Vlasov Yevhenii / Shutterstock

Mindannyian szeretnénk, ha más emberek „megszereznének” minket és értékelnének minket azért, akik valójában vagyunk. Az ilyen kapcsolatok elérése során általában azt feltételezzük, hogy létezik egy „igazi én”. De honnan tudjuk valójában kik vagyunk? Egyszerűnek tűnhet - élettapasztalataink termékei vagyunk, amelyekhez a múlt emlékein keresztül könnyen hozzáférhetünk.

Valóban, jelentős kutatás kimutatta hogy az emlékek alakítják az ember identitását. Az amnézia mély formáiban szenvedő emberek szintén elveszítik identitásukat - mint gyönyörűen leírt néhai író és neurológus Oliver zsákol esettanulmányában a 49 éves Jimmy G-ről, az „elveszett tengerészről”, aki azért küzd, hogy értelmet találjon, mivel nem emlékszik semmire, ami késői serdülőkora után történt.

De kiderült, hogy az identitás sokszor nem annak az igazi ábrázolása, hogy kik vagyunk - még akkor is, ha ép emlékezetünk van. A kutatások azt mutatják, hogy mi valójában ne férj hozzá és személyes elbeszélések készítésekor használja fel az összes rendelkezésre álló memóriát. Egyre egyértelműbb, hogy bármelyik pillanatban véletlenül hajlamosak vagyunk kiválasztani és kiválasztani, hogy mire emlékezzünk.

Személyes narratívák létrehozásakor egy pszichológiai szűrési mechanizmusra támaszkodunk, amelyet monitorozási rendszernek nevezünk el, amely bizonyos mentális fogalmakat emlékeknek címkéz, másokat nem. A meglehetősen élénk, részletekben és érzelmekben gazdag fogalmak - olyan epizódok, amelyeket újra átélhetünk - nagyobb valószínűséggel emlékekként jelennek meg. Ezután átmennek egy „hitelességi teszten”, amelyet egy hasonló monitoring rendszer hajt végre, és megmondja, hogy az események illeszkednek-e az általános személyes történetbe. Például, ha emlékszünk, hogy élénk részletességgel repültünk segítség nélkül, azonnal tudjuk, hogy ez nem lehet valós.

De ami személyes emlékként van kiválasztva, annak meg kell felelnie a jelenlegi elképzelésnek is, amely önmagunkról szól. Tegyük fel, hogy mindig is nagyon kedves ember voltál, de egy nagyon szorongató tapasztalat után kialakult egy erős agresszív tulajdonság, amely most neked megfelel. Nemcsak a viselkedése változott, hanem a személyes elbeszélése is. Ha most arra kérik, írja le önmagát, akkor beillesztheti az elbeszéléséből korábban kihagyott múltbeli eseményeket - például azokat az eseteket, amikor agresszíven viselkedett.

Hamis emlékek

És ez csak a történet fele. A másik fele az emlékek valóságtartalmához kapcsolódik, amelyeket minden egyes alkalommal a személyes elbeszélés részévé válnak és választanak. Még akkor is, ha helyesen támaszkodunk emlékeinkre, ezek nagyon pontatlanok vagy egyenesen hamisak lehetnek: gyakran kitalálni az emlékeket soha nem történt események.

Az emlékezés nem olyan, mint a múltbeli videó lejátszása a fejedben - ez egy rendkívül rekonstrukciós folyamat, amely a tudástól, az önképtől, az igényektől és a céloktól függ. Valóban, agyi képalkotó vizsgálatok kimutatták hogy a személyes memóriának nem csak egy helye van az agyban, hanem egy „önéletrajzi memória-agyhálózaton” alapul, amely sok különálló területet foglal magában.

Az agy számos része részt vesz a személyes emlékek létrehozásában. Triff / redőny

Döntő terület a frontális lebeny, amelyek feladata, hogy az összes beérkezett információt integrálják egy olyan eseménybe, amelynek értelmesnek kell lennie - mind abban az értelemben, hogy nincsenek benne lehetetlen, inkongruens elemek, hanem abban is, hogy illeszkedjen a gondolathoz. az egyéni emlékezésnek van sajátja. Ha nem egyező vagy értelmes, a memória vagy eldobásra kerül, vagy megváltozik rajta az információk hozzáadása vagy törlése.

Az emlékek tehát nagyon alakíthatók, könnyen eltorzíthatók és megváltoztathatók, mint laboratóriumunkban számos tanulmány kimutatta. Például azt tapasztaltuk, hogy a javaslatok és a képzelet nagyon részletes és érzelmes emlékeket képes létrehozni még mindig teljesen hamis. Jean Piaget, egy híres fejlõdési pszichológus, egész életében élõ részletességgel emlékezett egy eseményre, amelyben elrabolták dajkájával együtt - gyakran elmondta neki. Sok év után bevallotta, hogy kitalálta a történetet. Ekkor Piaget már nem hitt az emlékezetben, de ennek ellenére ugyanolyan élénk maradt, mint korábban.

Memória manipuláció

Tanulmányok sorozatában értékeltük e hamis és már nem hitt emlékek gyakoriságát és jellegét. Nagyon nagy mintát vizsgálva több országban, kiderült, hogy igen valójában meglehetősen gyakoriak. Mi több, ami a Piaget-et illeti, mindannyian igazi emlékeknek érzik magukat.

Ezt igaz maradt még akkor is, amikor sikeresen hamis emlékeket készítettünk a laboratóriumban doktorált videók felhasználásával, amelyek arra utalnak, hogy a résztvevők bizonyos műveleteket hajtottak végre. Később elmondtuk nekik, hogy ezek az emlékek valójában soha nem történtek meg. Ekkor a résztvevők nem hittek az emlékezetben, de arról számoltak be, hogy annak tulajdonságai úgy érezték őket, mintha igaz lenne.

A hamis emlékek gyakori forrása a múlt fényképei. Egy új tanulmányban azt tettük felfedezett hogy különösen nagy valószínűséggel hozunk létre hamis emlékeket, ha olyan képet látunk, aki éppen cselekvésre készül. Ez azért van, mert az ilyen jelenetek arra késztetik az elménk, hogy elképzeljük az idő múlásával végrehajtott akciót.

De vajon mindez rossz dolog? A kutatók évek óta ennek a folyamatnak a negatívumaira koncentráltak. Például vannak olyan félelmek, amelyeket a terápia előidézhet hamis emlékek a történelmi szexuális visszaélésekről, ami hamis vádakhoz vezet. Heves viták folynak arról is, hogy mik lehetnek a mentális egészségi problémáktól - például depressziótól - szenvedő emberek elfogult emlékezni nagyon negatív események. Egyes önsegítő könyvek ezért javaslatokat tesznek arra, hogyan lehetne pontosabb önérzetet szerezni. Például elmélkedhetünk elfogultságainkon, és visszajelzést kaphatunk másoktól. De fontos megjegyezni, hogy más embereknek is lehetnek hamis emlékeik rólunk.

Fontos, hogy a képlékeny memóriánknak vannak hátrányai. Az emlékek kiválasztása és kiválasztása valójában az a norma, amelyet önerősítő elfogultságok vezérelnek, amelyek arra késztetnek, hogy átírjuk a múltunkat, így az hasonlít arra, amit most érzünk és hiszünk. Pontos emlékekre és elbeszélésekre van szükség, amelyek a pozitív, naprakész önérzet fenntartásának szükségességéből fakadnak.

Saját személyes elbeszélésem az, hogy olyan ember vagyok, aki mindig is szerette a tudományt, sok országban élt és sok emberrel találkozott. De lehet, hogy pótoltam, legalábbis részben. A munkámmal kapcsolatos jelenlegi élvezetem és a gyakori utazások ronthatják az emlékeimet. Végül előfordulhat, hogy nem szerettem a tudományt, és végleg letelepedni akartam. De egyértelmű, hogy nem számít, igaz? A lényeg, hogy boldog vagyok és tudom, mit akarok most.

A szerzőről

Giuliana Mazzoni, a pszichológia professzora, Hull Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon