Kapcsolódás az energiához: "Ez csak tiszta energia! Tiszta Beethoven!"

Egyik reggel a komolyzene állomást hallgattam. A Beethoven ötödik szimfóniáját bemutató beharangozó azon panaszkodott, hogy hány szó hangzott el, és megpróbálta megmagyarázni ennek a hatalmas zeneműnek a jelentését. Végül azt mondta: "Ez csak tiszta energia! Tiszta Beethoven!" Röhögni kezdtem, amikor rájöttem, hogy lényegében arra ösztönzi az embereket, hogy lépjenek túl fogalmaikon és kapcsolódjanak közvetlenül a zene erejéhez. Igen!

Az a világ, amelyet észlelünk, konceptualizálunk és tudni vélünk, csak egy felszíni valóság. Alatta egy varázslatos birodalom rejlik, megfoghatatlanabb és mégis élénkebb. Minden filozófiai, spirituális és vallási hagyomány, minden művészeti forma a világ minden sarkában, az emberi lét minden évszázadában tanít erről a mélyebb valóságról. Ebben a könyvben (Az öt bölcsességenergia) az energiának nevezett meglepő és hatalmas erőnek nevezzük. Ha úgy mozogunk a világban, hogy nem kapcsolódunk az energiához, az olyan, mintha szerelmes regényeket tanulnánk a szerelmes regényekből. Ahogy nem is ismerjük igazán a szerelmet, amíg nem szeretjük, úgy nem is vagyunk igazán a világon, amíg energikusan nem foglalkozunk vele.

A lét vibráló aspektusa

Az energia a lét vibráló aspektusa - az élő és az életlen, a látható és a láthatatlan minősége, textúrája, hangulata és hangja. Ez létezésünk alapvető vitalitása. Átjárja belső, pszichológiai és külső, fenomenális világunkat. Létezik abban, amit látunk, szagolunk, ízlelünk, megérintünk, hallunk és érezünk. Az emberek attitűdökkel, érzelmekkel, döntésekkel és cselekedetekkel fejezik ki energiájukat. Ezenkívül mindegyik egyedi módon jeleníti meg az energiát - testtartáson, arckifejezéseken, modorosságon, szóválasztáson, hangunk hangnemén és tempóján keresztül.

Az energia életerő, természetes erőnk vagy erőnk. A légzésünkben rejlik. Amikor a légzésünk megváltozik, az érzelmeink, a mozdulataink és a világról alkotott felfogásunk is ennek megfelelően változik. Amikor létfontosságú energiánkat erős érzelmek, vélemények és koncepciók fedik el, perspektívánk szűkül és erőnk csökken. Amikor mentesek vagyunk az ilyen elzáródásoktól, hatalmunk szabad és kiterjedt.

Pillanatról pillanatra tapasztalataink testi érzésekből, érzésekből, gondolatokból és észlelésekből állnak. Ezeket a számtalan és folyamatosan változó elemet összefűzzük, hogy létrehozzuk azt, amit "én" -nek és "tapasztalatomnak" és "a világnak" hívunk. Például, ha megeszünk egy almát, meglátjuk, megérintjük, megkóstoljuk, majd eldöntjük, hogy szeretjük-e. Összességében ez a mi "almás étkezési tapasztalatunk".


belső feliratkozási grafika


Amikor nem köt bennünket az a szilárd énérzet, amely egy történetvonal felépítéséből vagy a tapasztalataink identitássá tételéből fakad, akkor kapcsolatba léphetünk veleszületett energiánkkal. A szűrők nélkül létezésünk energetikai minősége folyékonyabb, töredezettebb, illuzórikusabb és csillogóbb. Anélkül, hogy szilárd "én" érzésem lenne blokkolni az áramlást, élvezetes megtapasztalni önmagunkat.

Energia és Karma

Az energia a karma, az ok és az eredmény buddhista szemléletének megértésének is egyik módja. Egy helyzet energetikai felépítése megfelelő energetikai helyzetet (eredményt) eredményez (okoz). Gondolatainknak, szavainknak és tetteinknek elkerülhetetlen kimenetele van. A hagyományos buddhizmus úgy látja, hogy ezek a minták életünk során követnek minket, és így létrehozzák jó vagy rossz karmánkat. Az önmagunkkal való munka, az energiánk a kulcs a jó karma létrehozásához.

A természeti erők a nyersben elemi energiát jelentenek. A Föld szilárd, szilárd és megbízható, jó alap és tápláló talaj. A víz folyékony, változó: lehet erõs és áramló, vagy álló és visszaverõ. A tűz játékos és intenzív, quixotikus és szenvedélyes, felfogni lehetetlen. A levegő enyhe, frissítő szellőnek nyilvánulhat, amely harmonikusnak tűnik, vagy durva hurrikánként.

Az elemi energiát nehezebb átélni azokban a városokban, ahol építmények létrehozásával erősítjük meg magunkat az elemekkel szemben, éppúgy, mint történetsorok létrehozásával az energetikai valósággal szemben. A földet csak cserepes növényekre és gondozott kertekre korlátozzuk; víz a mosogatókhoz, fürdőkádakhoz és WC-csészékhez; kandalló és kályha tüze; és levegő a ventilátoroknak, szellőzőnyílásoknak és légkondicionálóknak. Nincs ezzel semmi baj, bár az elemek háziasítása inkább elhatárol minket a varázslatuktól.

Energia kiváltása

Kreatív kifejezéssel energiát idézhetünk elő. Például egy önéletrajzi táncszínházi darabban sokféle érzelmi állapotot haladtam át, nem pedig konkrét életeseményekre, hanem azok érzelmi energiájára összpontosítva. Egy lógó táska dobogásában (ahogy egy ökölvívó tette volna) és megismételtem a "Could, would, should, go do do" sort, amíg sikoltássá nem vált, férfias energiát váltottam ki. Az édesanyám haldoklása iránti érzéseim elárasztották az érzelmi energiát: "Anya, miért haltál meg rajtam?" és kiáltássá vált, amikor átfutottam a színpadon. A kiváltott energia tapasztalata nagyobb hatással volt, mint a szavak.

Az embereket különböző energiák megnyilvánulásaként is láthatjuk. Képzelje el egy pillanatra, hogy a jó barátok bemennek a nappaliba. Ahelyett, hogy Jennynek vagy Steve-nek tekintenéd őket, akiket olyan jól "ismersz", töröld le róluk megszokott képedet, és vedd észre energikus tulajdonságukat. Lásd egy hetyke, szórakoztató, folyékonyan mozgó Jennyt. Lásson egy lassan mozgó Steve-t, halk mosollyal és alkalmazkodó modorral, aki soha nem fodroskodik. Mindkettő kifejezi sajátos energiáját - minőségét, hangnemét és ritmusát; táncuk; daluk.

Legtöbbször a fizikai világról úgy gondolunk, mint amely szilárd anyagból áll, ennek azonban van energetikai vonatkozása is. A táblázat egy "asztal". Ritkán vesszük észre az asztal által kisugárzott energiát. A fényes, sima asztal más energiát sugároz, mint egy régi, összecsapott asztal. Az udvaron az a nagy dolog, amelynek gyökerei vannak, törzse, ágai és levelei vannak - fának hívjuk. Tudunk néhány dolgot az asztalokról és a fákról. A dolgok megnevezése és a velük kapcsolatos koncepciók azonban különböznek attól, hogy energetikai szinten tapasztaljuk meg őket.

Az energia valósága

Új környezetben nagyobb valószínűséggel vagyunk tisztában az energia valóságával, mert kevesebb előzetesen létező ötletünk van, amelyeken keresztül kiszűrhetjük azonnali észlelésünket. A tudatosság tovább növekszik, ha nem ismerjük a nyelvet, mert kevésbé vagyunk képesek elterelni a szavakat. Egyszer vonattal utaztam egy hosszú alagúton az Alpokban, amely Németország Svájcból Olasz Svájcba vezetett minket. Bár akkor még nem tudtam, mi változott, élénken és közvetlenül az alagútból való kilépés után éreztem a környezetem különbségét. Egész lényemmel tudtam, hogy más energiatérben, más légkörben vagyok. A levegő lágy és meleg lett, a színek világosabbak voltak, és a testem ellazult. Érzékelésem frissessége összekötött az emberekkel és a helygel.

A helyzethez megfelelő környezeti energia biztosítása fokozhatja azt. A minnesotai nyelviskola ezt példázza azzal, hogy az egyes ott tanított nyelvekhez külön "falvakat" hoz létre. Minden falu egy ország miniatűr mása, megfelelő építészettel, ételekkel és így tovább. Az emberek könnyebben tanulnak, mert a nyelvet a környezet energiája váltja ki.

Szemléltetésképpen: kora gyermekkori éveimet Törökországban töltöttem. Amikor nyolcéves voltam, és a húgom tízéves volt, kétéves szombatot tartottunk az Államokban. Miután a hajón visszatértünk Törökországba, nővéremmel rájöttünk, hogy teljesen megfeledkeztünk török ​​nyelvünkről. Apa fedélzeti órái nem gyakoroltak hatást. Eljött utunk vége; a csónak Isztambul kikötőjéhez közeledett. Megkönnyebbült a dokkig, és a járdát elhelyezték. Török barátaink odajöttek hozzánk, meleg üdvözletet kiáltva. És lefutottunk hozzájuk, teljesen folyékonyan törökül válaszolva, teljesen megfeledkezve arról, hogy a nyelvemlékeink visszatértek!

Minden világkultúra megtalálta a módját, hogy felfedezze, megünnepelje és kifejezze az energetikai valóságot vallásaikban, művészetükben és filozófiai hagyományaikban. A görög és római mitológiában, valamint a keleti vallásokban, mint például a buddhizmus, a hinduizmus és a sintó, a különböző istenségek különböző energiákat szimbolizálnak. A vadzsrajánana buddhizmusban az öt bölcsességenergiát hagyományosan az öt Buddha-családként mutatják be, és szimbolikus istenségként személyesítik meg. Mint ilyenek már több mint ezer éve léteznek. Az őslakos amerikaiak szellemként ismerik fel az elemi energiákat. A buddhisták és a hinduk különleges energiákat idéznek elő mantrák kántálásával, bizonyos hangok vagy szavak ismétlésével. Az afrikai és ausztrál nép rituális táncot használ az energiák vagy a szellemek előhívására.

Az energia világa

Regényírók, zenészek, festők, táncosok és költők mind művészetükben az energia világára hangolódnak. A zene az energiák teljes skáláját fejezi ki, a hegedűk pizzicato-jától a dobok ritmusán át a rock-gitár mozgató üteméig. A klasszikus balett, az európai néptánc és a slam tánc egyedi energiát váltanak ki. A vizuális művészetben Monet és van Gogh impresszionista vásznai egészen más energiát mutatnak, mint a Mondrian vagy Klee absztrakciók. A klasszikusnak tekinthető műalkotások gyakran azok, amelyek a legkecsesebben és leghatékonyabban idézik elő az egyetemes energiákat, és közlik azokat közönségükkel.

Az olyan tudományok, mint az akupunktúra és a feng shui, valamint a testtudományok, mint a harcművészetek és a hatha jóga, kifejezetten az energiával működnek, mint a gyógyítás közege. Ezek a tudományágak a test meridiánjaival vagy energiacsatornáival való együttműködésen alapulnak. Az alapelv az, hogy energiánk bizonyos vonalak mentén mozog, de az élet folyamán, különösen ha betegek vagyunk, az energia blokkolódik. Az energiával működő akupunktúra vagy testtartás az energia feloldásának a módja. A pszichológia megjegyezte az energia fontosságát a testközpontú terápiákban, például a bioenergetikában. A kognitív tudomány és az észlelés vizsgálata az energiáról szóló elméletek révén összehozza a fizikai és a pszichológiai világot.

Az energiát fel lehet használni a funkció javítására, ahogy a sportolók és a táncosok is jól tudják. Figyelje a tornász hintáit, zuhanásait, ugrásait, és nézze meg, hogyan igazodnak az energiához. Táncosként gyakran tapasztaltam, hogy ha csak egy mozgás technikai szempontjaira összpontosítok - a lábam a fejem fölé emelem, az egyik lábamat hátrafelé ívelő testemmel átfordulom, átugrom a szobát -, a lépés nehéz volt. Amikor kapcsolódtam az energiámhoz, amit csináltam, a mozgás könnyebb és élvezetesebb volt. Képet használnék - nyúlnék a lábamhoz az égig, gyökerezném a lábamra a földben, miközben a testemet a kanyarba dobtam, majd ugyanolyan súlytalannak érzem magam, mint a levegő a folytatásban.

Az érzések energiája

Az érzés olyan szó, amelyet fizikai és szellemi tapasztalatokra egyaránt használunk. Az érzés összekapcsolja a testet és az elmét. Összetettebb, mint a fizikai fájdalom, amelyet a térdünk ütése okoz. Finomabb, mint egy olyan érzelem, mint a harag, vagy a gondolatok arról, hogy mit kell tennünk holnap. Az érzés olyan, mint egy hatodik érzék, az a képesség, hogy intuitív módon ráhangolódjunk a történésekre. Összekapcsolja az értelmet és az intuíciót, a szívet és az elmét. Így tapasztaljuk az energiát.

Az energia erejét elismerő köznyelv az 1960-as évek óta nőtt fel, amikor is hallhattuk az embereket az energiáról mint rezgésről beszélni, mint például egy személy vagy hely "hangulatának felvétele" során. A grok ige létrejött; a teljes helyzet intuitív megértését jelenti. Amikor valamit "grokogunk", akkor a fogalmat meghaladó módon felvesszük a "hangulatot". Manapság azt mondhatjuk, hogy az embernek "jelenléte" van, vagy egy helynek "atmoszférája" van. Egy eseményt lehet jellemezni "intenzívnek", vagy egy személyt "lágynak". Ezek a kifejezések egyszerűen elismerik, hogy minden embernek és helyzetnek érzékelhető energiája van.

Az energiával végzett munka olyan módon illeszt bennünket tapasztalatainkba, hogy felfedje annak illuzórikus jellegét, valamint a körülöttünk lévő világ illuzórikus jellegét. Látjuk, hogy a világ nem olyan szilárd, mint amilyennek látszik; folyamatosan áramló energiák alkotják. Nincs semmi, mégis van valami. Például a kedvenc kilátás természetes körülmények között végtelenül változtatható, a napszaktól, az évszakoktól és az időjárástól függően. Nincs egy nézet. Alig mondhatnánk, hogy ugyanaz a hely februárban, mint augusztusban. Így van ez a testünkkel is, amelynek elemei olyan formában jöttek össze, amelyet "embernek" nevezünk, és amely feloldódik, amikor meghalunk.

Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Shambhala Publications. © 2002.
http://www.shambhala.com

Cikk forrás

Az öt bölcsességenergia: A személyiségek, érzelmek és kapcsolatok megértésének buddhista módja
írta Irini Rockwell, MA

Az öt bölcsesség energia, Irini Rockwell, MAEz a könyv arra hív fel bennünket, hogy ünnepeljük erősségeinket és dolgozzunk gyengeségeinkkel azáltal, hogy megtanulunk öt alapvető személyes stílust vagy energiát azonosítani és felhasználni. Játékos és hozzáférhető módon írva ez az első általános hallgatósági könyv egy tibeti buddhista rendszerről, az úgynevezett "öt buddha családról" - az emberi viselkedés megértésének és a személyes fejlődés elősegítésének átlátó módjáról.

Info / Rendelje meg ezt a papírkötésű könyvet vagy megvásárolja a Kindle kiadás.

A szerzőről

Irini Rockwell,Irini Rockwell, MA, a Öt Bölcsesség Intézet, háttérrel rendelkezik a táncban, az alkotó folyamatban, a pszichoterápiában, a buddhizmusban és a vezetői képzésben. Az egyetemi tánc és táncterápia igazgatója volt Naropa Egyetem a coloradói Boulderben, és saját táncegyüttesét vezette a San Francisco-öböl térségében. Senior tanár a Shambhala Nemzetközi közösség és alapító tagja Maitri Nemzetközi Tanács. Nemzetközi utazásokon öt műhelymunkát tart. Tudjon meg többet róla Irini .

A szerző további könyvei

Videó / előadás Irini Rockwell-lel: A lehetőség pandémiája
{vembed Y = BDsGaJzXXDI}