkor engedett volna ennek a betegségnek a halálos halálának. Ehelyett hitt magában és meggyógyult.
Azzal, hogy tudatossá válik - a szív első folyamata -, ez a kétség gátolja a gyógyulást, helyettesítse azt bizonyossággal és meggyőződéssel, és gyorsítsa fel a gyógyulási folyamatot.
2. érzelem: apátia
Ha továbbra is kételkedésben él, és nem éri el a bizonyosságot és a hitet abban, hogy képes meggyógyítani önmagát, vagy egy gyógyító segítõben, aki segít Önnek, akkor beléphet egy olyan periódusba, amelyben apátiát érez. Ebben az állapotban már nem érdekel, hogy jobbak vagy rosszabbak vagyunk-e. Letargikusakká válhatunk, és olyan hibernált állapotba kerülhetünk, amelyben semmit sem csinálunk, nem mondunk semmit és nem akarunk semmit. Mi haszna? Amúgy sem leszünk jobbak, miért is próbálnánk meg? Ha a kétség nem szennyezi a vizet, az apátia biztosan megteszi.
Gyógyító gyakorlatom során az volt a tapasztalatom, hogy ezen a ponton a legtöbb ember állapota romlani kezd. Gyakran felajánlok néhány biztató szót, és inspiráló történetet mesélek el, hogy elkeserítsem őket a kétségek alól, azonban miután eljutottak odáig, hogy feladták, és nem érdekelt, hogy jobbak vagy rosszabbak lesznek, általában nem tehettem semmit tegyen nekik. Rajtuk múlott. Ha nincs vágy vagy szándék a gyógyulásra, a gyógyulás nem történhet meg.
Ha apátia állapotban van, és vágya van a továbblépésre, akkor az egyetlen módja annak, hogy gondosan helyettesítse. Az apátia gonddal való helyettesítésének egyetlen módja az elismerés, a szív második folyamata. Amikor elkezdi tudomásul venni a benned rejlő csodálatos gyógyító erőt, az apátia minden érzése megszűnik, és elkezdesz többet részt venni gyógyulási folyamatodban, szikrát gyújtva az egészség lángja alatt.
3. Érzelem: Szorongás
Gyakran teljes bizonyossággal és hitünk van abban, hogy testünk képes meggyógyítani önmagát, és mégis türelmetlenül kezdjük érezni, hogy mikor. Vannak bizonyos kellemetlenségeink vagy tüneteink, amelyekről megértésünk szerint fontos célt szolgálnak, mégis nagyon kényelmetlenek és kényelmetlenek, és szeretnénk, ha már a céljukat is szolgálnák. Ez a várakozás gyakran újabb érzelmeket okozhat szorongás formájában. A szorongás az a tapasztalat, hogy most akarunk valamit, miközben megértjük, hogy ez nem sokáig fordulhat elő.
A gyógyulás egy folyamat, és a folyamatok időbe telnek. Ahogy időbe telik a diszkrimináció kialakulása, ugyanúgy időbe telik, míg a gyógyulás bekövetkezik.
Komikus George Carlin sokatmondóan azt mondta: "Az idő olyasmi, amit kitaláltunk, hogy ne minden történjen egyszerre." És ez pontosan így van. Az egyetlen hely, ahol a jövő és a múlt létezik, az elménkben található, különösen az emlékeinkben és a képzeletünkben. Az egyetlen pillanat, amikor bármely pillanatban valóban létezik, a jelen pillanat - most. Hasonlóképpen, bármikor nem vagyunk sehol ... vagyis most - itt.
Képzelje el, hogy egy folyón úszó csónakban van. Ahogy a görbék körül törődik, és az áramlással együtt folyik lefelé, akkor csak egy helyen tartózkodhat egyszerre - pontosan ott, ahol van. Ahol jártál, a múltat képviseli, és az előtted folyó folyó a jövőt képviseli, a hajód mégis csak itt és most létezhet. Amikor ezt itt és most hagyja, egy új itt és most találja magát, a régivel itt és most egy ott és akkor. (Tyűha!)
Most képzelje el, hogy egy hőlégballonban lebeg. Szárnyal a kék égen a gyönyörű felhők között, lenéz, és látja az egész folyót az elejétől a végéig. Ebből a szempontból rájössz, hogy nincs múlt, jelen vagy jövő. Csak egy folyó van. Így van ez az idővel is. A fizikai földön való véges létezésünk során csak a mostani pillanatot tapasztalhatjuk meg, ahogyan csak egy helyen lehetünk a folyón. Ahogy felülről láthatjuk a folyót teljes egészében, amikor növeljük tudatosságunkat és tudatszintünket, elkezdhetjük felismerni, hogy valóban csak egy idő és egy hely van - itt és most.
A szorongás másik eredménye az aggodalom. Az aggodalom arra számít, hogy valami szörnyű dolog történik a jövőben. Ha az egészségre vonatkozó elképzeléseire összpontosít, és koncentrálva marad itt és most, akkor minden aggodalom, mint a szorongás, az út mellé esik. Figyelmének odafigyelésével, ahol éppen tartózkodik, elkezdheti elfogadni - a szív harmadik folyamatát - jelenlegi állapotát, enyhíteni magát a szorongástól és aggodalomtól, és biztonságban és nyugodtnak érezheti magát.
4. érzelem: tehetetlenség
Ha soha nem leszünk tisztában azzal, hogy képesek vagyunk meggyógyítani önmagunkat, és tudomásul vesszük mindannyiunk birtokában lévő hatalmat, és továbbra is kételyekben és apátiában élünk, akkor elérünk egy olyan pontot az életben, ahol feladjuk. Ebben a lelkiállapotban kezdjük elhinni, hogy nincs remény, és hogy állapotunk vagy helyzetünk, amelyben élünk, állandó. Elfelejtjük, hogy minden állandó változásban van, és szem elől tévesztjük testünk veleszületett intelligenciáját és végtelen gyógyító képességét. Kétségbe vesszük, hogy a gyógyulás és az életminőség javításának minden lehetősége elvész.
Ebben a tehetetlenségi állapotban a gyógyulás lehetetlen, és ha nem helyettesítjük magabiztossággal, erővel és belső erővel, akkor állapotunk romlani kezdhet. Amikor elkezdjük értékelni - a szív negyedik folyamata - a gyógyító hatalmát mindannyiunkban, valamint az ajándékokat és az erősségeket, amelyek mindannyiunk birtokában vannak, a tehetetlenséget erőre cseréljük, és a gyógyulási folyamat kvantumszerűen előrelép.
5. Érzelem: Szomorúság
Amikor fájdalmat, megkönnyebbülést és más szenvedési formákat tapasztalunk, nehéz nem a szenvedésre koncentrálni. Tudjuk, hogy az egészség megteremtése érdekében a gyógyításra kell összpontosítanunk. Amikor erősek és élénkek akarunk lenni, ilyennek kell látnunk önmagunkat. Mégis, amikor korlátaink és kényelmetlenségeink folyamatosan emlékeztetnek a nehézségekre, kihívás az egészségünkre koncentrálni. Ez a kihívás gyakran késztetheti a látásunk szem elől tévesztésére. Állapotunk elsöprő állandó emlékeztetésével gondolataink elkezdhetik összpontosítani szenvedéseinket, betegségünket és mindazt, ami hiányozhat. Sajnos az, hogy a nyomorúság képeire összpontosít, csak többet hoz létre ugyanabból - a nyomor szereti a társaságot. Amikor csak szenvedéseinket látjuk, és szem elől tévesztjük gyógyító látásmódunkat, akkor marad a szomorúság.
A szomorúságból fakad a bánat. A bánat az az érzés, amelyet akkor tapasztalunk, amikor arra összpontosítunk, amit elveszítettünk vagy hiányzik. Ismét azzal, hogy arra összpontosítunk, ami hiányzik, csak még több hiányt hozunk létre. Igen, egyetértek azzal, hogy egy bizonyos gyászolási időszakra szükség van a gyógyulás során, különösen akkor, ha elvesztettük egy kedvesünket. Amikor azonban elkezdhetünk összpontosítani az adott személynél tapasztalt örömre és a csodálatos életre, amelyet éltek, a bánat örömmé válik, és emlékezetük szelleme életünk végéig tovább él velünk.
Ha szomorúságot vagy bánatot érez gyógyulási folyamata során, koncentráljon arra, amit létrehozni szeretne, és erősítse meg azt - a szív ötödik folyamatát - mindennap. Ezzel nemcsak szomorúságod válik örömmé, hanem a látomásodban lévő kép is nyilvánvalóvá válik az életedben.
6. Érzelem: Harag
Amikor gyógyulási folyamatunk során legyőzzük tehetetlenségünket, szomorúságunkat vagy más érzelmünket, dühösnek érezhetjük magunkat. Gondolhatjuk: "Miért történt ez velem?" Lehet, hogy erényes és felelősségteljes életet éltünk, és mégis beléptünk a kényelmetlenség valamilyen formájába. Amikor ez bekövetkezik, mérgesnek érezhetjük magunkat, hogy ilyesmi történhet.
Annak érdekében, hogy haragudjunk, valakit vagy valamit hibáztatnunk kell. Valamit kiválasztunk magunkon kívül, és tettessé tesszük. A tettes hibáztatásával áldozattá tesszük magunkat. Áldozatként dühösek vagyunk arra, hogy a tettes tett valamit azért, hogy beleavatkozjon az életünkbe. Ebben a dühállapotban már nem kell felelősséget vállalnunk a történtekért, mert az ő hibájuk.
