Húsvét előtti csütörtökön több mint kétmilliárd keresztény tartja világszerte az Eucharisztiát, egy különleges rituálét, amely emléket állít az utolsó vacsorának - az étkezésnek, amelyet Jézus Krisztus adott otthont barátainak 2,000 évvel ezelőtt, letartóztatása és keresztre feszítése előtti este. Az evés közben az evangéliumok szerint Krisztus azt mondta összegyűlt tanítványainak, hogy - mint a megtört kenyér és a kiöntött bor - testét megtörik, és vérét öntik népe érdekében. Jézus felkérte híveit, hogy tegyék ezt az ételt, valahányszor összegyűlnek, hogy emlékezzenek áldozatára.

Ez a korai keresztény gyakorlat fontosságot nyert, és szimbolizálni kezdte a kereszténység alapvető üzenetét - azt, hogy Krisztus feláldozta magát az emberiség érdekében.

Teológiai dogmaként a római katolikus egyház megerősíti, hogy amikor a pap megszenteli a törött kenyeret, az Eucharisztia idején megosztott bor megszűnik kenyér és bor lenni, és Krisztus valódi jelenlétévé válik. Ezt „transzszubsztanciációnak” nevezik a római katolikus egyházon belül - megerősítette a következő állítás az 1560-as évek Trenti zsinatától

A kenyér és a bor megszentelésével a kenyér teljes anyagából Krisztus Urunk testének anyagává és a bor egész anyagából az ő vérének anyagává alakul át; mely megtérést a szent katolikus egyház által megfelelő és megfelelő módon transz-megalapozásnak nevezzük.

De több mint 2,000 éves egyháztörténet során ez a tan számos szakadás középpontjában állt. A protestáns egyházak többsége elutasítja az átlátszólagítás tanait, de fenntartja az Eucharisztia bizonyos megértését, mint olyan alkalmat, amikor Krisztus jelenléte a kenyérrel és borral együtt valóságos és kézzelfoghatóvá válik, de nem tényleges hús és vér. Eközben a legtöbb evangéliumi és pünkösdi keresztény az Eucharisztia egyszerűen emlékétlétnek vagy Krisztussal való lelki közösség megtapasztalásának lehetőségének tekinthető.

A római katolikus egyház hivatalos vonala az, hogy a katolikusok többsége egyetért - legalábbis elvben - az átlényegülés mint alapvető doktrinális tanítás véleményével. De legutóbb PEW kutatási eredmények 2010-ben megjelent válasz szerint a válaszadók körülbelül 52% -a gondolta úgy, hogy az úrvacsorához használt kenyér és bor szimbólumok. Ez kétségeket ébreszt abban, hogy még a katolikusok is hisznek abban, hogy a kenyér és a bor valóban Jézus testévé és vérévé válik - nemhogy megértenék a tant. Az átlényegülés mint filozófiai fogalom szintén hosszú évszázadok óta szoros ellenőrzés alatt áll.

E megfigyelések hátterében hadd kínáljak két gondolatot. Először is a jelentős miatt a vallási ragaszkodás csökkenése az ezredfordulók körében e központi katolikus tanítás megragadása és relevanciája látszólag kevésbé releváns. Még azok között is, akik rendszeresen vagy ritkábban járnak a templomba, nincs világos megértés az egyház tanításáról az átlátszóság vonatkozásában.

Ez részben a társadalmi világkép általános változásával és a tudomány nagyobb megértése, valamint a technológiai innováció átfogása felé történő elmozduláshoz köthető. A nyugati világ nagy része, különösen Európa és Amerika, sokkal világibbá vált - valami, ami a csökkenő vallási ragaszkodásban tükröződik.

De a globális keresztény népesség váltakozásával - és a Dél-Amerika, Ázsia és Afrika térnyerése a római katolicizmus központjaként - a meggyőződéssel és gyakorlattal kapcsolatos kérdéseket mélyen gyökerező kereszténység előtti vallási és kulturális szempontból kezelik. Az ilyen összefüggésekben folyó antropológiai kutatásaim alapján egyértelműnek tűnik, hogy a hit felfogása a keresztény közösségek körében nem a lényeg és a lényeg körüli vitákon alapul (mint filozófiai vagy teológiai), hanem az istenivel való személyes találkozáson belüli rituálékon keresztül. hívők közössége. Tehát a gyülekezetek fontosnak tartják az Eucharisztia közösségi dimenzióját, mint emlékhelyi rituálét, ahol találkozhatunk Krisztussal.

Ökumenikus lépés

I. Ferenc pápa - elődeivel ellentétben - rendelkezik nem szorgalmazta közvetlenül az átlátszóság doktrínáját. Dél-amerikai teológiai gyökereinél fogva Ferenc pápa hívott hogy a katolikusok az Eucharisztiát Krisztussal való találkozásnak tekintsék - egy olyan alkalomra, amikor Krisztus emlékezéssel a közösség számára elérhetővé teszi magát. Ez egy lehetőség arra, hogy átalakulni hogy végezze Krisztus munkáját. A hangsúly itt nem a dogmára, hanem az abból fakadó cselekvésre irányul. Ez nagyon különbözik a kemény teológiai dogma a római katolikus egyház.

Ez nagyon összhangban van Ferenc pápa ökumenikus és vallásközi kezdeményezéseivel az elmúlt öt évben. Neki van következetesen beszélnek a szentáldozásról mint „szentségről” - inkább a közösségi elemet hangsúlyozva, mint a misztériumot.

Az Eucharisztia Isten üdvözítő cselekedeteinek csúcstalálkozója: az Úr Jézus azáltal, hogy számunkra megtört kenyérré válik, minden irgalmát és szeretetét ránk önti, hogy megújítsa szívünket, életünket és a vele való kapcsolat módját. a testvérekkel.

A 2014. évi enciklikában e tanítás révén Ferenc pápa elhagyta azt a hagyományos vonalat, hogy ki vehet részt vagy vehet részt az Eucharisztia és hívják az eucharisztia megértése és gyakorlata iránti nyitottabb nyitottság (ideértve a nem katolikusokat is, hogy képesek legyenek az úrvacsorára), és nem annak kizárólagos gyakorlata.

Ez a megközelítés népszerű volt a katolikusok körében, azonban felborította a tradicionalista katolikusokat, beleértve az előző pápát is, Benedek.

A vita a Római Katolikus Egyházon belül kétségtelenül folytatódik - de jelezve, hogy bárkit hajlandó fogadni és megosztani az Eucharisztia másokkal, Ferenc pápa más utat rajzolhatott ki azáltal, hogy megnyitotta az Eucharisztiát a nem katolikusok és azok előtt, akiket hagyományosan kirekesztettek. Nyilvánvalóan távolodik az Eucharisztia, mint közvetlenül „természetfölötti” élmény gondolatától, és inkább az egységesítő szentség felé.

A szerzőről

Anderson Jeremiah, a Politikai, Filozófiai és Vallási Tanszék oktatója, Lancaster Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon