Krisztus kísértése, Gloucester Cathedral, Gloucester, Egyesült Királyság. Walwyn, CC BY-NC
A Washington Post nemrég közzétett egy profilt Karen Pence -ről,ima-harcos feleség”Mike Pence alelnök. A darab a Pences házasságára vonatkozó információkat idézte: konkrétan azt, hogy Mike Pence nem vacsorázik nővel, és nem lesz ott, ahol alkoholt szolgálnak fel, Karen Pence nélkül. 
A Washington Post darab megjelenése óta a Pence -család szabálya a sok vita tárgya. A szociálisan liberálisok számára ez a gyakorlat „nőgyűlölőnek” vagy akár „bizarrnak” tűnik. De sok konzervatív számára ez „bölcs”.
A szabály célja az, hogy elkerülje nemcsak a csábító helyzeteket, hanem mindent, amit bűnös viselkedésként lehet értelmezni. A készülődésben lassú sok keresztény megerősíti magát a kísértés ellen, amikor ünnepelni készül Húsvéti, Jézus Krisztus feltámadásának napja.
Ennyire rossz dolog a kísértés?
A kísértés meghívás a bűnre
Chilei katolikus pap Segundo Galileakönyvében, „Kísértés és belátás” a kísértést „meghívásként” írja le Isten akaratának vagy törvényének megsértésére: más szóval: meghívásra bűn.
De a kísértés mint „meghívás” elképzelése egy kicsit bonyolultabb: Ki vagy mi küldi a meghívást, és még inkább, mi a kísértés természete?
A klasszikus keresztény történet a kísértésről magában foglalja Krisztus 40 napját a pusztában, ezt az időszakot említi a nagyböjt 40 napja. Amint azt a Máté evangéliuma, Sátán böjtöl kísérti Jézust - meghívja.
Az ördög kifejezetten kéri, hogy köveket kenyérré változtasson. Azt is meri, hogy Jézus ledobja magát egy templomból, miközben angyalokat hív segítségül. A legcsábítóbb ajánlat, amelyet Sátán tesz Jézusnak, a világ minden királyságának ajándéka, ha csak Isten fia hajol meg előtte.
Jézus elutasítja Sátán kísértéseit, és megmutatja, hogy Isten hatalma nem tévesztendő össze az emberi hatalomértelmezésekkel. Jézus nem világi királyságot hozott létre, hanem mennyei. Ebből a nézőpontból a kísértés az ördög meghívása, hogy ne csak forduljon el Istentől, hanem tagadja meg, ki és mi Isten.
A keresztények megértik Jézust, hogy isteni és emberi. De a többiek csak emberek vagyunk. És így, azzal a hittel együtt, hogy a kísértés az ördög meghívása, megértjük, hogy a kísértés olyan meghívás, amely önmagunkból is származhat.
A kísértés belülről fakad
Emberként korlátozottak vagyunk, és soha nem érezzük magunkat teljesnek. A rítus keresztség, amely annyira központi szerepet játszik a kereszténységben, eltávolítja az „eredendő bűnt”, amely minden emberben megvan. Ennek ellenére szenvedést és halált tapasztalunk, valamint állandó napi kihívásokat, amelyek azt mutatják, hogy korlátozottak vagyunk fizikai, érzelmi és szellemi képességeinkben.
Emberként állandó szükségletállapotban élünk.
A keresztények azonban azt hiszik, hogy Isten örök életet kínál nekünk. Szent Maximus, a hitvalló, egy ókeresztény teológus, azzal érvelt, hogy az emberi sors végül Istenhez hasonlóvá váláshoz és az Istennel való egységként értelmezett örök élethez vezet.
A bűn bármi lehet, ami elvonja a figyelmünket az Istenben és az Istennel talált végső teljesség felé vezető úton.
De a kísértés nem csak meghívás vagy felszólítás arra, hogy menjünk el az Isten felé vezető ösvényről; a kísértés is uszítás vagy „invitatio” - latin szó, amely „meghívást” is jelenthet.
Ez azt jelenti, hogy saját szükségleteink „buzdítanak” vagy „hívnak” bennünket arra, hogy a teljességet más módon keressük, mint amit Isten szándékozik: Például az egyének mohósága uszítja vagy hívja őket adójuk megcsalására. Hasonlóképpen, az alkalmatlanság érzése ösztönözheti vagy meghívhatja az embereket az önéletrajzukra. Hasonlóképpen, a szeretetlenség érzése gyakran uszíthat vagy hívhat embereket aludni.
Ebben az értelemben a kísértés belülről jön, nem kívülről.
Ebből az következik, hogy Isten törvénye nem egyszerűen a cselekvések és nem tesztek listája a pokol elkerülése és a mennybe jutás érdekében. Ehelyett Isten törvénye kincses térkép, amely valódi gazdagsághoz vezet: egy teljesség, amelyet csak Isten tud biztosítani.
Miért kell félni a kísértéstől?
Hogy visszatérjek Mike -hoz és Karen Pence -hez, el kell mondanom, hogy van egy édes és figyelemre méltó dolog két partnerben, akik nem bocsánatkérnek a párkapcsolathoz: Ez egy üzenet, hogy soha nem lehetünk teljesen épek, ha egyedül megyünk.
Az alelnök követi az ún.Billy Graham uralkodik, ”A Magatartási kódex a pénzről, a hatalomról és a szexről a keresztény evangélium szolgái számára, amelyet az ismert keresztény evangélista fejlesztett ki Billy Graham és más prédikátorok a konferencia Modestóban, Kaliforniában 1948 -ban.
Néhányunk számára bölcs dolog lehet a Billy Graham -szabály követése: nem azért, mert attól félünk, hogy valaki más veszélyes lehet, hanem azért, mert túl gyakran vagyunk veszélyesek magunkra.
Mindazonáltal figyelmeztető megjegyzést tennék a Billy Graham -szabályról és könyörtelen szigorúságáról annak biztosítása érdekében, hogy a bűn eleve ne küldjön meghívást: A kísértés akkor a legerősebb, ha „jónak” álcázzák. Ezt gyakran emlegetik Ferenc pápa. Míg néhány ember valójában szándékosan választja a gonoszt, nagyobb valószínűséggel fogunk kísértésbe esni, ha úgy tűnik, hogy valami jót teszünk. A jó cselekvés pedig minden bizonnyal több kísértést hozhat: a kísértést, hogy túlságosan élvezze a dicséretet, a megbecsülést és a hírnevet.
Ez csúszós lejtővé válhat, amely büszkeséghez vezet: azt hinni, hogy azért vagyunk jók, mert az emberek jónak látnak minket. Az Biblia azt mondja, hogy az ilyen büszkeség az „elesés” előtt következik be, ami azt jelenti, hogy könnyen cserben hagyhatjuk az őrünket, ha azt gondoljuk, hogy immunisak lettünk a kísértésekre annak rejtett formájában.
A probléma akkor jelentkezik, amikor annyira félünk a kísértéstől, vagy attól, hogy meghívást kapunk Isten törvényének megszegésére, hogy elveszítjük a lehetőséget, hogy megtapasztaljuk a teljesség ízét mindennapi életünkben.
És bár a kísértés meghívás lehet a bűnre, a kísértés megtapasztalása másfajta meghívás is lehet: „kihívás”, hogy mélyebben mérlegeljük szükségünket arra, hogy teljessé tegyük.
Máté Schmalz, Vallási docens, Szent Kereszt Főiskola
Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek
at InnerSelf Market és Amazon
