A vallás jövője és a jelenlegi politikai-vallási konfliktus

Az új évezred egyértelműen az, amelyben minden ember természetes kapcsolata, politikájától és vallásától függetlenül, egy új világrend alapja. Ilyen helyzet azonban nem csak a médiatechnológia miatt jött létre, hanem azért is, mert modern emberiségünk pszichológiája meglehetősen szélesedett és mélyült. Az egyetemes emberi jogok és lehetőségek elve, kaszttól, hitvallástól, nemtől és bőrszíntől függetlenül, olyan sikeresen rögzült világtudatunkban, mint az élet tiszta ténye, hogy most azonnal látni lehet bármit, ami ennek ellenkezőjét javasolja - legalábbis nyugaton - mint pszichológiailag elmaradott és társadalmilag antipatikus.

A régi, korlátozott keleti misztikus attitűdöket és a nyugati vallási teológiát, amely talán ideális az ő korukban, most egyértelműen úgy tekintik, mint akiknek a napjuk volt, és át kell adniuk egy tágabb szellemi perspektívának. Éppen ezért a Nyugatot a maga nyitottabb politikai, jogi és kereskedelmi kultúrájával - a hozzá kapcsolódó materializmus ellenére - a fő érdeklődési színházzá alakították. De az új világrend és annak civilizációja szükségszerűen nemzetközi lesz, amely teljes egészében lefedi a világot, és egyesít minden népet egy széles körben közös társadalmi-szellemi kultúrában.

A következő száz év: jelentős szellemi és politikai változások

Amit most látunk magunk előtt, a következő néhány száz évben - nem csak a következő évszázadban - szükségszerűen magában kell foglalnunk a világ többi részén (társadalmi -politikailag és lelkileg) megmaradt elmaradott kultúrák természetes gyökereit. De ez viszont megtorlást eredményez (ami már elkezdődött), amikor az expanzív modernizáció áramlását durván elengedik, anélkül, hogy kellően gondolnának a hagyományos spirituális kérdések figyelembevételére a szükséges politikai változásokkal összhangban. A jelentős változásoknak - különösen azoknak, amelyeket a spirituális hierarchia indított világszerte - időbe telik a hatás és a rendezés.

Ezenkívül a keleti régi szellemiségnek és anyai kultúrának új hordozóra van szüksége, hogy visszatartsa és ápolja. Jelenleg a Nyugat nem képes ezt biztosítani, és sok kár keletkezik, mielőtt a Nyugat (különösen az Egyesült Államok) felismeri. A nyugati kereszténység szociálpolitikai ügyetlensége és a szélesebb szellemi perspektíva hiánya miatt öntudatlanul bátorították mind a zsidó, mind az iszlám szélsőségességet az elmúlt ötven évben.

A mai politikai-vallási konfliktus

A vallás jövője és a jelenlegi politikai-vallási konfliktusA Közel -Kelet jelenlegi konfliktusának egyik fő oka például valójában a szélsőséges (azaz fundamentalista) amerikai evangéliumi literalizmusnak köszönhető, amely sikerült meggyőznie magát arról, hogy kötelessége segíteni a „szellemi apokalipszis” megvalósításában. allegorikusan le van írva az Újszövetség Jelenések fejezeteiben, Jeruzsálem a középpontban. Ennek közvetlen következménye, hogy egyetértésben dolgoznak egyformán szó szerinti gondolkodású és teljesen énközpontú cionistákkal (az utóbbiak legnagyobb meglepetésére), szándékosan szándékoznak minden lehetséges módon előmozdítani és bátorítani az izraeli-palesztin konfliktust.


belső feliratkozási grafika


A nyugati világ számára, ahogy azt az újságírói média bemutatta, a jelenlegi, állítólag „politikai” helyzetet általában nem így mutatják be, de így van, és nagy veszélyt jelent a világ vallási és politikai békéjére. Ez az a pont, ahol az ezoterikus filozófiáról szóló új és nyitottabb tanítás (különösen az isteniség valódi alapjait illetően) önmagába kerül, és ahol fontos (de nagyon óvatosan passzív) szerepet kell játszania a következő hét vagy nyolc generációban különösen.

Szándékos új vallás a misékhez?

Az Adept Hierarchia világossá tette, hogy a tömegek számára tervezett új vallás a rituálé szellemi tudományán fog alapulni, amely magában foglalja a bolygó- és bolygóközi hatások megidézését és felidézését, a természet minden királyságának érdekében, nem csak az ember érdekében. Ahhoz azonban, hogy (végül) létrejöhessen, elengedhetetlen, hogy sokan megtanulják az ezoterikus és okkult filozófia alapvető szabályait-de csak azután, hogy kifejlesztették a mindennapos altruista és elvi viselkedés legmagasabb képességét. Kétségtelen, hogy az Adept Hierarchia nagyon figyelni fogja, hogyan javul a jelenlegi helyzet a már „az ösvényen” tartózkodó személyek befolyásoló erőfeszítései révén.

Ez rávilágít arra a tényre, hogy az új korszakban szükség lesz a szellemileg motivált és ezoterikus ismeretekkel rendelkező emberek egyre növekvő választékára, akikről úgy látjuk, hogy inspirálnak az önközpontúság hiányával és a helyi és a világ problémáinak gyakorlati megközelítésével. Azt is meg kell mutatniuk, hogy a tömegek támaszkodhatnak rájuk abban, amit képviselnek és valójában. Ezt nemzetközi alapon kell mérlegelni - egyes esetekben országonként -, bár a nemzetközi vallási és politikai hovatartozás is kétségkívül szerepet játszik majd. Figyelembe véve a harmadik-világ egyes országaiban elért politikai-gazdasági és társadalmi fejlődés igen eltérő állomásait, ez nem lesz egyszerű vagy rövid feladat, és sok türelmet és jóakaratot igényel.

Ezenkívül egy hasonlóan nagy probléma az ilyen típusú tengerváltás előtt áll a természetes vagy saját indíttatású misztikusok hozzáállásával, akiknek az az ösztönük, hogy ellenálljanak annak, ami megkérdőjelezi tapasztalataikat. A misztikusok azonban csupán eksztatikusok, akiket nem igazán érdekel a „miért?” transzcendentális tapasztalataikról. Csupán azzal foglalkoznak, hogy megtalálják és újból megnyomják a „kiváltó mechanizmust”, amely előidézte azt, vagy más módon, hogy eljuttassák róla a másodlagos látásmódot másoknak, akiknek ezután marad a lehetőségük arra, hogy a lehető legjobban értelmezzék azt, amit mondtak nekik. Ez gyakran elősegíti a haszontalan vallási megosztottságot és vitákat. Következésképpen ezt a megközelítést is nagyon határozottan félre kell tenni.

© 2013 JS Gordon. Minden jog fenntartva.
Újranyomtatva az Inner Traditions, Inc. engedélyével
www.innertraditions.com


Ez a cikk a könyvből lett adaptálva:

A beavatás útja: spirituális evolúció és a nyugati misztikus hagyomány helyreállítása
írta: JS Gordon.

A beavatás útja: A spirituális evolúció és a nyugati misztikus hagyomány helyreállítása, JS Gordon.Amint a precessziós ciklus áthalad a Halakból a Vízöntőbe, a spirituális evolúció nagy változásai vannak kilátásban azok számára, akik vállalták a szükséges lelki felkészülést és beavató munkát. Részei vagyunk a természet teljes evolúciós folyamatának, egy olyan rendszernek, amelyet a legfejlettebb adeptusok vezérelnek, és amely kiterjed a Földre az egész világra.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez az Amazonon.


A szerzőről

JS Gordon, szerzője: A beavatás útjaJS Gordon (1946-2013) az Exeteri Egyetemen nyugati ezotéria mesterképzést szerzett, és az Angol Teozófiai Társaság vezető munkatársa volt, ahol az ókori történelemről és a metafizikáról tartott előadásokat. Az ókori egyiptomi misztikus hagyományokkal kapcsolatos mélyreható ismereteiről ismert, számos könyvet írt, köztük A beavatás útja és a A bukott csillagistenek országa.