07 08 disztópia

A kitalált metaforák számítanak, és a polgári szabadságaink védelméért folytatott harcban kevés metafora számít jobban, mint George Orwellé 1984. Bár először közel 70 évvel ezelőtt tették közzé, ennek a legtöbb archetipikus disztópiának a lemaradása tagadhatatlan. [1984, George Orwell, 2017 -es kiadás]

A héten azt követően, hogy Edward Snowden feltárta az amerikai kormány tömeges megfigyelését, a regény eladásai 6,000%. Egy évvel később, Thaiföldön 1984 lett a ellenállás szimbóluma a kormány elnyomására, és azonnal betiltották. És Trump beiktatását követően, és egyik legfőbb stratégája, Kellyanne Conway feltűnően orwelli beismerését követően, hogy kormánya „alternatív tényekkel” kereskedik, 1984 ismét áttért a a bestseller lista első helyén.

Orwell belenyúlt a Nyugat politikai lexikonába. A „Big Brother”, „Newspeak” és „DoubleThink” mostantól a totalitarizmus és a politikai hamisítás jelszava. De nem minden kristálygömbnek van eltarthatósága, még a legelőkelőbbnek is?

Orwell elképzelt óceániai megfigyelési állapotát a személyes számítástechnika, az információs forradalom, a CCTV, a 24 órás hírciklusok, a valóság-televízió előtt képzelte el. Amint arra rámutatott John Broich, a megfigyelés és a politikai elnyomás ma sokkal összetettebb, mint Orwell idejében, és technológiailag sokkal kifinomultabb.

Egyrészt már nem csak a Nagy Testvér figyel rád. A kormányok mellett olyan vállalatok is gyűjtik az adatainkat, mint például a Facebook és a Google, és felhasználják profiljukat, és mindannyian gyűjtünk adatokat egymásról, amikor görgetjük a közösségi média falait. De ha 1984 anakronisztikus, a digitális korban alkalmazott analóg vízió, akkor mi van a korabeli fikciókkal? Kik a digitális disztópiák, a mai George Orwell -ek?

Íme öt javaslat:

1) Szuper szomorú igaz szerelmi történet

Ebben a 2010 -es regényben Szuper szomorú igaz szerelmi történet, „Nincs szükség nagy testvérre”, jegyzi meg szerzője, Gary Shteyngart, „mert mindenkit arra kértek, hogy mindenkor krónikázza az életét”. Szuper szomorú igaz szerelmi történetA 2030 -as évek New York állampolgárait az „äppäräti” (amelyek alapvetően okostelefonok), amelyek személyes adatok áradatait gyűjtik és továbbítják. Mindent triglicerid az intim szexuális hajlamok szintjeit nyíltan sugározzák bárkinek - aki mindenki -, akinek van äppärätije.


belső feliratkozási grafika


Míg a „Nagy testvér” még mindig létezik Trump-szerű, Rubenstein védelmi miniszter köntösében, aki a regényben számos súlyos kormányzati elnyomás felügyeletét látja el, Shteyngart a legharapósabb szatíráját fenntartja arra a módra, ahogyan saját szüntelen megosztásunk és telhetetlen fogyasztásunk kulturális életünk banalizálásával együtt mindannyiunkat a magánélet és a polgári szabadságjogok eróziójába von.

2) A kör

Hamarosan megjelent a nagy mozgókép főszerepben Emma Watson és Tom Hanks, Dave Eggers regénye A Kör (2013) a magánélet elvesztését a Szilícium -völgy messianisztikus utópizmusáért okolja.

A címet viselő „Kör” alapvetően a Google, egy óriási technológiai vállalat, amely olyan invazív technológiák sorozatát vezeti be, amelyek ígéretet tesznek arra, hogy a világot fittebbé, boldogabbá, egészségesebbé, racionálisabbá és kevésbé korruptá teszik a magánélet felszámolásával. Eggers szatírája a techno-utópistákról David Brin, aki a kilencvenes években méltatta az „átlátható társadalom” közelgő megjelenését, figyelmeztetést ad, ahogy Margaret Attwood fogalmazott recenzióját a regényéről hogy „jó szándékunk sokkal vakon vezethet le bennünket a kankalin ösvényén, mint rosszunk”.

3) LoveStar

A skandináv mitológiát idéző ​​szürrealista képekkel együtt figyelemre méltó Andri Magnason izlandi regényíró LoveStar az előítélete. A Lovestar először 2002 -ben jelent meg (az okostelefonok és a közösségi média előtt), de csak egy évtizeddel később fordították le angolra, de a hiperösszeköttetés világát látja, amelyben a szerelem, a halál és a vallás korábban szent (olvasható privát) területei mind gyarmatosítottak. globális technológiai vállalat. Algoritmusai már a legbensőségesebb emberi interakciókat is meghatározzák.

4) Fekete tükör

A disztópikus képzelet már nem csak az irodalom tárháza. A legújabb díjnyertes filmek, mint pl Ex Machina (2015) és Neki (2013) élénk spekulatív világokat jelenítenek meg, amelyekben belső életünket a technológia tárja fel. De a kortárs technológia társadalmi következményeinek egyik legmegfelelőbb feltárása a kisvásznon jelent meg, nem a mozikban: Charlie Brooker Fekete tükör.

A első epizód A legfrissebb sorozatok különösen Shteyngart példázatát tükrözik egy olyan világról, amelyben mindannyian folyamatosan ingadozó mérőszámra redukálódunk - a barátok, kollégák és idegenek minden társadalmi interakciót értékelnek. Ezt a mutatót arra használjuk, hogy kategóriákba rendezzünk, és hozzáférést biztosítsunk vagy megtagadjunk árukhoz, szolgáltatásokhoz és nyilvános terekhez. Gondolja, hogy az összesített „szociális hitel” pontszám ötlete fantázia? Kína javasolta Szezámhitel A rendszer, amely szerint minden állampolgár „szociális hitel” pontszámot kap, azt sugallja, hogy a sci -fi egyre inkább hasonlít a dokumentumfilmre.

5) Belül

Egy másik médium, amely sikeresen frissítette az orwelli hagyományt a digitális kor számára, a videojátékok. A Playdead díjnyertes Indy platformere Belül (2016) az egyik legjobb példa a közelmúltbeli interaktív disztópiára. A videojátékok nem csak elképzelik a megfigyelést, hanem arra kényszerítik a játékost, hogy ezt megtapasztalják.

In Belül egy fiatal névtelen fiút alakítasz, és a játékban való előrehaladásodat nagymértékben meghatározza a figyelő tekintet elkerülése vagy annak való megfelelés. A játék egyik leghűvösebb pillanatában arra kényszerülsz, hogy lépj egy sor zombi-szerű figurával, akiknek mozgását a CCTV figyelő szemei ​​határozzák meg. Kevés elbeszélés idézi fel jobban Michel Foucault filozófus metaforáját panoptikus börtön, amelyben viselkedésünket fegyelmezi a megfigyelő tekintet, mint Inside.

A szerzőről

Simon Willmetts, amerikai tanulmányok oktatója, Hull Egyetem. Simon Willmetts a Digital Dystopias, a Hull UK City of Culture fesztivál kurátora, amely a kultúrát használja fel annak feltárására, hogy a technológia hogyan alakítja át a társadalmat.

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon