Kép Mircea Iancu
Azokban az években, amikor másokra vigyázott, ez az öreg szív végre megtanult vigyázni önmagára. Minden kedves cselekedet egy öltés ebben a meleg takaróban, amely most betakar, amíg alszom. - Sumama nagymama, Az első szabad nők: A korai buddhista apácák versei
Az önmagunkról való gondoskodás másokkal való törődés
Gyakran figyelmen kívül hagyjuk a saját egészségünk egyszerű, de nélkülözhetetlen támaszait, mint például az elegendő alvás, a testmozgás, a tápláló ételek rendszeres étkezése, a friss levegő és a természetben való séta – minden olyan dolog, amiről tudjuk, hogy jót tesz nekünk, olyan könnyen leeshet. el, amikor elragad minket a másokról való gondoskodás. Ezek az ápolás alapjai, amelyek támogatják testünket, immunfunkcióinkat és hangulatunkat; közvetlenül befolyásolják azon képességünket, hogy jelen legyünk gyermekünk számára.
Ezeket az egyszerű támogató szokásokat „nagymama tudásának” nevezem – olyan bölcsességnek, amelyet szerény eredete miatt figyelmen kívül hagyhatunk. Nem kell végzős iskolába járnunk, hogy ráhangolódjunk arra, hogyan törődnek egymással az emberek generációi. Elképzelem azt a nagymamát, aki keményen megölel, és megkérdezi: „Mit akarsz enni?” Aki azt kérdezi: „Jól aludtál tegnap éjjel?” és azt mondja neked: „Ne tedd beteggé magad az aggodalommal. Tedd fel a lábad; ráférne egy pihenés. Nem vagy szupernő. Senkinek sem lesz haszna, ha megbetegszik.” A tapasztalat bölcsességével rendelkező nagymamát képzelek el, aki látja a saját emberi kiszolgáltatottságomat.
Ha jól aludtunk és bölcsen eszünk, jó egészségnek örvendünk, egyensúlyban tartjuk a munkánkat, és kellőképpen boldognak érezzük magunkat, a család kutyája megbetegszik, bár nem szívesen látjuk, de attól még nem veszítjük el a lábunkat és nem esünk szét. Ha viszont rosszul aludtunk, rosszul vagyunk, gyorsételen éltünk vagy kihagytuk az étkezéseket, és úgy érezzük, hogy a munka megviselt, akkor a kutya megbetegedése lehet az a súly, ami miatt összeesünk.
Képzeld el, hogyan reagálnánk, ha a kutya helyett a gyermekünk lenne beteg és figyelemre szorulna. Melyik képességszintet szeretnénk meghonosítani?
Táplálék
Az étkezés az egyik alapvető dolog, amellyel naponta többször is kölcsönhatásba lépnünk kell. Mindannyian eszünk élelmet, hogy éljünk. Az étel fizikai és érzelmi szinten egyaránt stresszforrás vagy táplálékforrás lehet. Orvosi rendelőben dolgozó barátaim azt mondták nekem, hogy számítógép előtt kell étkezniük, miközben falatokat kapnak az ügyfelek kiszolgálása között. A nővérem nemrégiben interjút készített egy állásért egy bejáratos klinikán, ahol az irodában senki, sem az orvosok, sem a személyzet nem kapott ebédszünetet.
Az ételekben találjuk meg a kapcsolatot másokkal. Ételekkel ünnepeljük a mérföldköveket: születésnapi torták, első étkezés egy új otthonban, ünnepi promóciós vacsora, temetési ebédek, esküvői vacsorák. Átmenetünk és teljesítményünk legnagyszerűbb pillanatai közül sok az étkezés során figyelhető meg.
Újszülött korunkban az első táplálékot emberi érintéssel és melegséggel adtuk ki szoptatással vagy lombikból. Az étkezés egy kényelmi és gondoskodó rendszer, valamint egy módja a test táplálásának.
Zavaros étkezés
Sok ember számára a rendetlen táplálkozás az élet része. Az anorexia, a bulimia, a depriváció, a krónikus diéta, a korlátozások, a falatozás, a tisztulás és a túlzott testmozgás mind a táplálékkal való nem működő kapcsolat megnyilvánulásai, amelyeket olyan különböző tényezők táplálnak, mint a szexuális zaklatás, érzelmi összefonódás, veszteség és perfekcionizmus.
Valamikor úgy gondolták, hogy a táplálkozási zavarok kizárólag a sovány, fehér, jómódú lányokat (SWAG) érintik, így más etnikai csoportok, nagyobb testű emberek, idősebbek és férfiak nem diagnosztizáltak. A nem nyugati országokban egyre gyakoribbak az élelmiszerrel való problémás kapcsolatok. Az étkezési zavarok globális problémává válnak, még azokban az országokban is, ahol szűkös az élelmiszer.
A szakadék a rendezetlen táplálkozás és az élelmiszerekkel való egészséges, tápláló kapcsolat között egyre nő, és egyre nehezebben átjárható. Sokan közülünk nem tudjuk, mitévő legyél, vagy nehezen állunk meg, ha egy adott ételt szeretünk.
Könnyű túlterhelni a táplálkozás és a diéta ezernyi megközelítésén. Mindezek az információk zavarba ejthetnek bennünket, és elszakíthatnak bennünket az éhségérzettől, a teltségérzetünktől és annak tudatától, hogy mire van szüksége a testnek.
A könnyedségre vágyva elcsábíthat bennünket a legtöbb elkészített ételben jelenlévő cukor, zsír és só trifecta, és végül csomagolt és gyorsételeket eszünk. Dopamint kapunk, amikor ezt a három ételt fogyasztjuk. Amikor vadászok és gyűjtögetők voltunk, az édes és zsíros ételek ritkák és értékesek voltak, és életfenntartó kalóriákat biztosítottak. A vadonban nem könnyen hozzáférhető só szükséges a homeosztázis szabályozásához és a hőtűrő képességünkhöz. A testünk arra ösztönöz bennünket, hogy fogyasszunk ilyen ételeket. Ez a mi biológiai örökségünk.
Figyelemre méltó étkezés
Választhatunk, hogy eltereljük magunkat, és tudatosság nélkül eszünk, túl vagyunk rajta, és áttérünk a következőre, vagy az ételt egy lehetőségnek tekintjük, hogy hálásak legyünk a kapott ajándékért. Szülőnek lenni azt jelentheti, hogy az utolsó helyre teszed magad, és nem találod meg a módját, hogyan tápláld és gondoskodj magadról. Néhány figyelmes falat tudathatja veled, hogy bár egyedül érzed magad, támogatást kapsz.
A tudatos étkezés elengedhetetlen gyakorlat a Szilvafalu hagyományában; táplálja lelkünket azáltal, hogy emlékeztet bennünket az összekapcsolódásra. Az élelmiszer nem egy távoli galaxisból származik; itt növekszik, ezen a bolygón, és kézzelfogható módja annak, hogy ez a Föld és ez a kozmosz tudatja velünk, hogy tartozunk. A föld örül, hogy itt vagyunk.
A tudatos táplálkozás „hogyan kell”.
A tudatos étkezés során az ételtányérra nézünk. Amikor megnézzük, figyelembe vesszük az összes okot és körülményt, amelyek az ételt hozzánk juttatták. Ha egy almát nézünk, láthatjuk a napot, a földet, az esőt és a gazda gondoskodását, ami benne rejlik.
Az időt is fogyasztjuk. Figyelembe vehetjük azokat a hónapokat, amelyek alatt egy virágból érett gyümölcsig fejlődött, és figyelembe vehetjük ezeket a tényezőket étkezés közben.
Megadhatjuk magunknak az idő luxusát evés közben, észrevéve ételeink színét, formáját és aromáját. Az ételt a szánkba helyezhetjük, és észrevehetjük annak ízét és állagát, miközben alaposan rágunk, maradunk az érzéseinknél, ahogy az étel változik. Amikor lenyeljük az ételt, úgy gondolhatjuk, hogy az a részünkké válik – a nap energiája, amely egy növényi sejtben cukorrá változott, a víz és a föld ásványai mind hozzájárulnak életünkhöz.
Ez az együttlét megélt tapasztalata, annak felismerése, hogy senki és semmi nincs külön ezen a bolygón. Ha tudatosan eszünk, megtapasztalhatjuk annak szentségét, hogy minden élettel, múlttal, jelennel és jövővel kapcsolatban vagyunk.
Ahogy Thich Nhat Hanh mondja: „Ez a kenyér a kezemben azt mutatja, hogy az egész kozmosz támogat engem.” A tudatos táplálkozás egy módja annak, hogy lelassítsuk és megkapjuk ételeinket, nem csak táplálkozásként, hanem annak jeleként, hogy a világ szereti az életünket. Támogatja életünket, ugyanúgy táplálja a szarvast az erdőben, a madarakat a mezőn és a fákat a dzsungelben. Ellátja gyermekeit; megadja nekünk, amire szükségünk van. Ha tudatosan eszünk, és az ételt életünkhöz hozzájárulva fogadjuk el a föld szeretetét és gondoskodását.
Gyakorlat: Felhívás a tudatos táplálkozás gyakorlására
-
Válasszon egy étkezést, ahol időt szakíthat és eltölthet néhány pillanatnyi csendet. Ülj le enni könyv, tévé vagy egyéb zavaró tényezők nélkül.
-
Nézze meg az ételt maga előtt. Vegye figyelembe a színeket; észreveszi az étel aromáit és vizuális megjelenését.
-
Tegyen egy falat ételt a villára vagy a kanalára. Mondd el a nevét: sárgarépa, mogyoróvaj, csicseriborsó. Helyezze a szájába, és figyelje meg az ízét: édes, sós, fűszeres, savanyú vagy savas. Figyelje meg az állagát: ropogós, puha vagy valami más?
-
Rágja meg alaposan, és figyelje meg, hogyan változik az étel. Maradjon az étel ízénél és állagánál.
-
Gondolj arra, hogy milyen erőfeszítések hozták ezt az ételt a testedbe: a gazdálkodó, a talaj, az eső, a levegő, a napsütés és az idő, ami ennek az élelmiszernek a termesztésére fordított. Jelölje be azt a személyt, aki szállította az ételt, azt, aki főzte, és azt, hogy hogyan jutott hozzá ehhez az ételhez.
-
Vedd észre, hogy mindezen hozzájárulások, mindezek a kezek és szívek most a sejtjeid részévé válnak. Érezd, hogy ennek az ajándéknak a hatalmassága támogatja az életedet, miközben tudatosan veszel egy falatot.
Ha szánunk időt arra, hogy annyira tiszteljük magunkat, hogy leüljünk és étkezzünk önmagunk és az étel iránti tisztelettel, minden étkezésnél, minden falatnál ajándékba kapjuk ételünket. Amikor lelassítunk és alaposan megrágjuk az ételünket, tiszteljük magunkban az életet. Eltartjuk magunkat. Felismerjük a hálát, ha tudjuk, hogy van ennivalónk, míg másoknak nincs. Ha lassítunk, ízlelgetünk, értékelünk, és az étel mellett maradunk, lehetőségünk nyílik arra, hogy valóban táplálkozzunk.
A hála táplálása
A hála felismerése és ápolása védő tényező a depresszió és a tehetetlenség ellen; felébreszti az együttérzést és a törődést, és támogatja az erős tápláló kapcsolatokat. A hála is jó érzés. A hála élménye örömet, könnyedséget, félelmet, valamint a kapcsolat és támogatás érzését ébreszti.
Mint minden gyakorlatnál, amikor a hála érzését ébresztjük, ez az érzés átmeneti állapotból átváltozhat egy adottsággá, egyfajta szemléletté az életünkre. Felismerni és megnevezni azt, hogy mi megy jól a hálával, felemelhet bennünket és összekapcsolhat másokkal. A hála nagymama tudása.
Buddha a hála fontosságáról tanított, mint spirituális fejlődésünk szerves része. Ellenállásom volt a hálanapló vezetésével szemben. Populáris kultúrától és önsegítő javításoktól pompázott, de aztán kipróbáltam.
Az, hogy következetesen megjegyeztem, hogy miért vagyok hálás, és azzal a kérdéssel, hogy mit tettem ennek lehetővé tétele érdekében, megváltoztatta a gyakorlatomat. Lehetővé teszi számomra, hogy lássam, amit csinálok, hozzájárul az életemet ápoló feltételek megteremtéséhez. A következő a hála gyakorlata Jim és Jori Manske oktatóit használom az Erőszakmentes Kommunikáció Központjában.
Gyakorlat: Felhívás a hálanapló gyakorlására
-
Írj le valamit, amit valaki konkrétan tett, vagy egy eseményt, amely csodálatosabbá tette az életedet. Például:
- A barátom azt mondta, hogy nagyon nehéz időszakban segítettem neki.
- Abbahagytam a sétát, amikor megláttam egy kettős szivárványt és néztem.
- Deborah csinált nekem vacsorát. -
Írd le, hogyan érzel, miközben írod a hálát. Nevezze meg az átélt érzelmeket és a testi érzeteket, miközben átgondolja, hogy ez a cselekvés hogyan járult hozzá az életéhez.
-
Írja le, milyen egyetemes értékhez járult hozzá a cselekvés: béke, biztonság, könnyedség, szórakozás, elismerés, tisztelet, bizalom, szabadság, őszinteség, megfontoltság, választás, igazságosság, biztonság, kreativitás, barátság, játék, megértés, összetartozás, az anyaghoz, önmaga -kifejezés, hitelesség, támogatás, szeretet, pihenés, megállapodások tiszteletben tartása, rend, stabilitás, megnyugtatás, útmutatás stb.
-
Nevezze meg, mit tett ennek a műveletnek a megvalósításában. Például:
- Hallgattam őket.
- Figyeltem.
- Megjelentem.
- Megvettem a hozzávalókat a vacsorához.
- Hagytam, hogy valaki segítsen.
- Tizenöt éve ápoltam velük a barátságot.
- Megálltam és néztem a felhőket.
- Észrevettem, milyen jó az étel, és így tovább. -
Figyeld meg, milyen kapcsolatban állsz azzal, amiért hálás vagy. Hogyan érzed magad most?
A zen gyakorlatban ezt az összekapcsolódást úgy ismerik, hogy „az adó és a fogadó egy. Álljon meg, és élvezze ezt a kölcsönösséget.
Copyright 2023. Minden jog fenntartva.
Átdolgozva a "Amikor az egész világ tippeket ad" című könyvből.
Cikk Forrás:
KÖNYV: Amikor az egész világ tippeket ad
Amikor az egész világ tanácsot ad: Szülői nevelés a válságon át tudatosan és kiegyensúlyozottan
írta Celia Landman
Celia Landman saját tapasztalataiból merítve, amikor klinikai depresszión, öngyilkossági gondolatokon és testi sérüléseken át nevelte gyermekeit, a kiegyensúlyozottság vagy kiegyensúlyozottság ősi gyakorlatán keresztül visszavezeti a szülőket a tehetetlenségből a stabilitás felé.
A kortárs idegtudományi és fejlődéslélektani kutatások azt mutatják, hogy a szülő szorongásos állapota hogyan kerül közvetlenül a gyermek felé, és hogyan fokozhatja fájdalmát. Amikor az egész világ tippjei gazdag életből származó példákkal a szülőktől a krízishelyzetben lévő gyermekek gondozásának közepette, bőséges forrásokkal és hasznos gyakorlatokkal. Minden fejezet elérhető gyakorlatokat kínál a szülők számára, hogy gondoskodjanak magukról, hogy jelen maradhassanak gyermekeik számára.
További információért és / vagy a könyv megrendeléséért kattints ide. Kindle kiadásként is elérhető.
A szerzőről
Celia Landman (MA) éber oktató, aki tizenéveseknek és felnőtteknek nyújt támogatást. A trauma, a függőség és a szorongás által érintettekkel folytatott munka során szerzett tapasztalataiból merít, és testreszabott meditációkat, vizualizációkat és tréningeket készít, hogy újra összekapcsolja őket teljességükkel. Thich Nhat Hahn felszentelte a Plum Village Community of Engaged Buddhism tagjává. Emellett okleveles tréner az Erőszakmentes Kommunikációs Központnál. Új könyve, Amikor az egész világ tanácsot ad: Szülői nevelés a válságon át tudatosan és kiegyensúlyozottan (Parallax Press, 21. november 2023.), leírja, hogyan lehet megtalálni az egyensúlyt a lehetetlennek tűnő szülői helyzetekben.
Tudjon meg többet celialandman.com.
