Az Arnold Patent által tanított háromlépcsős folyamatnak ez az adaptációja emlékeztet arra az erőnkre, amely vonzza az eseményeket és az embereket, akiknek át kell éreznünk az érzelmeket egy adott kérdés körül. Ez a folyamat csak néhány percet vesz igénybe, de ez egy olyan, amely szó szerint megmenthet attól, hogy teljesen belemerüljön a történések drámájába, és hogy hosszabb ideig tartózkodjon az „Áldozat országába”!

Amíg ezek az alapelvek szilárdan nem rögzülnek az elménkben, hajlamunk mindig az áldozati tudatosság mellőzése, amikor felzaklatunk sok érzelmi zűrzavart okoz. A probléma az, hogy miután odaértünk, nagyon sokáig szoktunk ott lógni. Ennek a hullámvasútnak a megállítása a négy lépésből áll, mielőtt szobát kellene foglalnia magának az áldozati országban! Tehát, amint azon kapod magad, hogy ideges vagy valamin, vagy ha úgy találod, hogy ítélkezik, önigaznak érzed magad, vagy valamit meg akarsz változtatni egy helyzeten, használd ezt a folyamatot, hogy a tudatod újra összhangba kerüljön a radikális alapelveivel Megbocsátás.

Első lépés: "Nézd, mit alkottam!"

Ez az első lépés arra emlékeztet minket, hogy mi vagyunk a valóság megalkotói. A saját gyógyulásunkhoz azonban körülményeket teremtünk, ezért ne vállaljunk bűntudatot a történtek miatt. Gyors megítélés miatt gyakran ezt a lépést használjuk arra, hogy megverjük magunkat. Azt mondjuk: "Nézd, mit alkottam. Ó, ez szörnyű - szörnyű embernek kell lennem, lelki kudarcnak." Kérjük, ne essen ebbe a csapdába, mert ha mégis, akkor az illúzióba vásárol.

Második lépés: "Észreveszem az ítéleteimet, és szeretem magam, hogy vannak."

Ez a lépés elismeri, hogy emberként automatikusan ítéletek, értelmezések, kérdések és hiedelmek egész sorát csatoljuk a helyzetekhez. Feladatunk magában foglalja saját emberségünk tökéletlenségének elfogadását és önmagunk szeretetét azért, hogy rendelkezzünk ezen ítéletekkel, beleértve azt is, amely szerint lelkileg-halandó embernek kell lennünk ennek a valóságnak a megalkotásához. Ítéleteink önmagunk részei, ezért úgy kell szeretnünk őket, mint önmagunkat. Ez összekapcsol minket azzal, ami valójában a testünkben és az elménkben történik, és érzéseink révén a jelenbe visz bennünket. Ezután az energiánk gyorsan elmozdul, és lehetővé teszi számunkra, hogy továbblépjünk ennek a folyamatnak a harmadik és negyedik lépésére.

Harmadik lépés: "Hajlandó vagyok látni a tökéletességet a helyzetben."

A hajlandósági lépés a radikális megbocsátás folyamatának alapvető lépését jelenti. Ez azzal egyenértékű, hogy imádkozva adjuk át magunkat az isteni tervnek, és hajlandóak vagyunk szeretni magunkat azért, mert nem láthatjuk ezt a tervet közvetlenül.

Negyedik lépés: "A béke erejét választom."

Ez a negyedik lépés az összes előző lépés következményét jelenti. Ha elfogadjuk, hogy ebben a helyzetben az isteni célt szolgálják, és hogy ami látszólag bekövetkezik, az illúzió lehet, úgy döntünk, hogy békét érzünk, és a béke erejét használjuk minden tőlünk elvárt cselekedetnél. A béke ereje akkor érhető el, ha teljesen jelen vagyunk a pillanatban, világosan és koncentráltan cselekszünk, hogy megtegyünk mindent, amire szükség lehet, és teljesen tisztában vagyunk érzéseinkkel.

A lehető leggyakrabban gyakorolja ezt a négy lépésből álló folyamatot. Tegye tudatosságának részévé. Lehetőséget nyújt arra, hogy egész nap a pillanatban legyél. Annak érdekében, hogy ezt gyakorlatává tegye, célszerű ezt a négy lépést feltenni egy erszényes vagy pénztárca üzleti méretű kártyára, vagy egy 3 "x 5" méretű kártyára, amelyet autójában vagy hűtőszekrényében tarthat.

A 4 lépéses eljárás alkalmazása a 9/11

A négy lépésből álló folyamat az az eszköz, amellyel segítünk távol maradni az áldozatoktól. Amikor valami „rossz” történik, akkor a folyamatot abban a pillanatban alkalmazzuk, hogy megakadályozzuk magunkat abban, hogy olyan mélyen belemerüljünk a történésekbe, hogy elfelejtjük az igazságot. Itt minden egyes lépést egy rövid magyarázattal kezdek, mielőtt tovább folytatnám, hogy olyan önbeszédet folytassak, amellyel egy személy részt vehet mind a négy lépés során. (Az önbeszélgetés dőlt betűvel szerepel).

Tudd meg, hogy még olvasás közben is elmozdul az energia. Lehet, hogy nem érzi, de nem garantálja, de garantálom, hogy hozzájárulni fog a világ gyógyulásához azzal, hogy úgy dönt, hogy jelen marad a folyamatban és az érzéseiben. Köszönöm, hogy hajlandó erre.

1. LÉPÉS: "Nézd, mit alkottam!"

Ez egy olyan spirituális elv - amelyet kvantumfizikusok és más tudósok megfelelően alátámasztanak - sietek hozzá -, hogy ami ott a fizikai világban történik, az a saját tudatunk képe. Tehát amikor azt mondjuk magunknak, hogy "nézd meg, mit alkottam", akkor megnyílunk annak a lehetőségnek, hogy kezünk volt létrehozni azt, ami történik, és hogy ez saját gyógyulásunk vagy lelki növekedésünk érdekében szolgál. Ez az első lépés a saját életünkben zajló felelősségért.

"Ó Istenem. Nézd, mit alkottam! Valóban az lehet, hogy kezem volt egy ilyen szörnyű esemény létrehozásában? Így kell lennie, hisz hiszem, hogy mindannyian bűnrészesek vagyunk a valóságunk megalkotásában - de ez? Bizonyára nem. Ó kedves! Sokkal könnyebb Oszama bin Ladent hibáztatni mindenért, és semmiféle felelősséget nem vállalni azért, hogy én magam hoztam létre ezt a szörnyű helyzetet. Végül is nem vagyok terrorista. Legalábbis remélem, hogy nem. Nem gondolkodom úgy, mint egy terrorista. Nem bántanék senkit! Azt hiszem, ezt tagadom, és az áldozatokban maradok, bosszút állok, bárkit és bármit hibáztatok, beleértve Amerikát is. Igen, ez nem rossz ötlet - - hárítsd a hibát Amerikára. Természetesen sok lőszer van benne. De ez le van zárva, nem igaz? Igen, az. És Amerika hibáztatása nem különbözik bin Laden hibáztatásától. Darn! De mindenki más tagadja - miért csak én maradjak eszméletemben? Ó, rendben, rendben! Ezzel maradok egy darabig. Tudom, hogy igaz. Ezt hoztam létre -természetesen mindenkivel - és tudom, hogy ennek oka van. Nem változtat azon a tényen, hogy bár szörnyen érzem magam - félve, szomorúan és dühösen. "

2. LÉPÉS: "Látom az ítéleteimet, és egyébként is szeretem magam!"

Ez a lépés lehetővé teszi számunkra, hogy elismerjük és szeretettel elfogadjuk emberségünket. Mint ember, automatikusan csatolunk egy sor ítéletet és értékelést arról, hogy mi történik odakinn. Tudatában vagyunk azonban, hogy tudatosak maradunk, és összekapcsol minket érzéseinkkel és hiteles énünkkel.

"Fel vagyok háborodva! Hogyan tehetett valaki ilyesmit? Söpredék! Fanatikus vallási buzgók! Gonoszak, tiszták és egyszerűek. Igazságosság elé kell állítanunk őket - vagy még jobb, ha megöljük őket. Hogyan engedtünk meg ilyesmit hogy megtörténjen? A fejek a CIA-nál fognak gurulni, az biztos. Oszama bin Ladent meg kell találni és meg kell ölni. Ő nem más, mint állat. Óóóóóóóóóóóóóóó! Nézze meg ezeket az ítéleteket! Nos, nem fogom magam megítélni, amiért meghoztam őket , még akkor is, ha tudok jobban. Valójában fordítva. Szeretem magam, mert erős bosszúvágyat érzek. Ezt érzem, és nem fogok másként színlelni. Hadd mondjam el, miután tettek, a bosszú légy nagyon édes. Igen, "szem a szemért" igazságosság! Menjünk, kérjük őket! Rendben, rendben, tudom, hogy csak a felszíni drámába vásárolok, és hagyom, hogy az áldozat archetípusától való függőségem legyőzze. ember is vagyok, emlékszel? Szeretem magamat is, mert félek attól, hogy mi következhet. Lépfene, himlő vagy atomfegyver. Megborzongokgondolkodj, és beismerem, hogy félek. És szeretem magam, mert bűnösnek érzem magam, amiért ezt létrehoztam. Tudom, hogy a felelősségvállalás azt jelenti, hogy amit létrehoztunk, mindig a legfőbb jót szolgálja, de nem tehetek róla, hogy ha a tudatom lelki és tiszta lenne, akkor nem teremtettem volna meg ezt a fajta valóságot. Szeretetet és világosságot, békét és harmóniát teremthetnék, nem pedig halált és pusztulást. "

3. LÉPÉS: "Hajlandó vagyok meglátni a tökéletességet ebben."

Itt engedjük meg magunknak, hogy valljuk be, hogy még ebben a szörnyűnek tűnő eseményben is előfordulhat valamiféle isteni tökéletesség, és hogy képesek vagyunk rá, ha csak a teljes képet látjuk. Amit látunk és tudunk, az csak egy apró töredéke annak, amit tudni kell róla. Lelki látásunk még nem elég fejlett ahhoz, hogy az összképet láthassuk (bár úgy érzem, hogy közel lehetünk egymáshoz, és hogy ezen az eseményen keresztül előfordulhat). Ezért csak annyit tehetünk, hogy kifejezünk egy csekély hajlandóságot arra, hogy nyitottak legyünk arra a lehetőségre, hogy lehet benne tökéletesség. Ez valóban a radikális megbocsátás lényege, és alkotja a radikális megbocsátás kereteit.

Szeretném azonban hangsúlyozni, hogy ez NEM jelenti azt, hogy nem kellene fellépnünk annak érdekében, hogy megakadályozzuk az ilyen események ismétlődését, vagy hogy a felelősöket bíróság elé állítsuk. Itt vagyunk az emberiség világában, és az emberi lét szabályai szerint kell cselekednünk - még ha ez háborút is jelent. Amit azonban elvárnak tőlünk, az az, hogy tisztában legyünk azzal, ami valóban valóságos.

"Rendben, rendben! Hajlandó vagyok felfüggeszteni gyűlöletemet és ítéletemet Oszama bin Laden és minden terrorista barátja iránt - legalábbis egyelőre -, és nyitva állok annak lehetősége előtt, hogy ez okkal történt - és be kell vallanom hogy ha képes lennék látni a nagyobb képet, akkor valójában látnám, hogy van benne egy tökéletesség - annak ellenére, hogy a politikusoknak meg kellett tenniük a tettüket annak megakadályozására, hogy ez megismétlődjön. ez most áll, észreveszem, hogy sok olyan jel utal arra, hogy ami szeptember 9-én történt, tele volt az emberiség számára jelentéssel - tehát talán a Lélek vezényelte ezt az egészet. Ahogy Júdás lelke volt, hogy elárulja Jézust hogy küldetése teljesülhet, tehát Oszama bin Ladennek az a sorsa lehetett, hogy az emberiséget kizökkentette az igazság tagadása alól, hogy kik is vagyunk valójában. Talán az ebben az eseményben meghalt emberek lelki sorsa volt az, úgy, hogy az emberiség felébredhessen elválasztási álmától. Végül is nem lehetett volna ennél drámaibban bemutatni a különválás mítoszát. Ha ez így van, és bár tudom, hogy a halál nem valóságos, mégis meg akarom tisztelni azokat, akik aznap meghaltak, és segítenék azokat, akik elvesztették szeretteiket, értelmet találni benne. Emlékeztetem arra, hogy Winston Churchill a brit csata utáni alsóházi beszédében azt mondta azokról a brit repülõkrõl, akik 11-ben Dél-Anglia feletti égbolton sikeresen védték Nagy-Britanniát a német Luftwaffe ellen: "Soha az emberi konfliktusok területén annyival tartoztak ennyien ennyivel. " Azoknak a lelkeknek a tiszteletére, akik szeptember 1941-én haltak meg, egy kicsit más módon visszhangoznám a szavait. "Az emberi fejlődés teljes evolúciós folyamata során még soha nem fognak ennyien tartozni ennyivel." És hozzáteszem: "... mindaddig, amíg valóban megértjük a leckét, és megtesszük, amit meg kell tennünk annak érdekében, hogy áldozatuk ne legyen hiábavaló." Mivel érzem hajlandóságomat a tökéletesség növekedésében, úgy érzem erős érzés, hogy ezek az emberek meghaltak, hogy mi nyugodtan élhessünk; hogy felébredjünk és emlékezzünk arra, hogy kik vagyunk. Vagy hogy meghaltak, hogy újra megnézhessük az élet valódi működését, nem pedig azt, hogy szerintünk mi működik most. Talán azért haltak meg, hogy megtanulhassuk az alázatot, a toleranciát és a megbocsátást, vagy hogy visszafordulhassunk saját és bolygónk bizonyos rombolásaitól. Talán azért haltak meg, hogy láthassuk, mindannyian egyek vagyunk. Rendben, úgyhogy észreveszem, hogy most másként érzem magam, mint néhány pillanattal ezelőtt, amikor készen álltam arra, hogy megöljem Oszama bin Ladent, észreveszem, hogy a hasa megpuhul, és a szív kinyílik, amikor belenyúlok a lelkembe, remélve, hogy egyfajta annak bizonyossága, hogy valami csodálatos történik a helyzet alatt, és hogy a Lélek mindezt kezeli. Most már készen állok egy új választásra. "

4. LÉPÉS: "A Béke erejét választom."

Ez a másik három lépés végigvitelének következménye. Az a fajta béke, amelyet akkor érzünk, ha hajlandóak vagyunk átadni magunkat a helyzet tökéletességének. Olyan hatalmat ad nekünk, hogy teljes mértékben és tudatosan cselekedjünk a világban, függetlenül attól, hogy mi az, amire hivatottak vagyunk. Még az a katona is, aki magában hordozza a béke hatalmát, végtelenül hatékonyabban látja el feladatait, mint aki nem. Nem számít, mit csinálunk, mindaddig, amíg a béke erejét elhozzuk hozzá, kegyelmi állapotban leszünk. Innen a szó szoros értelmében megváltoztathatjuk a világot.

"Rendben, a béke hatalmát választom. Úgy döntök, hogy hagyom, hogy a hiteles hatalom érzése felgyülemljen bennem, ami annak tudatából fakad, hogy minden ellenkező bizonyíték ellenére minden isteni rendben van. Mindent elengedtem a hibáztatás és a rossz elkövetés szükségessége, és különösen elengedtem korábbi igényemet, hogy Oszama bin Ladent hibáztassam minden kényelmetlenségünkért és fájdalmunkért. A béke abból adódik, hogy tudjuk, hogy a dolgok nagy rendszerében nincs jó vagy rossz. Még ott is, ahol van hogy felismerjem a jót vagy a rosszat az emberiség világában, kevésbé vagyok hajlandó keményen vagy együttérzés nélkül megítélni, mert most már tudom az igazságot. Mindannyian spirituális lények vagyunk, akik emberi tapasztalattal rendelkeznek, és mindannyian mindent megteszünk, hogy teljesítsünk lelki célunk. Érzem a szeretetet, amely ebben a helyzetben árad, és most békét érzek a szívemben. "

Ezzel vége a folyamatnak. Lehet, hogy csak egy-két pillanatba telik, vagy ha szemlélődőbb hangulatban van, akkor akár egy óráig is. Nem számít, mennyi időbe telik, a hatás hatalmas lesz, és hatással lesz a világra. Végül is az imádság egy másik formája és az imák mindig meghallgatásra kerülnek.

Ezért azt javaslom, hogy folytassa az imákat úgy, hogy rendszeresen készítsen munkalapokat Oszama bin Ladenről és bárki másról, aki erős érzéseket kelt benned. Az ima ereje már az eonok óta ismert, de a közelmúltban tudományos kutatások megmutatták, hogy hol rejlik az erő. Nem a kimondott szavakban vagy a kivetített gondolatokban rejlik. Az ima ereje sokkal inkább abban rejlik, hogy az ima megtételének pillanatában ugyanazokat az érzéseket éljük meg, amelyeket akkor éreznénk, ha imáinkra választ kapnánk. Ekkor történnek a csodák!

Természetesen a béke az, amit akarunk, és sok tanár és író helyesen arra buzdít, hogy érezzük a szívünkben a békét a világ gyógyításának egyik módjaként. De hogyan? Nem könnyű egyszerűen békére menni, ha valójában dühös és félő - vagy még rosszabb - tagadó. Szükségünk van eszközökre, amelyek segítenek ezt megtenni, és bízom benne, hogy megtapasztalta, hogyan működik ez a 4 lépéses radikális megbocsátás folyamata ahhoz, hogy a béke azon helyére érjünk. Felismeri, hogy a békébe jutás egy út. Először a kevésbé békés érzelmeink, gondolataink és ítéleteink elismerésével és elfogadásával kezdjük, majd eljutunk a hajlandóság helyére, hogy nagyobb igazságot lássunk a történésekben. Csak akkor vagyunk képesek valóban érezni a békét.

És tisztázzuk ezt. A béke nem jelenti a háború hiányát. Attól függ, hogy nincs különösebb eredmény. Ha ragaszkodunk egy eredményhez, nem érezzük a békét. A béke csak akkor jön létre, amikor képesek vagyunk megadni magunkat a Szellemnek, és tudjuk, hogy minden isteni rendben van. Ezért szeretném lezárni a radikális megbocsátás meghívását, és arra kérlek benneteket, hogy tartsátok ezt a szívetekben.

MEGHÍVÁS:

Álljunk mindannyian szilárdan abban a tudatban és kényelemben, hogy minden most van, mindig is volt és örökké az isteni sorrendben kibontakozik egy isteni terv szerint.

És valóban átadhatjuk-e magunkat ennek az igazságnak, akár értjük, akár nem.

Kérjünk támogatást a tudatban is, hogy megérezzük kapcsolatunkat isteni részünkkel, mindenkivel és mindennel - hogy valóban elmondhassuk és érezhessük - egyek vagyunk.

 Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Globális 13 publikációk. © 2002.
www.radicalforgiveness.com

Cikk forrás

Radikális megbocsátás, teret engedve a csodának
írta Colin C. Tipping.

Ez NEM csak egy újabb könyv a megbocsátásról; ez biztosítja a szükséges eszközöket ahhoz, hogy mélyen, többé-kevésbé azonnal és könnyedén megbocsásson. A könyv több mint valószínű, hogy megváltoztatja az életedet. Meg fogja változtatni, hogyan tekint a múltjára, és mi történik számodra a jelenben, különösen a kapcsolatok vonatkozásában. A megbocsátás más formáival ellentétben a radikális megbocsátás könnyen elérhető és gyakorlatilag azonnali, amely lehetővé teszi, hogy engedjen az áldozatnak, kinyissa a szívét és emelje a rezgését.

Információ / rendelje meg ezt a könyvet. Kindle kiadásként is elérhető.

A szerzőről

Colin Tipping díjnyertes szerző, nemzetközi előadó és műhelyvezető. A Londoni Egyetemen végzett, a RADICAL Forgiveness Therapy and Coaching, Inc. Intézetének alapítója / igazgatója, valamint a Nemzetközi Megbékélési és Mediációs Központ Radical Forgiveness, Inc. nonprofit vállalat alapítója. Legutóbbi másik könyve a Megbékélés a radikális megbocsátás révén. Látogasson el a weboldalára www.radicalforgiveness.com.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon