Az egyszerű élet nem öncél. Pénzt takaríthatunk meg (de nem mindig), és növelhetjük szabadságunkat és biztonságunkat (ismét nem mindig), és életünk tükrözheti az egyszerűség különleges szépségét (de csak akkor, ha ápoljuk a neki megfelelő ízeket). De mindennél jobban az egyszerűség megtisztítja azt a "teret", amelyen belül valami új születhet. Ez az "valami új", amire az egyszerűség szolgál.
Az általunk kitisztított "tér" lehet fizikai, mivel csökkentjük életünk rendetlenségét. Társadalmi is lehet, mivel néhány pénzügyi nyereségre cserélhetünk több időt a család, a barátok és a közösség élvezetére. Az általunk megnyitott "tér" érzelmi lehet, amennyiben csökkentjük a stresszt, az aggodalmat, a félelmet, a versenyképességet stb. Ellazulásra, békére és együttműködési kapcsolatokra is szert tehetünk másokkal. A "tér" lehet spirituális is, mivel a fogyasztás régi isteneit egy új szellemi tudatosság javára hajtják le.
Egyszerűség: Idő, energia, szabadság ajándéka
Van egy másik aspektusa ennek a "valami újnak", amely összefügg azzal, hogy mire szolgálnak az emberek. Életünk céljainak kell kitágulniuk, hogy kitöltsék az egyszerűség által biztosított teret, ha az egyszerűség és az életünk is értelmes akar lenni.
A legalapvetőbb, az élet ajándéka az idő, az energia és a szabadság ajándéka. De a puszta életben maradásról semmi sem ad választ a következő kérdésre: Hogyan használjuk fel időnket, energiánkat és szabadságunkat életünk értelmének kifejezésére a világban? Másképp fogalmazva: Mit jelent életünk?
Mindig valamilyen módon válaszolunk erre a kérdésre, még akkor is, ha csak megismételjük a felnőttként tanultakat.
Elgondolkodtató könyvében Ishmael, Daniel Quinn azt mondja, hogy minden társadalom és minden egyes élet történet a kérdésekről: Mire való a világ? Miért vagyok én?
Fogyasztói kultúra vagy önkéntes egyszerűség
A fogyasztói kultúra alaptörténete azt mondja, hogy a Földet az emberek hasznára és örömére hozták létre, és hogy az emberi élet célja a Föld meghódítása és alávetése emberi célokra, beleértve azt a tévhitet, hogy a szenthez való kapcsolódás nélkül élhetünk hatáskörök. A történet megélésének eredménye az, amit körülöttünk látunk: sérült környezet, társadalmi egyenlőtlenség és erőszak, pszichológiai és érzelmi fájdalom és lelki üresség. Ha ezt a történetet megvalósíthatatlannak találjuk, két dologra van szükség: először is, hogy hagyjuk abba a régi történetet, másrészt pedig kezdjünk el új történetet játszani. Általánosságban elmondható, hogy az emberek addig nem mondanak le a régi történetükről, amíg nincs új. Az önkéntes egyszerűség egy üres könyv, amelyben új történetet írhatunk. Daniel Quinn izgalmas nyitási stratégiát is javasol: Ahelyett, hogy történetet mesélnénk arról, hogy a Föld miként tartozik hozzánk, elmondhatnánk egy történetet arról, hogy miként tartozunk a Földhöz.
Tudatos, spirituális, reflektáló lények vagyunk, akik képesek egyszerűséggel és eleganciával élni a Föld gondozásában, amelyhez tartozunk. Sajnálatot okozna, ha csak megemésztenénk a bolygót, és a helyén hagynánk egy nagyon rövid és önző fél megtagadását. Sajnálatot okozna az is, ha a halál félelmében élve tennénk napjainkat, tagadnánk más fajokkal való kölcsönös függőségünket, és az a hiábavaló téveszme, hogy valamilyen módon irányíthatjuk és uralhatjuk a bennünket fenntartó élő közösségeket.
Ha az emberek a Földhöz tartoznak, és az élőlények egymástól függenek, akkor mindannyian egymáshoz tartozunk. Most kezdődhet egy új történet, amely szintén ősi történet. Ez egy történet a hovatartozásról, és a hovatartozás és a kapcsolat cselekedetein keresztül fog kifejeződni. Ez a szeretet jelentése, és a szerelem az élet az isteni lény tudatában. Felismerhetjük-e, hogy a Föld emberi uralmának gondolata egy régi történet része, amelyen megváltozhat életünk növekvő tudata az isteni lényben? Gondolhatjuk-e, hogy azzal, hogy tudatosabbá válunk az isteni lény megnyilvánulásában rajtunk keresztül, arra törekszünk, hogy ne túllépjük a földi életünket, hanem annak részeként szent és együttérző módon éljünk benne?
Az egyszerű élet kihívása
Az egyszerű élet kihívást jelent számunkra, hogy ne térjünk vissza a nosztalgiába, a mítoszba, a primitivizmusba, a hamis aszkézisbe vagy a történelmünk részét képező bármely más "-izmusba". Nem térhetünk vissza vadászó-gyűjtögetőkhöz. De különböző történeteket mesélhetünk el magunkról a Földön való létünk jelentésével kapcsolatban. Láthatjuk az egyszerűséget annak az új társadalomnak a részeként, amely az új történet alapján jelenik meg. A Földhöz tartozunk, és a Föld az Isteni Lényhez tartozik. Kertet gondoztunk ránk, ahová tartozunk.
A régi / új történet érzelmi eleme a halálfélelmünk. Társadalmunk meglehetősen drámai fordulatot vett, amikor mi emberek megpróbáltuk uralkodni saját életünk és halálunk felett az isteni lény dacával. Alapvető választásunk az életben az, hogy megpróbáljuk életünket saját kezünkben tartani, vagy az isteni lény kezére bízzuk. Ebből a választásból minden más következik, jó vagy rossz. Életünk valójában az isteni lény kezében van - mindig is volt és lesz. Amikor elképzeljük, hogy visszavehetjük őket, ártunk magunknak, egymásnak és a Földnek. A kérdés tehát valójában nem az, hogy élünk-e vagy meghalunk, hanem az, hogy az isteni lény kezében élünk és meghalunk-e, vagy egyedül a saját kezünkben és a technológiánk kezében.
A halálfélelem egyes emberek nyugtalanságát önkéntes egyszerűséggel is magyarázhatja. Az anyagi javak elengedése előrevetíti a nagyobb elengedést, ami a halál. Talán ez még egyfajta edzés is hozzá! Talán birtokokat halmozunk fel, hogy megerősítsük azt az illúziót, hogy biztonságban vagyunk a haláltól.
Másképp élni az egyszerűség révén
Ha belenézek az egyszerűség által létrehozott "térbe", akkor másképp élő embereket látok. Látom, hogy kreatívan alkalmazzuk magunkat a világhoz és egymáshoz való tartozáshoz. Látom, hogy az emberek a tudomány segítségével megértik és értékelik a világot, ahová tartozunk, nem azért, hogy személyes haszonszerzés céljából manipulálják vagy elkerüljék a halált, hanem egyszerűen azért, hogy megértsék és megbecsüljék, és hogy tudják, hogyan kell abban egyre nagyobb harmóniával élni. Úgy látom, hogy a technológiát arra használjuk, hogy fokozzuk a Földhöz és egymáshoz való tartozásunkat, nem pedig a profit és a luxus növelése érdekében. Látom, hogy az emberek keményen dolgoznak a lelki növekedésért, a szépség megbecsüléséért, az együttérzés, a béke, a tolerancia és a társadalmi összhang megteremtéséért. Elképzelem, hogy nem csillaghajókként utazunk, mint hódítók, akik új bolygókat akarnak alárendelni, hanem inkább olyan emberekként, akik más világokat és más lényeket keresnek, akiket értékelni és megérteni akarnak.
A Földhöz és az isteni lényhez való "tartozásunk" tudatosságának fejlesztése egyszerûség (amely az új tudatosság "terét adja") és az éberség (amely az új tudatosság fejlesztésének módszere) gyakorlását követeli meg. Csak akkor érthetjük meg, hogy a Földhöz tartozunk, hacsak nem tapasztaljuk meg valahogy az összetartozásunkat. Csak akkor tapasztalhatjuk meg összetartozásunkat, ha tudatában vagyunk annak. Nem tudhatunk róla, hacsak nem tisztázzuk el, ami elvonhatja a figyelmünket az új tudatosság kialakulásától, és nem irányítjuk figyelmünket azokra a tapasztalatokra, amelyek tanúskodnak a teremtésben való részvételünkről.
Egyszerűség: Az éberség fejlesztése
Az éberség fejlesztése nem igényel kivételes alkalmasságot. Ha meg tudnánk mérni a tudatosságot, valószínűleg megtudnánk, hogy mindannyiunknak körülbelül ugyanannyi "mennyisége" van. A kérdés nem a tudatosság "kibővítése", hogy "több" legyen belőle, hanem a figyelmünk átirányítása, hogy tapasztalatunk és a világon elfoglalt helyünk különböző aspektusait észrevegyük. A művésznek és a műkedvelőnek is ugyanaz a szeme. A művészek mégis úgy irányítják a figyelmüket, hogy műveikkel olyan dolgokra hívják fel a figyelmünket, amelyekre még soha nem figyeltünk fel. A művészi tehetség ajándéka azt a látszatot kelti, hogy az ilyen emberek "látják a láthatatlant", bár valójában ugyanezt láthatjuk, ha csak megfelelően irányítjuk a figyelmünket.
Tehát mire szolgál az önkéntes egyszerűség? Az éberség fejlesztésére szolgál. Az éberség pedig segít felfedezni, hogy a Földhöz tartozunk, és a Földdel együtt az isteni lény kezében vagyunk. Ennek tudatában minden különbség. Ez segít nekünk egy új történetet elmondani az életünkről.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
New Society Publishers. © 2000. http://www.newsociety.com
Cikk Forrás:
Könnyű lépés: Egyszerűség az emberek és a bolygó számára
írta Mark A. Burch.
Az olvasók sokféle szempontból - függetlenül attól, hogy már egyszerű életmódot folytatnak, vagy mélyen elkötelezett megközelítést keresnek a fenntartható társadalom, gazdaság és bolygó aktív előmozdítása érdekében - rengeteg intelligens és együttérző érvet találnak azért, hogy könnyedén éljenek mind a lélek, mind pedig a lélek számára. a Föld számára.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet.
A szerzőről
MARK BURCH szabadúszó oktató, író és műhelymunkavezető. Jelenleg az önkéntes egyszerűségről tanít, mint a Winnipegi Egyetem oktatója, és workshopokat kínál az egyszerűbb élet- és felnőtt környezeti oktatásról Kanadában. Kiemelt vendége volt a CBC TV "Man Alive", a CBC Radio "Ideas" és a Tudásháló "Egyszerűbb út" című dokumentumfilm-sorozatának. A szerzője Könnyed léptekkel valamint a Egyszerűség: Jegyzetek, történetek és gyakorlatok az elképzelhetetlen gazdagság fejlesztéséhez. Mark Burch csendet művel, összegyűjti Chi-t és kertet gondoz Manitobában, Kanadában.
