Gyorsan mutogatni? Gary PerkinGyorsan mutogatni? Gary Perkin

Néhány évvel ezelőtt rájöttem, hogy egy barát megcsalta a partnerét. Ez azonnal megfeketítette a barátomról alkotott felfogásomat. Aztán eszembe jutott, hogy néhány évvel korábban valami egészen hasonlót tettem. Abban az időben nyomorúságos kapcsolatban voltam, ami valahogy kevésbé rossznak tűnt. Tisztán értek hozzá az exemhez, de ez természetesen nem tette kevésbé szörnyűvé a tetteimet. Ennek ellenére továbbra is ragaszkodtam ahhoz a meggyőződésemhez, hogy teljesen erkölcsi ember vagyok. De miért nem voltam ilyen nagyvonalú a barátom értékelésében? És hogyan felejtettem el ilyen könnyen a saját kudarcomat?

A pszichológiai kutatások következetesen bebizonyították, hogy gyakran magasabb erkölcsi normákat követelünk másoktól, mint magunktól. De miért így van, és hogyan hagyhatjuk abba, hogy ennyire ítélkezzünk?

Az erkölcsök központi szerepet tölt be a társadalmi életben. Kollégáimmal és tanulmányainkkal ezt bizonyítottuk az erkölcsi vonásokat mindenek felett értékeljük. Egy tanulmányban az emberek megvizsgálták, hogy mely tulajdonságokat értékelik a legjobban azokban az emberekben, akik életükben különböző szerepet töltenek be - az élelmiszerbolt munkatársaitól kezdve a tanárokig, a bírókig és a szülőkig. Az erkölcsi tulajdonságokat, például az őszinteséget, a tisztességet és a megbízhatóságot, ezekben a szerepekben jobban értékelték, mint más tulajdonságokat, például a társasági vagy az intelligens viselkedést.

Azt is tapasztaltuk, hogy az emberek egy erkölcsi kudarccal jellemzően negatívabb megvilágításban tekintenek, mint más tulajdonságokkal nem rendelkező emberek. Vizsgálatunkban az ésszerűen etikus embereket, akikből hiányzott egy erkölcsi vonás - talán egy őszinte és szerény egyéniséget, aki egyszerre volt igazságtalan -, szigorúbban ítélték meg, mint az olyan kompetens embereket, akik nem rendelkeznek egy „kompetencia-minőséggel” - például intelligens, sportos embert, kreatív.

Ezek a megállapítások egyértelműen bizonyítják az erkölcs fontosságát, és megmagyarázzák, miért olyan káros, ha egy politikust elkapnak valami erkölcstelen cselekedettel - sokkal rosszabbul, mint valami intelligenset mondani vagy melegség nélkül.


belső feliratkozási grafika


De miért? Az egyik lehetséges válasz az, hogy amikor értékeljük valakinek erkölcsi tulajdonságait, akkor valóban megpróbáljuk kideríteni, hogy az illető jó akarattal rendelkezik-e velünk és másokkal szemben. Ezzel szemben, amikor valaki intelligenciáját vagy társasági kapcsolatát értékeljük, megpróbáljuk kitalálni, mennyire képesek megvalósítani jó vagy rossz szándékukat.

Valójában, benne kutatás egy másik kollégacsoporttal azt tapasztaltuk, hogy az emberek erkölcsileg egyenesebben értékelik az olyan tulajdonságokat, mint az intelligencia és a társasági élet, de valójában azt preferálják, ha valaki kevésbé kompetens, ha azt gondolják, hogy az ember erkölcsileg korrupt. Úgy tűnik, hogy az olyan tulajdonságok értékelése, mint a kompetencia, az erkölcsi tulajdonságok meglététől vagy hiányától függ, ami részben megmagyarázhatja, miért tartjuk az embereket ilyen magas erkölcsi normákhoz.

Rugalmas erkölcsi kódex

Ezzel szemben kevésbé figyelünk saját erkölcsi kudarcainkra. Mint egy gumiszalag, amelyet csak addig lehet kinyújtani, mielőtt elszakadna, a legtöbben csak korlátozott mértékben sértik meg erkölcsi kódexünket. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy továbbra is higgyünk erkölcsi énünkben. Ha túl drámai módon vétkeznénk, az összetörné ezt a dédelgetett hitet.

A kutatásból fakadó bölcsesség az, hogy mindannyian etikus embernek szeretnénk tekinteni magunkat, mégis időnként engedünk a kísértésnek és etikátlanul viselkedünk. Ezek az erkölcsi kudarcok megkérdőjelezik önmagunkról alkotott felfogásunkat, ezért különféle tevékenységeket folytatunk szellemi manőverek hogy semlegesítse ezt a fenyegetést. Ez lehet akár cselekvés előtt vagy utánés gyakran nincs tudomásunk róla.

Az egyik manőver a kihasználás etikai kígyózó szoba. Meggyőzzük magunkat arról, hogy a jogsértés nem minden rossz, talán azért, mert mások profitálhatnak belőle, vagy emlékeztetünk magunkat azokra az etikai cselekedetekre, amelyeket a közelmúltban tettünk magunknak engedély hogy beletörődjön egy kicsit rossz viselkedésbe. A kutatások bizonyítják, hogy még a családon belüli erőszak miatt elítélt férfiak képesek megtartani magukat erkölcsi szemlélettel, több jó és rossz példát is felidézve.

 

Miután cselekedtünk, lehet felejtsd el az erkölcsi kudarc szempontjait vagy eltorzítja őket, hogy illeszkedjenek önmagunk preferált nézetéhez. A legújabb kutatások kimutatták, hogy a legtöbbenetikai amnézia”Amikor jogsértéseinkről van szó, miközben erkölcsi eredményeinket részletesen megőrizhetjük. Más tanulmányok azt mutatják, hogy miután vétséget követtünk el, átmenetileg lazítsa meg az erkölcsi szabály emlékét vagy úgy gondolja, hogy ez nem vonatkozik ránk olyan erősen. Úgy tűnik azonban, hogy nem adunk ugyanolyan erkölcsi lazaságot másoknak.

A mások bántásának vagy az erkölcsünk megsértésének emlékei túl megterhelőek lehetnek. A vétkeink elfelejtése tehát segíthet abban, hogy visszatérjünk a kényelembe, hogy higgyünk a képességünkben.

Irányelvek a képmutatás leküzdésében

Ezeknek az öncélú trükköknek a tudatosítása segíthet abban, hogy jobban megfeleljünk eszméinknek és karitatívabbak legyünk barátainkkal. Tehát mit tehet azért, hogy kicsit kevésbé ítélkezzünk mások felett, és kicsit őszintébbek legyünk önmagunkkal szemben? Itt van négy tanács.

  1. Ne mindig feltételezzük, hogy egy személy tisztában van azzal, hogy valamit rosszul csinál. Számos helyzet kétértelmű, és az emberek (köztük Ön is) valószínűleg előnyösen fogják kihasználni ezt a kétértelműséget. Lehet, hogy az illető akár azt is gondolhatta, hogy valami jót cselekszenek, például ha nem megfelelő magatartása mások javát szolgálta.

  2. Ne feltételezd, hogy megérted az erő döntésének teljes mértékét. Ön nem fér hozzá ezekhez az információkhoz, még önmagának sem.

  3. Alázatosan vesszük észre, hogy mindannyian kihasználjuk az etikai kígyózási helyiséget. Mindannyian rengeteg apró bűnt követünk el, és akár a nagy bűnök is akaratlan megsértésként indulhatnak el.

  4. Legyen olyan őszinte, amennyire csak tud, saját erkölcsi kudarcaival kapcsolatban, amikor azok történnek. Figyelem a saját pecadillóira és az ezekkel kapcsolatos indoklásaira segít megbecsülni, hogy mennyire könnyű eltérni az ideáljaitól. Az is megakadályozhatja, hogy gyorsan kritizáljon vagy elhatárolódjon másoktól, ha kudarcot vallanak.

Tehát, ha végigolvasta ezt az egész cikket, próbáljuk próbára tenni új ismereteit úgy, hogy befelé nézünk, mielőtt megítélnénk másokat, köztük engem is.

A szerzőről

Jared Piazza, a szociálpszichológia oktatója, Lancaster Egyetem

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon