A mai egészségügyi dolgozók gondos egészségügyi protokollokat követnek – jóval azután, hogy Semmelweis először szorgalmazta ezeket. Univerzális képek csoportja a Getty Images segítségével
Az intellektuális alázat erénye sok figyelmet kap. Ennek részeként hirdetik bölcsesség, segítség önfejlesztés és katalizátor eredményesebb politikai párbeszéd. Míg a kutatók többféleképpen határozzák meg az intellektuális alázatot, az ötlet lényege:annak felismerése, hogy az ember hiedelmei és véleményei tévesek lehetnek. "
De az intellektuális alázatot nehéz elérni. A túlzott önbizalom tartós probléma, amellyel sokan szembesülnek, és nem nem látszik javítani végzettséggel vagy szakértelemmel. Még a tudományos úttörők is néha nélkülözhetik ezt az értékes tulajdonságot.
Vegyünk példát a 19. század egyik legnagyobb tudósáról, Lord Kelvin, aki nem volt mentes a túlzott önbizalomtól. Egy 1902 interjúban „A tudományos kérdésekről, amelyek most a köztudat előtt állnak” – kérdezték tőle a légi közlekedés jövőjéről: „Nincs reményünk arra, hogy a légi navigáció problémáját bármilyen módon megoldjuk?”
Lord Kelvin határozottan válaszolt: „Nem; Nem hiszem, hogy van remény. Sem a ballon, sem a repülőgép, sem a siklógép nem lesz gyakorlati siker.” A Wright fivérek első sikeres repülése valamivel több mint egy évvel később volt.
A tudományos túlzott magabiztosság nem korlátozódik a technológiai kérdésekre. Néhány évvel korábban Kelvin kiváló kollégája, AA Michelson, az első amerikai, aki tudományos Nobel-díjat kapott, hasonlóan feltűnő véleményt fogalmazott meg a fizika alapvető törvényeiről: „Valószínűnek tűnik, hogy a legtöbb alapvető alapelv mára szilárdan megalapozott.”
A következő néhány évtizedben – nem kis részben Michelson munkásságának köszönhetően – az alapvető fizikai elmélet a legdrámaibb változáson ment keresztül Newton kora óta, a relativitáselmélet és a kvantummechanika fejlődésével.radikálisan és visszafordíthatatlanul” megváltoztatja a fizikai univerzumról alkotott képünket.
De probléma ez a fajta túlzott önbizalom? Talán valóban segíti a tudomány fejlődését? Azt javaslom, hogy az intellektuális alázat jobb, haladóbb álláspont a tudomány számára.
Elgondolkodni azon, hogy mit tud a tudomány
Ennek kutató a tudományfilozófiában több mint 25 éve, és a szakterület fő folyóiratának egyszeri szerkesztője, Tudományfilozófia, számos tanulmány és elmélkedés került az asztalomra a tudományos ismeretek természetéről. A legnagyobb kérdések nincsenek eldöntve.
Mennyire kell bízniuk az embereknek a tudomány által levont következtetésekben? Mennyire kell a tudósoknak bízniuk saját elméleteikben?
Az egyik mindig jelenlévő megfontolás a „the pesszimista indukció”, amelyet a filozófus a modern időkben a legkiemelkedőbben fejlesztett ki Larry Laudan. Laudan rámutatott, hogy a tudománytörténet tele van elvetett elméletekkel és ötletekkel.
Szinte tévhit lenne azt gondolni, hogy most végre megtaláltuk azt a tudományt, amelyet nem fogunk elvetni. Sokkal ésszerűbb azt a következtetést levonni, hogy a mai tudományt a jövő tudósai is nagyrészt elutasítják vagy jelentősen módosítják.
De a pesszimista indukció még nem a történet vége. Ugyanilyen erőteljes megfontolás, amelyet a modern időkben a filozófus kiemelten fejtett ki Hilary Putnam, a „csodák nélküli érv” néven szerepel. Csoda lenne, így hangzik az érvelés, ha a sikeres tudományos előrejelzések és magyarázatok csak véletlenek, vagy szerencsések lennének – vagyis ha a tudomány sikere nem abból fakadna, hogy a valóság természetéről valamit helyesen kapott.
Valaminek igaznak kell lennie azokban az elméletekben, amelyek végül is valósággá tették a légi utazást – nem beszélve az űrutazásról, a géntechnológiáról és így tovább. Szinte káprázatos lenne azt a következtetést levonni, hogy a mai elméletek egyszerűen tévesek. Sokkal ésszerűbb azt a következtetést levonni, hogy van bennük valami.
Pragmatikus érv a túlzott önbizalom mellett?
Ha eltekintünk a filozófiai elméletalkotástól, mi a legjobb a tudományos haladás számára?
Természetesen a tudósok tévedhetnek saját álláspontjuk pontosságát illetően. Még így is van okunk azt hinni, hogy a történelem hosszú íve során – Kelvin és Michelson esetében viszonylag rövid időn belül – ilyen hibákra is fény derül.
Addig is talán a rendkívüli magabiztosság fontos a jó tudományhoz. Lehet, hogy a tudománynak olyan emberekre van szüksége, akik kitartóan olyan (túl)bizalommal űznek új ötleteket, amelyek a légi közlekedés lehetetlenségének vagy a fizika véglegességének furcsa kijelentéseihez is vezethetnek. Igen, ez zsákutcához vezethet, visszahúzások és hasonlók, de lehet, hogy ez csak a tudományos haladás ára.
században a folyamatos és erős ellenállással szemben a magyar orvos Semmelweis Ignác következetesen és ismételten kiállt a higiénia fontossága mellett a kórházakban. Az orvostársadalom olyan szigorúan utasította el ötletét, hogy egy elmegyógyintézetben felejtették el. De úgy tűnik, igaza volt, és végül megjelent az orvostársadalom az ő nézetére.
Talán szükségünk van olyan emberekre, akik annyira elkötelezettek elképzeléseik igazsága mellett, hogy előrelépést érjünk el. Talán a tudósoknak túlságosan magabiztosnak kellene lenniük. Talán kerülniük kellene az intellektuális alázatot.
Lehet remélni, mint néhányan vitatkoztak, hogy a tudományos folyamat - A felülvizsgálata és tesztelése elméletek és eszmék – végül kigyomlálja a vacak ötleteket és a hamis elméleteket. A krém fel fog kelni.
De néha hosszú időbe telik, és nem világos, hogy a tudományos vizsgálatok, szemben a társadalmi erőkkel, mindig a rossz ötletek bukásának az okai. A 19. századi (ál)tudomány frenológia Megdöntötték „a társadalmi kategóriákhoz való ragaszkodása miatt, mint a tudományos közösségen belüli képtelenség miatt, hogy megismételjék eredményeit”, ahogy azt egy tudóscsoport aki egyfajta végső szöget vert a frenológia koporsójába 2018-ban, közel 200 évvel azután, hogy virágkorát a koponyavonások a szellemi képességekkel és a karakterrel korrelálták.
Az intellektuális alázat, mint középút
Az ötletek piaca az említett esetekben megfelelő eredményeket hozott. Kelvint és Michelsont elég gyorsan kijavították. Sokkal tovább tartott a frenológia és a kórházi higiénia – és ennek a késedelemnek a következményei mindkét esetben katasztrofálisak voltak.
Van-e mód arra, hogy ösztönözzük az új, esetleg népszerűtlen tudományos ötletek lendületes, elkötelezett és makacs törekvését, miközben elismerjük a tudományos vállalkozás jelenlegi állapotának nagy értékét és erejét?
Itt játszhat pozitív szerepet az intellektuális alázat a tudományban. Az intellektuális alázat nem szkepticizmus. Ez nem jelent kétséget. Egy intellektuálisan alázatos személy erősen elkötelezi magát különféle – tudományos, erkölcsi, vallási, politikai vagy egyéb – hiedelmek iránt, és ezeket az elkötelezettségeket lendületesen követheti. Intellektuális alázatosságuk abban rejlik, hogy nyitottak arra a lehetőségre, sőt nagy valószínűségre, hogy senki sem birtokolja a teljes igazságot, és másoknak is lehetnek olyan meglátásai, ötletei és bizonyítékai, amelyeket figyelembe kell venni saját legjobb ítéleteik megalkotásakor. .
Az intellektuálisan alázatos emberek ezért örömmel fogadják az elképzeléseik elé állított kihívásokat, a jelenlegi ortodoxiával ellentétes kutatási programokat, és még azt is, hogy valami csapnivaló elméletekre törekedjenek. Ne feledje, az orvosok az ő idejében meg voltak győződve arról, hogy Semmelweis egy vacak.
Ez a vizsgálatra való nyitottság természetesen nem jelenti azt, hogy a tudósok kötelesek elfogadni az általuk tévesnek tartott elméleteket. Amit el kell fogadnunk, az az, hogy mi is tévedhetünk, hogy valami jó származhat abból, ha követjük ezeket a többi gondolatot és elméletet, és hogy az ilyen dolgokra törekvők eltűrése, semmint üldözése lehet a legjobb út a tudomány és a tudomány számára. társadalom.
Michael Dickson, Filozófia professzor, University of South Carolina
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Hozzáállást és viselkedést javító könyvek az Amazon legjobb eladóinak listájáról
"Atomic Habits: Könnyű és bevált módszer a jó szokások kialakítására és a rosszak letörésére"
írta: James Clear
Ebben a könyvben James Clear átfogó útmutatót ad a jó szokások kialakításához és a rosszak lemondásához. A könyv a legfrissebb pszichológiai és idegtudományi kutatások alapján gyakorlati tanácsokat és stratégiákat tartalmaz a tartós viselkedésváltozás megteremtésére.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
"Unf*ck Your Brain: A tudomány használata a szorongás, a depresszió, a düh, a furcsaságok és a kiváltó tényezők leküzdésére"
Írta: Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Ebben a könyvben Dr. Faith Harper útmutatót kínál a gyakori érzelmi és viselkedési problémák megértéséhez és kezeléséhez, beleértve a szorongást, a depressziót és a haragot. A könyv információkat tartalmaz az e kérdések mögött meghúzódó tudományról, valamint gyakorlati tanácsokat és gyakorlatokat tartalmaz a megküzdéshez és a gyógyuláshoz.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
"A szokás ereje: Miért csináljuk azt, amit az életben és az üzleti életben"
írta Charles Duhigg
Ebben a könyvben Charles Duhigg a szokásképzés tudományát tárja fel, és azt, hogy a szokások miként hatnak életünkre, személyesen és szakmailag egyaránt. A könyvben olyan egyének és szervezetek történetei szerepelnek, akik sikeresen megváltoztatták szokásaikat, valamint gyakorlati tanácsok a tartós viselkedésváltozás megteremtéséhez.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
"Apró szokások: Apró változások, amelyek mindent megváltoztatnak"
írta: BJ Fogg
Ebben a könyvben BJ Fogg egy útmutatót mutat be, hogyan lehet tartós viselkedési változást elérni kis, fokozatosan növekvő szokásokon keresztül. A könyv gyakorlati tanácsokat és stratégiákat tartalmaz az apró szokások azonosításához és megvalósításához, amelyek idővel nagy változásokhoz vezethetnek.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
"The 5 AM Club: Odd a reggeled, emeld fel az életed"
írta: Robin Sharma
Ebben a könyvben Robin Sharma egy útmutatót mutat be a termelékenység és a potenciál maximalizálásához, ha korán kezdi a napot. A könyv gyakorlati tanácsokat és stratégiákat tartalmaz egy olyan reggeli rutin kialakításához, amely támogatja céljait és értékeit, valamint inspiráló történeteket olyan személyekről, akik megváltoztatták életüket a korai felkelés révén.