A haragból bűntudat származik. A bűntudat az a tapasztalat, hogy önmagunkat hibáztatjuk valamilyen múltbeli gondolatért, szóért vagy cselekedetért, amelyet elkövettünk, és ami megkönnyebbülésünket eredményezte. Annak ellenére, hogy a hosszú távú bűntudat nagyon pusztító lehet a gyógyulási folyamatban, valójában ez lehet az első lépés a felelősség vállalása felé. Azzal, hogy eltávolítja a hibát valaki mástól, és magunkra tesszük, megkezdi felszabadulásunkat.
A harag és a bűntudat felszabadítása érdekében nyitottnak kell lennünk a megbocsátásra, különösen engesztelés vagy egy az egyben formájában - a szív hatodik folyamata. Amikor rájövünk, hogy nem vagyunk elkülönítve a nehézségektől, elfogadjuk a történteket, és teljes felelősséget vállalunk a történtekért, anélkül, hogy hibát vagy hibát kellene találnunk másban vagy önmagunkban. Az igazi megbocsátás akkor következik be, amikor megértjük, hogy ami történik, valójában a legteljesebb gyógyulásunk érdeke, és eggyé válunk a folyamattal.
EMOTION # 7: Félelem
Azért hagytam utoljára ezt az érzelmet, mert felöleli az összes többit. Ahhoz, hogy kétség, tehetetlenség, apátia, szorongás, szomorúság vagy harag legyen, bizonyos fokú félelemnek kell lennie. Félelmet tapasztalunk, ha bizonytalanok vagyunk a jövőnkben, és csak a legrosszabbat képzeljük el az elménkben. Amikor nem látjuk a gyógyulás reményét és a szenvedéseink végét, félelmet érzünk. Amikor úgy tűnik, hogy a végünk közel van, és semmi sem segíthet rajtunk, félelmet tapasztalunk. A félelem áll az összes többi megbeszélt érzelem középpontjában. Ahogy a könyv mondta Dűne, Frank Herbert: "A félelem az elme-gyilkos". A félelem együttes eltávolításával ki tudjuk irtani az összes érzelmet, amely zavarja a gyógyulást.
Valójában a félelem a szeretet hiánya. Amikor szerelmesek vagyunk, nincsenek korlátai annak, amit megvalósíthatunk. Amikor rettegésben vagyunk - a szív hetedik folyamatában -, semmi sem lehetetlen, és a gyógyulás olyanná válik, ami mindig lenyűgöz minket, de soha nem lep meg.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Dream Reality Productions, Inc. © 2001.
Cikk forrás
Világos út a gyógyuláshoz
írta: Dr. Barry S. Weinberg.
A "tiszta út a gyógyuláshoz" könnyű és könnyed tervrajz minden ember számára, hogy elérje optimális egészségügyi potenciálját. Akár krónikus betegségben szenvedő ember, akár sportoló, aki csúcsteljesítményt szeretne elérni, vagy egy jobb utat kereső egészségügyi szakember, Dr. Weinberg biztosítja a filozófiát, a tudományt és a gyakorlati eszközöket az egészség és a gyógyulás minden szinten történő megtapasztalására - Test , A szellem és a szellem. A "tiszta út a gyógyuláshoz" a gyógyítás forradalmi üzenete, amely az olvasó számára ismereteket, bölcsességet és gyakorlati stratégiákat ad a múlt traumáinak és jelenlegi betegségeinek gyógyításához, korlátlan egészség eléréséhez és optimális emberi lehetőségeik eléréséhez. lény. Dr. Barry S. Weinberg együttérző, mégis egyértelmű nyelvezetet használ a jelenlegi egészségügyi válság és minden betegség végső okainak feltárására, valamint mély filozófiát és gyakorlati stratégiákat kínál, amelyek az ősi bölcsességen és a modern tudományon alapulnak. az egyéni felhatalmazás és a személyes megnyilvánulás egészségügyének új modellje.
További információ vagy megrendelheti ezt a könyvet
A szerzőről
Dr. Barry S. Weinberg csontkovács és a legkeresettebb könyvek szerzője,
Világos út a gyógyuláshoz és Sárkánnyal szembenézni. Ő a főorvos és az A Place for Healing alapítója ... egy családi kiropraktikus wellness központ, amelyet 1994-ben alapítottak Fort Lauderdale-ben (Florida). Dr. Barry szintén nagy teljesítményű zenész és dalszerző. Látogassa meg Dr. Weinberg webhelyét a címen www.placeforhealing.com.
